马尔姆克罗格庄园 Malmkrog (2020)
导演: 克利斯提·普优
编剧: Vladimir Solovyov / 克利斯提·普优
主演: Agathe Bosch / 乌戈·布罗塞特 / 弗雷德里克·舒尔茨-理查德 / Diana Sakalauskaité / Marina Palii / István Téglás / Edith Alibec / Simona Ghita / Levente Nemes / Bogdan Geambasu / Sorin Dobrin / 维塔利·比奇尔 / 朱迪思·斯泰特 / Zoe Puiu / Lucian Diaconu / Mugur Sabo / 拉茨洛·马特雷 / 博格丹·法尔卡什 / Jonathan Christy Thompson / Bogdan Zarnoianu
类型: 剧情 / 历史
制片国家/地区: 罗马尼亚 / 塞尔维亚 / 瑞典 / 瑞士 / 英国 / 法国
语言: 法语 / 俄语 / 德语 / 匈牙利语 / 英语 / 罗马尼亚语
上映日期: 2020-02-20(柏林电影节) / 2020-07-08(法国)
片长: 200分钟
又名: 世纪初的辩证庄园(港) / The Manor House / La conac
IMDb: tt10213380
编剧: Vladimir Solovyov / 克利斯提·普优
主演: Agathe Bosch / 乌戈·布罗塞特 / 弗雷德里克·舒尔茨-理查德 / Diana Sakalauskaité / Marina Palii / István Téglás / Edith Alibec / Simona Ghita / Levente Nemes / Bogdan Geambasu / Sorin Dobrin / 维塔利·比奇尔 / 朱迪思·斯泰特 / Zoe Puiu / Lucian Diaconu / Mugur Sabo / 拉茨洛·马特雷 / 博格丹·法尔卡什 / Jonathan Christy Thompson / Bogdan Zarnoianu
类型: 剧情 / 历史
制片国家/地区: 罗马尼亚 / 塞尔维亚 / 瑞典 / 瑞士 / 英国 / 法国
语言: 法语 / 俄语 / 德语 / 匈牙利语 / 英语 / 罗马尼亚语
上映日期: 2020-02-20(柏林电影节) / 2020-07-08(法国)
片长: 200分钟
又名: 世纪初的辩证庄园(港) / The Manor House / La conac
IMDb: tt10213380
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马尔姆克罗格庄园的短评 · · · · · · ( 全部 179 条 )
5 有用 Peter Cat 看过 2020-02-16 23:58:06
以电影这一具体的、表象的媒介展现如此高密度、晦涩、非叙事的封闭文本，普优还有沟通欲望吗？还只是沉溺在精英知识分子高谈阔论的晚宴中。与其说普优的尝试是在逼近电影思想容载量极限，不如说他在用非常狭隘、单一、没有想象力方式证明电影的某种不擅长，戈达尔或许是狡猾的，但他至少在探索如何以电影来思，而不是反过来愚蠢地让思想驱逐电影。
13 有用 胤祥 看过 2020-02-22 03:10:39
#70th Berlinale#奇遇单元开幕片+导演。古装+哲学/政治版的《雪山之家》，完全的的室内剧，五个主角聊了200分钟天，看着他们从餐前酒下午茶开始，一直吃了整顿饭，从倒水到吃完甜点，再到餐后余兴节目……完全自然主义的1：1时长（《无医可靠》《雪山之家》几乎都是如此），分为六个段落，有两个段落是常规剪辑，其余段落都是超长镜头。对话以俄国作家索洛维约夫的作品为底本（之前普优拍过一个《三次阐释... #70th Berlinale#奇遇单元开幕片+导演。古装+哲学/政治版的《雪山之家》，完全的的室内剧，五个主角聊了200分钟天，看着他们从餐前酒下午茶开始，一直吃了整顿饭，从倒水到吃完甜点，再到餐后余兴节目……完全自然主义的1：1时长（《无医可靠》《雪山之家》几乎都是如此），分为六个段落，有两个段落是常规剪辑，其余段落都是超长镜头。对话以俄国作家索洛维约夫的作品为底本（之前普优拍过一个《三次阐释练习》就是用的索洛维约夫），基本就在谈宗教、政治、哲学，很多关于欧洲局势的话题（普优在《萨拉热窝的桥》里的“新年夜”就是谈欧洲主题），非常硬，对白99%是法语，没有文化背景和语言基础的话，吃不下是真的…… 感觉普优已经走到死胡同了……以及，连普优都不谈后社会主义了，罗马尼亚新浪潮真的结束了哈哈哈。 (展开)
7 有用 世界已夷为碎片 看过 2020-02-22 04:01:22
#Berlinale70th 03# 看完后庆幸当初没有选宗教哲学，不仅电影根本没有拍成电影的必要，就连呈现的这种哲学文本都为问题极大的，真正适合拍成对话体电影的只能是苏格拉底柏拉图那个年代，只有那时候的哲学争辩是在街巷里产生的。想起来突然期待如果有人把柏拉图的Protagoras给拍出来该会多有趣啊。所以片里大家互相对话争辩的样子令我感到十分的厌恶，带着十足的腐朽的固步自封的18世纪模样。与其说... #Berlinale70th 03# 看完后庆幸当初没有选宗教哲学，不仅电影根本没有拍成电影的必要，就连呈现的这种哲学文本都为问题极大的，真正适合拍成对话体电影的只能是苏格拉底柏拉图那个年代，只有那时候的哲学争辩是在街巷里产生的。想起来突然期待如果有人把柏拉图的Protagoras给拍出来该会多有趣啊。所以片里大家互相对话争辩的样子令我感到十分的厌恶，带着十足的腐朽的固步自封的18世纪模样。与其说导演在拍一部电影，不如说他在模仿一种自己想象里的历史，死气沉沉，令人生厌。当然感谢普优，我再次体会到了电影媒介的局限性，影像和文字之间的鸿沟依然无法跨越。甚至那些精美的服装，不聚焦却占据画框中心位置的食物，极其有限的转场和镜头变换都深深让我明白了，失去了沟通欲望的电影是多么可怕。 (展开)
4 有用 舌在足矣 看过 2020-02-21 03:12:48
比野梨树看得还累，要看旧欧洲崩塌前的题材，还不如再去把奈迈施的《日暮》再看一遍
8 有用 圆首的秘书 看过 2020-02-21 03:25:38
普优真的被电影耽误了，应该赶紧去剧场，没准还可以拿个罗马尼亚最高奖，拍成电影实在是没有必要，甚或说这不太是个电影。