旷野歌声 (2021)
导演: 陈东楠
类型: 爱情 / 纪录片 / 音乐
官方网站: https://www.singinginthewilderness.com
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话 / 苗语
上映日期: 2021-06-24(塞萨洛尼基纪录片节)
片长: 98分钟
又名: Singing in the Wilderness
IMDb: tt12032062
类型: 爱情 / 纪录片 / 音乐
官方网站: https://www.singinginthewilderness.com
制片国家/地区: 中国大陆
语言: 汉语普通话 / 苗语
上映日期: 2021-06-24(塞萨洛尼基纪录片节)
片长: 98分钟
又名: Singing in the Wilderness
IMDb: tt12032062
旷野歌声的获奖情况 · · · · · · ( 全部 )
- 第15届FIRST青年电影展
- 竞赛 最佳纪录长片(提名)
- 陈东楠
喜欢这部电影的人也喜欢 · · · · · ·
旷野歌声的影评 · · · · · · ( 全部 15 条 )
孤品塑鸟袋
苗族村庄里有个叫保罗的孩子
这篇影评可能有剧透
思绪万千，整个影片涵盖的信息量和情绪都特别多，让人一刻也无法喘息。 苗族人不断被驱逐，抢走或者浪费掉土地，作为社会和文化的外缘、疏离者，ta们失去了自己的歌声，也就是失去了自己的历史，在基督的吟唱中，或许ta们在隔着一层膜布品味着自己的生活，而在歌声之外，ta们如... (展开)
Flammableice
愿一切福祉光顾每一片旷野
非常荣幸能在学校看到该片的放映，首先对陈东楠导演致以最深切的敬意，能够将镜头聚焦于缺乏关注群体的纪录片导演实在是一类特殊且了不起的人群。记录长达五年之久，从女主人公刚加入唱诗班青涩的年华到成为母亲蹉跎于传统的家庭中，索性是她在片头彰显出自我意识的那一面，也...
(展开)
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| 《旷野歌声》上线 | 来自CathayPlay看思 | 1 回应 | 2024-05-18 19:51:24 |
| 出了吗 | 来自好的青年 | 2024-03-14 17:56:27 | |
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旷野歌声的短评 · · · · · · ( 全部 787 条 )
61 有用 烤芬 看过 2022-04-27 02:05:53
每一次宣传部官员说出「蚩尤传说」、每一次汉人拍出精美的照片，这个民族、这个地区的复杂历史、真实声音和影像的自主性就被抹去一点；越是被更多的人听见，声音就变得越虚假，这其中的矛盾与讽刺实在是太充沛了，这种矛盾也许就是这个选题最厉害的部分。虽然有很多问题没讲清，但我也可以理解有些东西不能讲得再清了，可是还是希望能够稍微说一下教会进入这里的历史是怎样的——因为我猜想曾经的西方宗教和现在的国家资本主义在很... 每一次宣传部官员说出「蚩尤传说」、每一次汉人拍出精美的照片，这个民族、这个地区的复杂历史、真实声音和影像的自主性就被抹去一点；越是被更多的人听见，声音就变得越虚假，这其中的矛盾与讽刺实在是太充沛了，这种矛盾也许就是这个选题最厉害的部分。虽然有很多问题没讲清，但我也可以理解有些东西不能讲得再清了，可是还是希望能够稍微说一下教会进入这里的历史是怎样的——因为我猜想曾经的西方宗教和现在的国家资本主义在很多意义上都形成了奇妙的、跨越时空的并行，也因此它们现在在这里「竞争」，或说一个要抹去另一个。 (展开)
43 有用 九擒九纵何卡卡 看过 2021-11-01 00:40:05
抱着看宗教相关的音乐纪录片的期待去看的，结果发现this film is way more than that. 从少民现状农村征地到包办婚姻家庭暴力，电影里闪现的社会议题非常丰富，甚至可以说是要素过多，而剪辑和最终的叙事上的呈现（可能因为后期跟拍受到的拒绝和阻碍）far from perfect. 但在所有这些繁杂的议题中，能看到个体的struggles and spiritual suffer... 抱着看宗教相关的音乐纪录片的期待去看的，结果发现this film is way more than that. 从少民现状农村征地到包办婚姻家庭暴力，电影里闪现的社会议题非常丰富，甚至可以说是要素过多，而剪辑和最终的叙事上的呈现（可能因为后期跟拍受到的拒绝和阻碍）far from perfect. 但在所有这些繁杂的议题中，能看到个体的struggles and spiritual suffering, 也能看到导演跟拍摄对象们一起进行了人生探索。观影的时候被每一段建生日记击中，回味的时候仍然后劲十足。 (展开)
29 有用 三岛 看过 2022-05-12 21:28:17
@NU SPACE 「后殖民理论模型教科书式的影像」一部纪录片可谓真正地把凝视诠释到了极致，影片中，苗族合唱团站在台上，被当地民众看，被汉人看，被外国人看，被游客看，被拍摄团队看，被坐在影院的我们看。他们始终是被我们当做他者而观看的，但我们却无法看到其本真的模样。正如宣传部部长那幅画所表达的，我们无法见到他们的眼睛。 同时苗族作为少数群体，被大多数所同化，在这一过程中，以前的信仰被掐灭，与此同时，... @NU SPACE 「后殖民理论模型教科书式的影像」一部纪录片可谓真正地把凝视诠释到了极致，影片中，苗族合唱团站在台上，被当地民众看，被汉人看，被外国人看，被游客看，被拍摄团队看，被坐在影院的我们看。他们始终是被我们当做他者而观看的，但我们却无法看到其本真的模样。正如宣传部部长那幅画所表达的，我们无法见到他们的眼睛。 同时苗族作为少数群体，被大多数所同化，在这一过程中，以前的信仰被掐灭，与此同时，新的信仰降临，在神与鬼之间，人昄依谁？ (展开)
14 有用 🌵🌵 看过 2022-05-13 00:07:17
四星半，还可以更猛，毫不掩蔽技巧和其中蕴含的戏剧性可能给纪录片客观呈现带来的干扰，大刀阔斧地通过剪辑、摄影、声画同步等技术手段传递犀利的观点，我们看到和听到的都是血淋淋，而素材又没有抽离叙事，且具有超越叙事的史料价值，关于主体性如何被剥夺，文化如何变为资本，文化如何变为资本。
27 有用 维涅尔 看过 2022-01-08 16:47:42
5年做一个纪录片的确跨度很长，杂糅太多了，民族，宗教，贫困，城乡发展，可是很轻很浅，甚至我在观看时觉得那个挺着肚子的文化商人比拍摄团队可敬得多，还有一些微妙的塑造方法在纪录片里是不合适的。混浊的生活，传道的幻想者保留着格格不入的脆弱敏感，上帝的迷途羔羊，总之他们为自己唱过歌。