黑上帝白魔鬼 Deus E o Diabo na Terra do Sol (1964)
导演: 格劳贝尔·罗恰
编剧: 格劳贝尔·罗恰
主演: 热拉尔多·德尔雷伊 / Yoná Magalhães / 奥顿·巴斯托斯 / Maurício do Valle / Lidio Silva / Sonia Dos Humildes / João Gama / Antônio Pinto / Milton Rosa / Roque Santos / Billy Davis / Mário Gusmão / Marrom / Maria Olívia Rebouças / Regina Rosenburgo
类型: 剧情 / 犯罪 / 西部 / 冒险
制片国家/地区: 巴西
语言: 葡萄牙语
上映日期: 1964-05-11(戛纳电影节) / 1964-07-10(巴西)
片长: 125分钟
又名: 太阳帝国中的上帝与魔鬼 / Black God, White Devil / God and the Devil in the Land of the Sun
IMDb: tt0058006
编剧: 格劳贝尔·罗恰
主演: 热拉尔多·德尔雷伊 / Yoná Magalhães / 奥顿·巴斯托斯 / Maurício do Valle / Lidio Silva / Sonia Dos Humildes / João Gama / Antônio Pinto / Milton Rosa / Roque Santos / Billy Davis / Mário Gusmão / Marrom / Maria Olívia Rebouças / Regina Rosenburgo
类型: 剧情 / 犯罪 / 西部 / 冒险
制片国家/地区: 巴西
语言: 葡萄牙语
上映日期: 1964-05-11(戛纳电影节) / 1964-07-10(巴西)
片长: 125分钟
又名: 太阳帝国中的上帝与魔鬼 / Black God, White Devil / God and the Devil in the Land of the Sun
IMDb: tt0058006
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黑上帝白魔鬼的影评 · · · · · · ( 全部 4 条 )
青春的迷茫金子般闪烁
这篇影评可能有剧透
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黑上帝白魔鬼的短评 · · · · · · ( 全部 303 条 )
6 有用 火娃 看过 2023-04-17 01:39:11 福建
7/10。安东尼奥被地主和牧师雇佣去杀死黑人先知时,他瞄准了真正的目标:墙上的十字架。曼诺为代表的牧民受到宗教疯子和盗匪的双重压迫,开场在烈日下因饥渴而死亡的牛和马的尸体被苍蝇侵袭,这个敬畏上帝的贫农成为先知的剥削对象,当祭奠仪式中他杀害了无辜的婴孩,突然意识到宗教的愚昧,在安东尼奥屠杀信众的场景,倒下的人和开枪的镜头快速剪辑,黑人先知也被罗莎刺死,在祭坛的大十字架上疯狂爬行,死亡演变为一场打破束... 7/10。安东尼奥被地主和牧师雇佣去杀死黑人先知时,他瞄准了真正的目标:墙上的十字架。曼诺为代表的牧民受到宗教疯子和盗匪的双重压迫,开场在烈日下因饥渴而死亡的牛和马的尸体被苍蝇侵袭,这个敬畏上帝的贫农成为先知的剥削对象,当祭奠仪式中他杀害了无辜的婴孩,突然意识到宗教的愚昧,在安东尼奥屠杀信众的场景,倒下的人和开枪的镜头快速剪辑,黑人先知也被罗莎刺死,在祭坛的大十字架上疯狂爬行,死亡演变为一场打破束缚的即兴狂欢。漩涡般的场面调度,象征绝望的循环,当曼诺加入克里斯科的匪帮,荆棘丛环绕的空地上镜头围绕曼诺、罗莎和妲妲的近景进行圆形运动,交替特写了克里斯科的弹药、银币和护身符(代表暴力、虚荣和迷信),紧接婚礼庆祝上的杀戮与强暴,最终被追杀的曼诺抛下妻子在荒野上逃窜,人无论如何挣扎都逃不出这片干旱的地狱。 (展开)
1 有用 万古忠义李秀成 看过 2024-04-21 15:40:03 北京
观于北京电影节,通过一个盲人流浪歌者的讲述,描写巴西无地农民运动,流露出早期运动中支持国王佩德罗二世的保王主义倾向,如果中国也能有类似拍义和团的电影就好了。面对一个颠倒黑白的世界,那就让陆地变成海洋,海洋变成陆地吧,人民没有错,给人民以力量。
1 有用 Nakadai 看过 2013-02-12 06:16:57
沙龙电影,有些想法的巴西新电影,聚焦巴西宗教,战争和社会民生。可惜略有些力不从心。
2 有用 Monaghan 看过 2024-04-19 00:40:31 北京
上帝为黑恶魔为白的设定便打破了由宗教决定的传统是非观,而影片论证的主要论点是无论宗教还是政治,脱离人民就成了人对人的奴役——而就像片尾最后的歌谣所唱,这片土地属于人民,不属于上帝,也不属于恶魔。 这也是一部拍“人”的电影:人的挣扎、人的宣誓、人的恐惧、人的沉思。由要素堆积而成的角色短暂地拥有了重量和自主意识,牵引着故事发展,但同时也往往陷入沉默之中,不得不表演思考却无法引人思考。当人物无法引起共鸣... 上帝为黑恶魔为白的设定便打破了由宗教决定的传统是非观,而影片论证的主要论点是无论宗教还是政治,脱离人民就成了人对人的奴役——而就像片尾最后的歌谣所唱,这片土地属于人民,不属于上帝,也不属于恶魔。 这也是一部拍“人”的电影:人的挣扎、人的宣誓、人的恐惧、人的沉思。由要素堆积而成的角色短暂地拥有了重量和自主意识,牵引着故事发展,但同时也往往陷入沉默之中,不得不表演思考却无法引人思考。当人物无法引起共鸣,甚至不够讨喜时,两个小时就变得昏昏欲睡,直到最后的奔跑才变得轻快起来。 (展开)
2 有用 sirius_flower 看过 2021-06-14 11:18:02
看得有点崩溃...有点像学生作品 舞台的矫揉造作感很强 而舞台就是巴西内陆的荒原 被塑造成巴西西部的无主之地 各种势力在此竞逐 神秘宗教派别、游击队但总归都诉诸于暴力。形式语言上,一开始被地主鞭打然后举刀反抗的一个暴力后甩非常有趣;最后荒原上人物舞台站位一般地伫立在不同区位等候镜头扫过,及男主跨空间的走动也比较有意思。但台词跟得很困难。此片对新现实主义的手法吸纳较多,但同时大量依赖台词也导致感性可... 看得有点崩溃...有点像学生作品 舞台的矫揉造作感很强 而舞台就是巴西内陆的荒原 被塑造成巴西西部的无主之地 各种势力在此竞逐 神秘宗教派别、游击队但总归都诉诸于暴力。形式语言上,一开始被地主鞭打然后举刀反抗的一个暴力后甩非常有趣;最后荒原上人物舞台站位一般地伫立在不同区位等候镜头扫过,及男主跨空间的走动也比较有意思。但台词跟得很困难。此片对新现实主义的手法吸纳较多,但同时大量依赖台词也导致感性可看性偏弱 这对非语境观众造成不小困难。今天的电影更多倾向于感官的表达 从而更具跨语境跨文化的潜力 (展开)