利休 (1989)
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利休的影评 · · · · · · ( 全部 19 条 )
冲鸭
文藝界跨界鼻祖：利休，一生六茶， 然。
這部電影我看了十遍，突出感受就是每一個畫面都有來處，例如秀吉不喜歡黑碗，喜歡紅碗這件事真的保留在他寫給弟弟秀長的信件中。 《宗湛日記》裡利休說：“黑懷古心，赤顯雜念。”認為美麗的事物會讓心裡撲通亂跳，不能息心，也失掉素心。但他還是順從了秀吉讓人燒了紅碗。 再...
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paradiso
德川家康与利休的对话
这个片子讲茶道的时间还没有讲政治的时间多。三成密令利休在茶会上下毒谋杀家康这种事姑且不管其真假，厉害的是利休家康对话时一字不谈政治，说的是： 利休：敢问大人，何谓生？ 家康：生即是能够迎接明天到来。 利休（沉默片刻）：我把每间茶室都当作生命中最后一间来设计。...
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冲鸭
一篇在晨梦中完成的文章。
1 在片中有一首洋洋盈乎耳的弦乐，音乐充斥着整个影片，像幽灵一样，与茶道的世界交合着。 那其实是一首西洋歌曲。（日出前让悲伤终结这部电影，一开始也是这首曲子，两位少女合唱） 10年以来，我一直不知道它是什么东西，但它一直影响着我的潜意识。一种不可名状的哀怨。 原来...
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冲鸭
第100分钟的挂物。
1 仔细看后，感觉十分惊讶！ （右纯省上座）狂云懒衲宗纯一休书： 囊无省数半文钱，定上座参临济禅。 头发鬅鬙耳卓朔，破鞋来往玉门前。 这种禅僧的疏狂定见，恰恰反映了利休死谏攻打中国的觉悟。小小的一点布置，也能体现出导演的匠心，真是不容易。这电影我都看了几十遍了，...
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| 高清版已收录，挺好看的 | 来自电影收藏家 | 2 回应 | 2021-08-05 20:31:50 |
| 出一张本周六（29号）资料馆15排19座的票 | 来自Mr. Infamous | 2021-05-27 21:44:21 | |
| 小日本的茶道 | 来自Lonely | 2019-09-14 18:49:52 | |
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| 摇摇吾 | 来自RS | 1 回应 | 2012-03-22 03:56:55 |
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利休的短评 · · · · · · ( 全部 373 条 )
1 有用 今夜 看过 2021-09-25 09:59:58
这就不是电影，这是单集电视剧。纯粹是为了展示日本古情风俗而做。主要在于表现文化，我不能说不好，但这不是电影，就算是日本文化宣传片吧。2个小时过去了，也不知道千利休对征明的看法，对丰臣秀吉的看法。只有一个物极必反的寓意，感觉是给中学生看的。葡萄牙人对日本文化的赞叹，留白和茶道，千利休也不说这都来自于中土大唐。89年到的日本文化界看来是真拿自己当中国了。
9 有用 paradiso 看过 2015-12-18 16:25:54
何谓生？即是能够迎接明天。厚积薄发器量大。说利休不可不说秀吉，趣旨完全两极的两人能相互欣赏才是不可思议更显决裂悲哀。恭敬的茶道师为天下把茶室借为大名外交战场，退让的底线令人肃然起敬。三国山崎一收一放皆名演，猴子难看的吃相尤其活灵活现。末尾竹林是你们草月流的装置艺术吧...
7 有用 猫饭 看过 2021-05-29 21:16:22
以茶议政，以茶殉道，一场茶碗里的暴风雨。茅草屋和金茶室的矛盾里有色与空、形与虚、物与我的转化，黑色的简朴肃穆是野心家眼中的死亡，红色的“喜庆”转瞬间就成了疾病的鲜血，球状的包袱里藏着地球或是头颅，舞台上的胜利和被捣毁的偶像都是膨胀自我入侵表象世界的一种形式。丰臣秀吉扭曲破碎的镜像，假胡子和白面，急火火的动作和粗暴的剪枝都像极了一只小丑猴，相比之下茶道大师不动如山。对于丰臣秀吉来说世界没有尽头，永远... 以茶议政，以茶殉道，一场茶碗里的暴风雨。茅草屋和金茶室的矛盾里有色与空、形与虚、物与我的转化，黑色的简朴肃穆是野心家眼中的死亡，红色的“喜庆”转瞬间就成了疾病的鲜血，球状的包袱里藏着地球或是头颅，舞台上的胜利和被捣毁的偶像都是膨胀自我入侵表象世界的一种形式。丰臣秀吉扭曲破碎的镜像，假胡子和白面，急火火的动作和粗暴的剪枝都像极了一只小丑猴，相比之下茶道大师不动如山。对于丰臣秀吉来说世界没有尽头，永远有待征服的土地。德川家康的回答里，活着就是可以看到明天。茶道的一期一会里每一次都可能是只此一次、最后一次。纯白的屏风和黑色的棺椁是此世的冥界，万象在旁，万相皆空。 (展开)
12 有用 梅大姑 看过 2021-05-29 20:33:13
花道传人写给茶道大师的赋比兴，比前一段时间看过的《走近千利休》好一百倍。衣食住服化道几乎所有层面都进行对比：浮奢与朴拙、躁动与沉静、灿灿金与高级灰⋯⋯但最高明的地方我以为是写出分据两个极端的人物都有的恐惧。丰臣秀吉有对丧失权力与威严的恐惧，而千利休在生杀予夺的威权面前也有恐惧，也有战战兢兢汗不敢出的一面，且会配合演出随喜帮闲。但他可以低头却不能忍受爬行，最终，两人的恐惧都得到释放，秀吉通过杀戮，利... 花道传人写给茶道大师的赋比兴，比前一段时间看过的《走近千利休》好一百倍。衣食住服化道几乎所有层面都进行对比：浮奢与朴拙、躁动与沉静、灿灿金与高级灰⋯⋯但最高明的地方我以为是写出分据两个极端的人物都有的恐惧。丰臣秀吉有对丧失权力与威严的恐惧，而千利休在生杀予夺的威权面前也有恐惧，也有战战兢兢汗不敢出的一面，且会配合演出随喜帮闲。但他可以低头却不能忍受爬行，最终，两人的恐惧都得到释放，秀吉通过杀戮，利休通过从容赴死，淡定走进竹林竹阵一一竹可以是美物，也可以是枪是箭。我惊异于三国连太郎的演技，他居然也可以诠释与以往的角色反差如此之大的人物，脸上的线条突然柔和，煞气戾气帅气晦气皆不见，平静，寂寞。 (展开)
6 有用 七月在野歪 看过 2021-05-29 21:35:56
#中国电影资料馆# 整体情节不难理解，但若扣细节就会发现日本历史知识的空白太多，需要补课。利休和热衷战争的秀吉注定分道扬镳，用自身的消亡践行茶道的最高境界——无欲无求。节奏极缓，摄影极美，妆容服饰布景等都应是考据过的，结尾太加分。