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画家的听障特点没有像受害女孩和她的腿部残疾一样被放大、符号化，这似乎是导演对片中台词“我是活生生的人，不是你画的那些奇观”的回应。不过摆出了要解决问题的姿态，却依然只是在提出问题，黄河角色线的内容纯属台式社会剧老生常谈，对这个角色进行任何意义上的精神分析在此都只会显得多余，“回老家”的部分还不如整段都拿掉。
形式的规整美。
純粹的美或許存在，但要活下去吃一口飯是要有市場。沽之哉，沽之哉，我待價者也。重點不是畫的善惡，是市場在乎或不在乎那些善惡。
台湾这些选题取材还是强 看得我头皮发麻 个人支持艺术就是纯粹的 最后瘸女孩也能在不知道作者是自己仇人的画面前展露微笑不是吗 然后电影刚结束坐我左手边的日本男人起立疯狂辱骂他左边的日本人骂他是人渣……那个人一脸懵逼 我也一脸懵逼……是代入电影剧情了吗？
心情很复杂不知道如何评价，题材和立意都很好，“让艺术回归艺术”这句话不仅仅在画作上，波兰斯基也被指控过。面对这种冲突和纠结其实人很难不被情感带动，艺术的力量对于受害者和施害者其实都蛮微弱的。部分台词和表演蛮尴尬的and女性角色以及情感线很奇怪
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恶之画的短评 · · · · · · ( 全部 49 条 )
1 有用 字母君 看过 2021-01-30 01:42:12
画家的听障特点没有像受害女孩和她的腿部残疾一样被放大、符号化，这似乎是导演对片中台词“我是活生生的人，不是你画的那些奇观”的回应。不过摆出了要解决问题的姿态，却依然只是在提出问题，黄河角色线的内容纯属台式社会剧老生常谈，对这个角色进行任何意义上的精神分析在此都只会显得多余，“回老家”的部分还不如整段都拿掉。
1 有用 omelette 看过 2021-11-27 05:29:57
形式的规整美。
1 有用 sacrifice 生贄 看过 2020-09-26 22:24:22
純粹的美或許存在，但要活下去吃一口飯是要有市場。沽之哉，沽之哉，我待價者也。重點不是畫的善惡，是市場在乎或不在乎那些善惡。
0 有用 放射海 看过 2020-11-08 15:52:43
台湾这些选题取材还是强 看得我头皮发麻 个人支持艺术就是纯粹的 最后瘸女孩也能在不知道作者是自己仇人的画面前展露微笑不是吗 然后电影刚结束坐我左手边的日本男人起立疯狂辱骂他左边的日本人骂他是人渣……那个人一脸懵逼 我也一脸懵逼……是代入电影剧情了吗？
1 有用 跳出框的鱼 看过 2021-09-02 20:42:55
心情很复杂不知道如何评价，题材和立意都很好，“让艺术回归艺术”这句话不仅仅在画作上，波兰斯基也被指控过。面对这种冲突和纠结其实人很难不被情感带动，艺术的力量对于受害者和施害者其实都蛮微弱的。部分台词和表演蛮尴尬的and女性角色以及情感线很奇怪