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一气呵成的经典。贪婪，妒忌，色欲，无情，懦弱这累累孽障是重重的石头，一层层压在善良正直宽容的土壤上，那棵绿芽是在上帝的注视下扎入黑土去往天堂的，这是嘲讽悲剧人间的完满的结局。了不起的剧作家J.B.普利斯特利。话剧舞台到大银幕，魅力不减！无耻的人从不知道悔改，TA的内心即是TA的地狱！
一定要拍成这样吗，我感觉我受了90分钟的教育……
就算探长是上帝、却什么也改变不了、真的探长来了之后、又能怎么样呢？两个孩子的反应、对得起自己身为资本家的父亲吗？如果结尾真的探长来了、和大家把酒言欢、那毫无疑问是五颗星...
前半部分非常精彩，人物表现和情节展开堪称完美。但是后15分钟耍小聪明又牵强。我完全看不到Mr. God做这一切的动机，对于电影里的世界，不去救那个自杀的女人，反而去帮那家人做好思想准备？英国电影难得如此不合逻辑，尤其是对于逻辑推理片来说
我认为此片并没有包含太多的逻辑推理部分，“探长”站在道德高点施展威压而推动情节发展，五个蒙太奇，“五宗罪”，通过一个圆桌审判联系起来，不同人物不同阶段的台词变化也很有意思。如果没有最后15分钟，这可能是一部另类的《东方快车谋杀案》，而正因为这15分钟才点明主题：待人以善，与上帝同在。
BBC出品电视电影 改编自已经问世70周年的同名经典话剧 逻辑强大 在步步逼近、氛围紧张的对话中推理出真相 也更加洞悉人性的卑劣 结局设定非常巧妙 对白直指人心 表演堪称完美 体现出优秀的戏剧冲突和间离效果 美指功力深厚 服化道具也都非常精致 年代感和文艺色彩浓厚 令人回味
一直在疑惑督查到底是什么人，直到看评论说是上帝我才意识到。看来心里没有上帝的人就是真的没有吧。
人吃人的故事 我们的生命互相交织 彼此负责 没有人可以独活 节奏紧凑 后20分钟更出彩 音乐赞
伦敦西区三大名剧之一，If you do have fear of God. We are responsible for each other. ，旗帜鲜明的左派观点。不过剧中人物的“罪行”，在世界上其他一些地方，简直不是事儿
上帝来过！
原话剧精妙的剧本、对白、场景、悬念，甚至演员的演技，很好的通过电视电影的形式展现，并无限放大其精髓和魅力。故事本身已经通俗而精彩，结尾反转让巧合的剧情披上新意、赋予寓意，看完意犹未尽。只是电影版还是话剧感太强了点，特定场景里意料之中的轮番登场、角色脸谱化都略出戏。
一个轮番打脸的上流家庭故事会，也只有腐国能把耳光pia得这么慢性优雅了。虚虚实实的结尾很有黑色气息，充分满足了我的恶趣味……
人性如此狡诈，永远不见棺材不掉泪，不到需要偿命，付出惨痛代价的那一刻，永远不会承认自己有错。但真正可怕的，并不是自食恶果，而是在决定作恶的那一刻，你已经出卖了自己的道德底线，走入魔鬼的阵营。菩萨畏因，凡夫畏果。可惜世人皆无明，永远不懂，审判你的从来都是因，不是果。
我们没有必要纠结Mr God 是不是上帝，影视作品最终告诉我们一个道理：审判会迟到，但是不会缺席。
山雨欲来的1912，阶级冲突。罪恶之家的每个人都是被迫去审视自己的行为，有些人显然会对他们所做的事感到后悔，而其他人则更关心自己在社会中的地位。上帝为什么不去救女工？你说上帝的责难是深切的，他的恻隐之心也一样。这一夜以及随后的战争，无法幸免
唯心主义看完：上帝是存在的，我相信我所做的一切，上帝比谁都一清二楚，所以千万不要做坏事；唯物主义看完：请用事实说话，仅凭一本日记就能断定自杀者的死跟所有人都有关系，只能受到道德谴责，法律与我无关！我想：这就是人性吧，七宗罪或许更多，时代变迁“文明进步”，请上帝爱上丑陋！
左派进步作品，批判性和象征意义都很强，文明外表下的朽烂已经浸透统治阶级的内心，午夜的弹冠相庆宣判着更深层次的死刑。电影沉得住气，环环相扣有条不紊，配乐有层次感，结尾收笔凛冽。苍天有眼，汝等都有罪，这样的短小精悍的作品可以更多些。
讲不清谁对谁错。只能说女的作，那一家都太坦诚。
人生在世，就是用一桩桩新的业障，掩盖一桩桩旧的业障。劫后余生，冠冕堂皇。
明明只是"勿以恶小而为之"，却被那么多人冠上"圣母婊"，电影与现实，如此契合的讽刺。我们都不是圣人，每个人都会在有意或者无意间犯错，而社会之所以还能让人感觉到希望，不过是取决于事情发生后，"喝酒庆祝的三个人"多还是"反思弥补的两个人"多。
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导演: 艾斯林·沃什
主演: 大卫·休里斯 / 米兰达·理查森 / 苏菲·兰朵 / 肯·斯托特 / 芬恩·科尔 / 克洛伊·皮里 / 凯尔·索列尔 / 弗洛拉·尼科尔森 / 加里·戴维斯 / 旺达·奥普琳斯卡
类型: 剧情, 悬疑
地区: 英国
片长: 87分钟
上映: 2015-09-13(英国)
