稻草人 (1987)
稻草人的获奖情况 · · · · · · ( 全部 )
- 第24届台北金马影展
- 金马奖 最佳剧情片
- 第24届台北金马影展
- 金马奖 最佳导演
- 王童
- 第24届台北金马影展
- 金马奖 最佳男配角(提名)
- 吴炳南
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稻草人的影评 · · · · · · ( 全部 61 条 )
历史不应该冷冰冰的由大人物来描述,温情角度更显真实
影片的开头在一片激昂的军乐中,一群日军将战争中伤亡的台湾人送回故乡。一只骨灰盒一片日本旗还有一位双腿已经截肢的伤兵。伤兵一脸严肃,依然军姿威严的挺立着,形象表达了武士道精神,可见当初日本的皇民化教育对台湾有着多大的影响。然而当村民迎接骨灰的哀奏吹起,我们才...
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《稻草人》的空间选择——处境尴尬的孤岛
《稻草人》的空间选择——处境尴尬的孤岛 《稻草人》的故事发生在二战时期一个日本占领的台湾村庄,它好像是远离战争的净土,又无时无刻不受战争阴影的笼罩。绿油油的水田,赤脚在田里玩耍的孩童,下雨天宛若水墨画的草房子,一切都带着一种田园牧歌式的悠闲与恬淡。可是...
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请问你们准备好被碾过了么
小村庄,每个人都似乎透露着无知,在那个动荡的历史时代,一群与世无争的小民形象,但是战争是不顾及他们的想法的,被卷入其中是他们唯一的选择。小人物总是最容易被忽视的,在众多的利益冲突中,他们显得那么无足轻重,那么可笑,面对突然到来的战争,他们还是吵吵闹...
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FIFF7 | DAY3《稻草人》在荒诞喜剧里看透战争悲哀
第7届#法罗岛电影节#主竞赛单元第3个放映日为大家带来《稻草人》,下面为大家带来前线普通农民们有泪有笑的评价了! 曲有误: 荒诞的背后是深深的哀伤。 贞洁烈女: 纯粹个人不喜欢荒诞吧,拍的其实还挺好的。 零星无名: 战争之下,谁人不识痛苦的,爆炸之后,求得解脱。 果树...
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一般吧~ | 来自啊江好运气 | 5 回应 | 2024-05-28 15:48:06 |
鱼被翻过来了 | 来自豆友14Q6mDnAiM | 2024-05-13 00:01:39 | |
感觉全片跟稻草人的关系不大呀 | 来自飞音 | 3 回应 | 2024-02-25 02:51:56 |
最后的鱼到底有没有毒啊? | 来自momo | 2 回应 | 2024-01-08 01:44:32 |
老太太最后的话好心酸呀 | 来自飞音 | 1 回应 | 2024-01-05 23:22:07 |
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稻草人的短评 · · · · · · ( 全部 4215 条 )
136 有用 Donna 看过 2011-11-14 16:41:25
原来,电影若想要感动观众,竟然如此简单,不需要大明星,不需要大场面,只是认真讲一个故事就可以做到。
212 有用 圆首的秘书 看过 2019-01-07 00:59:27
4.5 稻草人反映出的问题是台湾一直面临的一大问题:普通民众不太有国家认同,对主权没有什么概念也不太关心;但另一方面,殖民主义的痛苦感受又是切身的。二者之间没有太过强烈的相关性,不存在此消彼长的必然,本土主义就在这样的缝隙里,在一点贫瘠的土壤上生长出来。悲情城市与稻草人其实是一体两面的:大陆人和日本人没有什么两样。王童用他惊人的客观笔触描绘了日据末期台湾历史和社会的吊诡,要我说这哪里是喜剧,分明充... 4.5 稻草人反映出的问题是台湾一直面临的一大问题:普通民众不太有国家认同,对主权没有什么概念也不太关心;但另一方面,殖民主义的痛苦感受又是切身的。二者之间没有太过强烈的相关性,不存在此消彼长的必然,本土主义就在这样的缝隙里,在一点贫瘠的土壤上生长出来。悲情城市与稻草人其实是一体两面的:大陆人和日本人没有什么两样。王童用他惊人的客观笔触描绘了日据末期台湾历史和社会的吊诡,要我说这哪里是喜剧,分明充斥着无数惊悚。 (展开)
77 有用 鬼腳七 看过 2011-09-05 21:24:24
有时候我觉得,对于深刻伤痛的最苍凉的表达方式就是辛酸的戏谑,就好比这部稻草人的一样。从哀乐齐鸣的交接到企盼炸弹的哑然,庄稼人的苦痛的快乐都来的这么直接和简单,他们身上投射了时代,但是他们却浑然不觉,这可能就是底层人物的涕泪欢欣。四星半。
28 有用 左胸上的吸盘 看过 2020-05-17 23:09:04
98分钟版。断了双腿的军人,发疯的新娘,美国屌有酒瓶大,天皇是太阳我们是放大镜,因客人吃掉鱼而哭泣的孩子,迎着轰炸去捡铁的村民,扛着炸弹去领赏……开场就用台湾兵的死讯,制造了日本军乐和乡间唢呐的不和谐,继而用来自稻草人的画外音,标记出在全片不存在又无处不在的大地立场、生存逻辑——于是村民们颠三倒四、大悲大喜以致无悲无喜的生活,在一种超越了历史、国籍、战争的超然视角下,拥有了荒诞的喜剧性。前一个小时... 98分钟版。断了双腿的军人,发疯的新娘,美国屌有酒瓶大,天皇是太阳我们是放大镜,因客人吃掉鱼而哭泣的孩子,迎着轰炸去捡铁的村民,扛着炸弹去领赏……开场就用台湾兵的死讯,制造了日本军乐和乡间唢呐的不和谐,继而用来自稻草人的画外音,标记出在全片不存在又无处不在的大地立场、生存逻辑——于是村民们颠三倒四、大悲大喜以致无悲无喜的生活,在一种超越了历史、国籍、战争的超然视角下,拥有了荒诞的喜剧性。前一个小时是日据时期台湾后方生活碎片,有种田间“讲古”的趣味,孩子一大窝的兄弟俩在家里家外演出了一种文盲式的质朴、狡黠、蛮横、温柔,两个人是很有看点的,除了抱怨稻草人不济事那场戏略显刻意;后半小时运炸弹简直又一部《恐惧的代价》,而之前无甚用的疯女人角色,在这里也制造了紧张感,最后炸鱼衔接上吃鱼的戏,续得好 (展开)
4 有用 解影天下 看过 2023-04-15 19:49:03 上海
很多人都很喜欢这个片子,照镜头语言来说,不是非常出色,也许大伙对这样的话题普遍比较感兴趣吧,鲁迅的影响过于深刻,尤其是之后又有了一部姜文的鬼子来了,到底怎么说好呢,是批判,是同情,还是讽刺。我们置身于境外,片中的农民置身于境内,他们的行为展现了老百姓生活朴实的质感和喜感以及痛楚感,相对于国家,他们更加关心自己的饭碗,其实革命也是扯淡,还不是混饭吃。所以反过来该批判的是我们自己,当我们置身于他们的状... 很多人都很喜欢这个片子,照镜头语言来说,不是非常出色,也许大伙对这样的话题普遍比较感兴趣吧,鲁迅的影响过于深刻,尤其是之后又有了一部姜文的鬼子来了,到底怎么说好呢,是批判,是同情,还是讽刺。我们置身于境外,片中的农民置身于境内,他们的行为展现了老百姓生活朴实的质感和喜感以及痛楚感,相对于国家,他们更加关心自己的饭碗,其实革命也是扯淡,还不是混饭吃。所以反过来该批判的是我们自己,当我们置身于他们的状态之下,我们表达出来的可能不只是“愚昧麻木”,还有人性的丑陋龌龊,而不是老百姓善良朴实的天性。所以最好两三天就能掉下一个炮弹,那么我们就天天有雨吃了。 (展开)