看前科普 | 支撑徐克炸裂想象力的唐朝幻术,了解一下?
老港片导演,拍电影都有一种古朴的节俭美德——每一个他们打造出的还不错的IP,都会不可遏制的发展成一个系列,只可惜方世玉和小马哥无法因为平行宇宙而出现在一起,否则中国的复仇者联盟,估计能比美国早20年。
徐克的狄仁杰系列,让人看到了老派香港导演的精神。
作为香港导演北上大军中的一员,徐克从2001年《蜀山传》的惨败中,修整了近10年,才拿出了第一部狄仁杰,这部片子,上映后票房力压《叶问2》,以2.92亿元,奠定徐克下一个十年,工作方向的基础。
而在10年探索里,徐克拍过中港韩明星加盟的武侠片《七剑》,还拍过都市时尚片《女人不坏》,而最后让他在商业上彻底翻身的,还是以悬疑、侦探以及带有一些玄幻色彩的《狄仁杰》。
10年,狄仁杰上映的时候,媒体宣传的点都是神秘可怕的地下鬼市,而电影里的全景洛阳风貌,身体燃火的种种特技,成功撩到了业内和观众的G点,金马、金像纷纷给出最佳视觉效果奖,从此中国也有了正经可以看的3D,只不过这3D用在了古代的描绘,而非未来世界。
而2013年的《神都龙王》最后那场悬崖打斗的奇观,海上杀大Boss的场面加特技,至今都让人印象深刻。
而如果说之前,徐克所有的想象力,都在悬疑,真实案件,怪物这类实物里半遮半掩的话,这次的剧集则直接祭上了“幻术”,让徐克所有的想象力充分的发挥。
从开场的几位幻术师登场,到大殿金龙变活,到最后的利用幻术杀人,除了有点密集恐惧之外,在想象力上,个人认为放眼世界,也是一流水准了。
在此不剧透了,大家先去看电影。而今天要仔细说说的,给了徐克天马行空想象力的唐代的幻术业。
对,唐代的幻术是个产业。
最近一年的电影里,唐代的幻术似乎有爆款的迹象。
年初的《妖猫传》,全篇都在围绕幻术,只可惜陈凯歌只想借幻术之形,来歌颂少年之爱。
徐克这次的幻术,更接近唐朝的实际情况,唐初有一批江湖艺人,以表演幻术为生,电影里,武后为了招徕得力人士,因此招募了一批幻术师成为自己的核心幕僚。马思纯的水月亦是其中之一。
幻术最早起源于汉代,发轫于民间,又以奇闻异事的形态,记录于古代的杂记中。按照今天的理解,它应该只是一种魔术,唐朝记录的《缸遁》、《杀人复活》等名目,都与现如今的《大变活人》、《箱体锯人》这类大型魔术类似。
但是,由于古代崇尚鬼神,文人记录时,通常以讹传讹,以此为基础,发展出了一套基于道家、佛教以及民间宗教的 一类类似法术的能力。统称为幻术。
汉代幻术,便多以此类形态存于《异苑》、《西京杂记》等民间杂记传说中。
《后汉书》中,还有专门的《方士列传》,记录了许多奇闻异事,其中方士呼风唤雨,便是其中比较热门的一类
《后汉书·方术列传》就曾记录过方士喷水,城市下雨的故事:
“尝有暴风从西方起,(樊)英谓学者曰:‘成都市火甚盛。’因含水西向漱之,乃令记者日时。客后有从蜀都来,云:是日大火,有黑云卒从东起,须臾大雨,火遂得灭。”
而随着佛教传入,西域民族开始与中原民族交融,幻术到了隋唐发展到了顶峰。历史上曾有传说唐玄宗便是幻术的最大爱好者。宫中经常设宴聚饮,让江湖幻术师表演各类节目。
著名的幻术节目的名目,有《幻景霓裳》、《逡巡造酒》、《顷刻开花》、《折叠白驴》,《躺悬》、《缸遁》、《爬绳遁人》、《杀人复活》外,其中《卧剑上舞》的画册,目前还保存于日本奈良的正仓院内:
而《杜阳杂编》曾记录了一个典型的幻术表演:唐代米宝用能让粗二寸,长一尺左右的蜡烛上,放出五色光芒,点燃之后整夜不灭,并能在灯火中呈现出楼台殿阁的形状。
而唐玄宗也喜欢招揽方士进入宫中,民间传说的名目里就有一行和尚、罗公远、不空、邢和璞、师夜光、叶法善,以及写了至今还在流传的《推背图》的袁天罡师徒。
其中不少人,在历史上确有其人,甚至还入仕为官,比如叶法善,侍奉唐高宗,武则天,中宗、睿总、玄宗五朝皇帝,被御封为天师、鸿胪卿、越州都督。
而八仙过海中的韩湘子、张果老等人,也都发生在唐朝,并且其中数人与唐玄宗还留下过不少野史故事。
比如网络上流传的一则历史小故事说:
玄奘、罗公远和三藏法师饮茶。罗公远说,自己能把三藏藏在卧室中的袈裟现在就取来,转眼间,金襕袈裟就飞落在众人面前。
三藏使一道咒语,袈裟凭空转到了三藏手里,三藏也面露得意之色,而罗公远却说:“这哪里是袈裟?只不过是丝线罢了。”
随机,他取一杯水来,口喷龙符于袈裟上,袈裟顿时解散为丝缕,玄宗等为之叫绝。
唐代幻术兴盛,并非野史故事,因为幻术收到宫廷欢迎,民间出现了相当大的一个幻术师群体。民间传说里,常将这群人定义为江湖道士,
而美国汉学家薛爱华在其《撒马尔罕的金桃》一书里,认为这些幻术师都是从突厥斯坦和印度进入唐朝各地的,而且在凉州和洛阳等地的寺庙中,还定期举行幻术表演。
这,也成了《四大天王》这部戏的戏剧冲突来源,中华文化 VS 异族文化。
而真实历史上,代表西方宗教的佛教和信奉“敬鬼神而远之”的佛教产生了许多冲突,比如韩愈就因《谏迎佛骨表》,就深深的吐槽了这些西域来说,传播一些自残身体的修行,以期见到幻境的行为。
可惜,此谏言一出,韩愈就被贬为潮州刺史了。
唐朝的幻术历史,真真假假,散落在历史里,有些很难判断。
当然,看剧要看其表,也要看其里。
表面上,电影演的是 幻术霍乱人心,实际上,也在探讨 外来者 与 原住民,少数 与 多数之间的矛盾。电影最后没有给出直接的答案,但是留下了很多空间,让大家各自琢磨。
最后,冲着视觉奇观,也是值得一看的。毕竟,天宫太子夜华君这次下凡脱胎狄仁杰,几千年才得一回呢。
元芳,你说是不是!