都灵之马的影评 (259)
黑白镜头下的生死场 (对一些细节的联想)
“在乡村,人和动物,一起,忙着生,忙着死。”这是萧红的生死场,用在这部电影也很契合。 整部影片是对尼采在都灵广场哭马事件,另一个当事者“马”,的追述,而这一切的追述只是一个幻想,其中映射出导演贝拉·塔尔的哲学观念。关于影评的精神思想,厉害的影评...
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封笔之作:极致的影像语言 沉郁窒息的末世寓言
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父女之所以从山后返回屋舍,是因为他们发现山的那一边也无法生存,这个世界已经无路可逃。 一八八九年一月三日,在图灵居所前的广场上,尼采目睹一个车夫在虐马。于是他走将前去,抱着马的脖子痛哭后便昏厥了过去。自此,一个呼求超人、宣扬上帝已死的人,一个赞扬强力意志‘生... (展开)但凡重复,都是魔鬼。
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开场长达6分钟的推轨长镜头,预示了整部电影波澜壮阔的史诗氛围。 塔科夫斯基电影里的水声,放到塔尔的电影里就是,背景音中哀嚎般的风声呼啸了整部电影,像把父女围困在屋中一般。 塔科夫斯基用超现实的手法把电影笼罩一层诗的氛围,而塔尔则是超写实的拍摄方式,在这... (展开)补档|大一时候写的文章
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都灵之马 A torinoi lo 2011 导演:贝拉·塔尔 背景故事:“1889年1月3日,都灵。弗里德里克·尼采在维亚·卡罗·艾尔波特酒店的六号门前驻足。他的目光被酒店外的一个马车吸引。不远的地方,停着一辆小马车。马车的车夫遭遇到了一匹倔强的马。不管车夫怎么喊叫,马匹根本没有... (展开)论《都灵之马》中的尼采思想
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在《都灵之马》中,叙事是让位于时空的。电影不是为了描述外在的现实,也不是为了和观众获得某种沟通,其自身是一种美学媒介,是组建思想和创造冲突关系的舞台,。尼采及其思想在电影中起到了贯穿的作用。电影开篇便以尼采发疯的故事作为引子。此后出现的世界末日、上帝之死、... (展开)简谈视听与叙事层面的《都灵之马》
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对有些人而言,电影仿佛只是一种表达思想观的工具。《创世纪》中,上帝用六天创造世界,对于贝拉·塔尔而言,人类让世界陷入虚无与死寂也仅需六天,相反的叙事时间顺序完成了一次对传统宗教伦理的“逆反”,在他的电影世界里,人类无法被救赎,上帝也不复存在,而《都灵之马》... (展开)转自imdb,虽然有点儿破坏氛围但是很有趣
地址 http://www.imdb.com/title/tt1316540/board/nest/200896699?ref_=tt_bd_1 原帖题目 100 Things I learned from The Turin Horse... 编号前面加*的仅代表个人喜好 1. Horses don't need a reason to give up. *2. He likes a little salt with his potato. She prefe...
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《都灵之马》——电影性与文学性漫谈
一匹野马苍鬓,似漫无目的地奔腾。 铁铐鞍锁碰撞的声音,是银幕世界唯一的所有。长达数分钟的镜头运动,随马匹一同奔腾在未知名的苍茫大地上,黑白掠影的画面,肃穆纯乐的声音,无需任何情节动作,无需任何背景交代,本体意义上的电影已经跃然呈现。 本体论意义之下,长镜头是...
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《都灵之马》,20世纪最后一个大师,留下了21世纪真正的神作。
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“1889年1月3日,都灵。弗里德里克·尼采走出卡洛阿尔贝托街6号的大门,也许是去散步,也许是去邮局拿信。离他不远处,或实际上离他很远的地方,一个马车夫正和他那倔强的马较劲。不管他怎样驱策,马就是纹丝不动。于是,马车夫朱塞佩·卡洛·埃托雷不耐烦了,挥起鞭子向马抽去... (展开)