不羁的美女 La belle noiseuse (1991)
导演: 雅克·里维特
编剧: 帕斯卡尔·博尼策尔 / Christine Laurent / 雅克·里维特 / 奥诺雷·德·巴尔扎克
主演: 米歇尔·皮科利 / 简·伯金 / 艾曼纽·贝阿 / 玛丽安娜·德尼库尔 / David Bursztein / Gilles Arbona / Marie Belluc / Marie-Claude Roger / Leïla Remili / Daphne Goodfellow / Susan Robertson / Bernard Dufour
类型: 剧情
制片国家/地区: 法国 / 瑞士
语言: 法语 / 英语 / 希伯来语
上映日期: 1991-09-04(法国)
片长: 238分钟
又名: 美丽坏女人(台) / 游戏曲 / The Beautiful Troublemaker
IMDb: tt0101428
编剧: 帕斯卡尔·博尼策尔 / Christine Laurent / 雅克·里维特 / 奥诺雷·德·巴尔扎克
主演: 米歇尔·皮科利 / 简·伯金 / 艾曼纽·贝阿 / 玛丽安娜·德尼库尔 / David Bursztein / Gilles Arbona / Marie Belluc / Marie-Claude Roger / Leïla Remili / Daphne Goodfellow / Susan Robertson / Bernard Dufour
类型: 剧情
制片国家/地区: 法国 / 瑞士
语言: 法语 / 英语 / 希伯来语
上映日期: 1991-09-04(法国)
片长: 238分钟
又名: 美丽坏女人(台) / 游戏曲 / The Beautiful Troublemaker
IMDb: tt0101428
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一场性别战争/青春面对衰老的傲慢<戴锦华>
这篇影评可能有剧透
1.女性的形象和女裸体是西方艺术史传统当中的一种展现方式。所以在这个故事当中,一以贯之的性别战争同时发生在一个特定的具有权力的性别规定的场景当中,那么它也就非常“自然”地呈现为李维特这部电影的魅力。 2.里维特用一种高度电影化的形式向我们呈现了一种微妙的所谓平等... (展开)> 更多影评 47篇
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让我蛋疼的钢笔 | 来自EricChan003 | 1 回应 | 2025-04-19 15:49:30 |
哪可以看哇…… | 来自喜爱弄人 | 1 回应 | 2025-03-14 09:52:14 |
我下了一个238分钟的 | 来自花弄影 | 38 回应 | 2025-03-14 09:05:43 |
236分钟的版本有中文字幕的文件资源吗? | 来自刘星雨 | 2024-11-12 21:58:08 | |
录音大哥你穿帮了 | 来自don | 3 回应 | 2024-07-06 15:58:19 |
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不羁的美女的短评 · · · · · · ( 全部 1671 条 )
78 有用 眠去 看过 2011-02-16 08:54:14
四个小时啊!想看色情镜头的人要失望了
19 有用 LOOK 看过 2015-07-17 13:58:37
在绵延时间、去戏剧化的情境下探讨艺术创作与人生现实的关系,应该是里维特最佳了
24 有用 稔之 看过 2009-09-06 13:31:43
绘画是一大看点,女人的裸体是第二看点,但要是将影片定义为情色片则大错特错。近四个小时,过于冗长。
36 有用 游牧人·芳汀 看过 2010-01-28 15:27:08
如果我是美术专业画人体的学生的话感受应该更深刻吧。另外艾曼纽·贝阿本片中不如在《天使在人间》时漂亮,差点没认出来。四个小时的加长版。跟情色一点关系也木有,是严肃地艺术作画过程。有意思的是艾曼纽辛辛苦苦摆了N个小时的POSE最后看到成品画却十分愤怒,但是镜头外的观众却看不到这幅画。
20 有用 JeanChristophe 看过 2020-02-24 01:36:38
里维特电影的核心是秘密之为秘密.本片借用巴尔扎克原著与《彼得鲁什卡》(关于一个有生命的木偶)并提及《我们死人醒来时》的情节来记述一场追寻无蔽(a-lētheia)的斗争而直接显明了这一点.两性角力绝不是主线――恰恰相反,它始终是求索过程中的场外干扰因素;全片的重量系于画室中的合谋:艺术作品意在开启无所遮蔽的真,它自古以某种譬喻的形式与女裸体相关;模特决意与画家合力揭开伊西斯(Isis)的面纱,甘愿... 里维特电影的核心是秘密之为秘密.本片借用巴尔扎克原著与《彼得鲁什卡》(关于一个有生命的木偶)并提及《我们死人醒来时》的情节来记述一场追寻无蔽(a-lētheia)的斗争而直接显明了这一点.两性角力绝不是主线――恰恰相反,它始终是求索过程中的场外干扰因素;全片的重量系于画室中的合谋:艺术作品意在开启无所遮蔽的真,它自古以某种譬喻的形式与女裸体相关;模特决意与画家合力揭开伊西斯(Isis)的面纱,甘愿将自己的秘密敞开以充当她的形象,但自行遮蔽与拒绝被看乃是真之偏好――一旦完成的作品把作为自行锁闭者的大地带入澄明,这就势必意味着使显现者返回到隐匿之中.里维特把作画的时间凝固来让它得以被看,而令已被真所置入的成品-女人重归自行遮蔽者的扣留与庇护,以免我们不慎窥见卡吕普索(Calypso)的面容. (展开)