清作之妻 清作の妻 (1965)
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清作之妻的影评 · · · · · · ( 全部 10 条 )
孤独致死,爱中永生——阿兼视角重看《清作之妻》
这篇影评可能有剧透
“为了不让心爱的丈夫战死沙场,她选择用一根长钉刺瞎丈夫的双眼”——真的是这么简单吗? 很显然不是。再看《清作之妻》,我发现在增村的镜头之下,只要是有若尾文子出场的戏份,镜头始终都给予她最中心且最近的位置。使得若尾文子与除了丈夫清作之外的所有人,都有着明显的距... (展开)看的若尾文子的第一部电影
8.8 挺震撼的 日本人的电影在这么早的时候就可以拍到这个水平 我们呢 这是我看的若尾文子的第一部电影 我不知道她是如何揣摩人物的 这是个可怜的女子 上天怜悯所以老头子死掉分到些钱 本以为可以就此过上好日子 可人的内里终究是渴望着什么的 在和清作合欢之前 她给我的感觉就...
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文学著作是处女 改编电影是妇女
一个文学著作是一个处女:第一次、有作者感情与精神的痛与乐。而改编就会变为妇女:多次有保证的性交以及安抚,但缺少激动。 对于看惯西方电影的东方观众,看东方电影是回归。 我爱日本与中国。
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清作之妻的短评 · · · · · · ( 全部 408 条 )
3 有用 纸风筱龙 看过 2015-12-30 23:29:26
主题的一部分可看作是妻之告白的延续,另外有着少许反战情绪的体现,可其实增村在影片中把重点侧重于爱情的最高形式,个体的幸福,国家的义务,社会问题三者之间做了完美的统一,由对立到理解这一过程包含了对战前日本的强烈批判,封建的村落共同体也在不断影射外面更大的社会。
25 有用 丁一 看过 2010-07-17 15:11:14
城中水不清,山村泉更浊,军国膏药旗,离人眼中血
9 有用 幽灵不会哭 看过 2018-08-15 21:56:49
4.5新浪潮对日本军国主义的批判真是深入肌理,增村保造用一个“娼妓”的女性形象来对抗整个病态、堕落的社会,在战争的狂喜之中,人性的尊严和生命的崇高统统让位于狭隘的民族主义狂热,死亡成就英雄,愚昧变成伟大,人是战争的机器,英雄就是国家意志的走狗,直接展现出20世纪初日本军国主义发端的历史洪流,吞噬着民众,唯有这个女人用自己柔弱的肩膀和不屈的精神为这片土地写下生存的坚毅和对抗命运的勇敢,钟声尚且不能唤... 4.5新浪潮对日本军国主义的批判真是深入肌理,增村保造用一个“娼妓”的女性形象来对抗整个病态、堕落的社会,在战争的狂喜之中,人性的尊严和生命的崇高统统让位于狭隘的民族主义狂热,死亡成就英雄,愚昧变成伟大,人是战争的机器,英雄就是国家意志的走狗,直接展现出20世纪初日本军国主义发端的历史洪流,吞噬着民众,唯有这个女人用自己柔弱的肩膀和不屈的精神为这片土地写下生存的坚毅和对抗命运的勇敢,钟声尚且不能唤醒麻木的村民,荣誉更是遮蔽了理性的眼睛,更别说鲜血与真爱了,在这里,最宝贵的东西反而变成了唾弃的对象,只有那个傻子最明白,反而能真正看清这个世界,当傻子压住军官痛打时,相信每位观众都能感受到那仿佛要冲出银幕的愤怒来 (展开)
11 有用 CelineSiYuet 看过 2020-02-19 21:46:44
女人的赤诚与众人的盲愚。在情欲的真实中,藏着被堆山塞海的堂皇假象所蒙蔽的本我追索。日本有《清作之妻》的“竹林野合”,中国有《红高粱》的“高粱地野合”,一含一露的两种不同的审美取向,却指向共同的标的:情爱与战争的势不两立。该片表面上是孽情片,本质却是难得一见的反战电影佳作。以闭塞愚昧的山村为依托,这是一则本应使大和民族芒刺在背的民族寓言,清作之钟也警醒不了这个民族深入基因动物般的集体主义痼疾。“你是... 女人的赤诚与众人的盲愚。在情欲的真实中,藏着被堆山塞海的堂皇假象所蒙蔽的本我追索。日本有《清作之妻》的“竹林野合”,中国有《红高粱》的“高粱地野合”,一含一露的两种不同的审美取向,却指向共同的标的:情爱与战争的势不两立。该片表面上是孽情片,本质却是难得一见的反战电影佳作。以闭塞愚昧的山村为依托,这是一则本应使大和民族芒刺在背的民族寓言,清作之钟也警醒不了这个民族深入基因动物般的集体主义痼疾。“你是娼妓,我是叛徒,没有你我会变成一个愚蠢的模范军人。”增村保造以哲人之眼直面自己民族的疾病,并为和平主义写下了一支令人闻之心碎的永恒哀歌。 (展开)
8 有用 吞火海峡 看过 2012-12-28 19:26:59
1、若尾文子的演技是影片成功的重要因素;2、傻子的设置乃是神来之笔,与狂热的“常人”形成了荒诞对比;3、最终镜阐释了以土地、家庭、母性、父性的作者观点。【9↓】