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此版尤佳在淡路姬出场前的剧情与推进，海啸字幕组的翻译亦具意韵。可惜时年的长谷川已不抵光之绝代风华，后半的“现世报”改编多少有些匆匆了
没有读过原著，但是整个影片给我的感觉光源氏在原著中应该没有片中30多岁的样子，该是「切腹」中千千岩求女那个年纪，片中男主应该表现出风流倜傥而不是稍带猥琐。影片风格表现出日式美学的沉稳幽玄，构图大方简洁。配乐大体上使用日式传统乐器编制，然而光源氏骑马那段用的是钢琴乐，我认为首先西洋钢琴乐与日式古装真的难以搭配，其次整体都是端庄稳重的日式传统配乐突然来一段轻松欢快的钢琴属实破坏了配乐的整体统一性，这是... 没有读过原著，但是整个影片给我的感觉光源氏在原著中应该没有片中30多岁的样子，该是「切腹」中千千岩求女那个年纪，片中男主应该表现出风流倜傥而不是稍带猥琐。影片风格表现出日式美学的沉稳幽玄，构图大方简洁。配乐大体上使用日式传统乐器编制，然而光源氏骑马那段用的是钢琴乐，我认为首先西洋钢琴乐与日式古装真的难以搭配，其次整体都是端庄稳重的日式传统配乐突然来一段轻松欢快的钢琴属实破坏了配乐的整体统一性，这是一大缺陷。剧本根据名著改编我不敢说三道四，只是觉得放在今天光源氏在感情生活上三心二意的做派我难以接受，就放到当时他与藤壶中宫的事实质上就是在秽乱宫闱。片中几位与光源氏结缘女子的仪态都非常好，很好地展现了日式美女的沉稳端庄大方，我特别喜欢藤壶的隐忍和紫姬的善解人意。 (展开)
本片改动与重构的巧妙之处在于对“不堪”的藏与露，本片将原著中关于女性的妒恨与不堪尽可能地敛藏住（如六条妃子对夕颜的怨愤与咒杀葵之上等），仅留取藤壶、葵之上、胧月夜、紫姬与明石姬，她们之间并没有相互的怨恨（如胧月夜抱藤壶子笑称“和您一模一样”、紫姬安慰因藤壶之死而悲恸的源氏，调和明石等），其目的都是为了让丈夫（或爱人）“回家”（陪在自己身边），同《归来》中的陆焉识一样，纨绔浪荡的男人在尘世历经磨难，... 本片改动与重构的巧妙之处在于对“不堪”的藏与露，本片将原著中关于女性的妒恨与不堪尽可能地敛藏住（如六条妃子对夕颜的怨愤与咒杀葵之上等），仅留取藤壶、葵之上、胧月夜、紫姬与明石姬，她们之间并没有相互的怨恨（如胧月夜抱藤壶子笑称“和您一模一样”、紫姬安慰因藤壶之死而悲恸的源氏，调和明石等），其目的都是为了让丈夫（或爱人）“回家”（陪在自己身边），同《归来》中的陆焉识一样，纨绔浪荡的男人在尘世历经磨难，到最后便成了家中慈眉善目的老翁，而本片结尾的源氏与紫姬厮守、明石与良成同归故里，亦是在叙述“让迷途的男人回家吧”，意在用片中被命运摧残的女子的专情与温婉（结尾的明石与紫姬）来让曾经经历战争的日本男人忘却战争好好生活 同时又不免遗漏不堪，让人回忆起曾经的伤痕（如宫外的大火、海边褴褛的乡民、无措的农人） (展开)
第二条妃子的描述很少，没有出现二条生魂害人的场景，用春秋笔法给过去了。 明石姬和良成cp？？？ 女孩子的小褂有很多几何纹，比如格纹，菱形纹。和其他版本比起来还挺特殊的。 有很多顺序都不对，比如他描写源氏在须磨时收到信听说藤壶削发为尼，他从须磨回来之后葵上才生子难产死亡。 1951，1961，1966这三个版本都有对于女性生存之感慨。 虽然是黑白版，但是服化道可以看出还是很精致，能明确感觉到在宫廷和... 第二条妃子的描述很少，没有出现二条生魂害人的场景，用春秋笔法给过去了。 明石姬和良成cp？？？ 女孩子的小褂有很多几何纹，比如格纹，菱形纹。和其他版本比起来还挺特殊的。 有很多顺序都不对，比如他描写源氏在须磨时收到信听说藤壶削发为尼，他从须磨回来之后葵上才生子难产死亡。 1951，1961，1966这三个版本都有对于女性生存之感慨。 虽然是黑白版，但是服化道可以看出还是很精致，能明确感觉到在宫廷和在野的繁华萧条之差。但是总体而言场景还是更萧疏古雅。 紫上和源氏的感情描写不充分，有点尬，还没有明石姬与源氏共患难的描写带感 (展开)
古典画面，美轮美奂。藤壶、葵、紫、淡路，四女一男。须磨、明石。又见京町子。谷崎润一郎顾问。大唐蓝光。
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源氏物语的短评 · · · · · · ( 全部 71 条 )
2 有用 猫日那 看过 2020-09-05 20:22:32
此版尤佳在淡路姬出场前的剧情与推进，海啸字幕组的翻译亦具意韵。可惜时年的长谷川已不抵光之绝代风华，后半的“现世报”改编多少有些匆匆了
1 有用 iamstillintoyou 看过 2020-08-27 00:23:07
没有读过原著，但是整个影片给我的感觉光源氏在原著中应该没有片中30多岁的样子，该是「切腹」中千千岩求女那个年纪，片中男主应该表现出风流倜傥而不是稍带猥琐。影片风格表现出日式美学的沉稳幽玄，构图大方简洁。配乐大体上使用日式传统乐器编制，然而光源氏骑马那段用的是钢琴乐，我认为首先西洋钢琴乐与日式古装真的难以搭配，其次整体都是端庄稳重的日式传统配乐突然来一段轻松欢快的钢琴属实破坏了配乐的整体统一性，这是... 没有读过原著，但是整个影片给我的感觉光源氏在原著中应该没有片中30多岁的样子，该是「切腹」中千千岩求女那个年纪，片中男主应该表现出风流倜傥而不是稍带猥琐。影片风格表现出日式美学的沉稳幽玄，构图大方简洁。配乐大体上使用日式传统乐器编制，然而光源氏骑马那段用的是钢琴乐，我认为首先西洋钢琴乐与日式古装真的难以搭配，其次整体都是端庄稳重的日式传统配乐突然来一段轻松欢快的钢琴属实破坏了配乐的整体统一性，这是一大缺陷。剧本根据名著改编我不敢说三道四，只是觉得放在今天光源氏在感情生活上三心二意的做派我难以接受，就放到当时他与藤壶中宫的事实质上就是在秽乱宫闱。片中几位与光源氏结缘女子的仪态都非常好，很好地展现了日式美女的沉稳端庄大方，我特别喜欢藤壶的隐忍和紫姬的善解人意。 (展开)
3 有用 混吃等死的废物 看过 2020-12-05 17:08:54
本片改动与重构的巧妙之处在于对“不堪”的藏与露，本片将原著中关于女性的妒恨与不堪尽可能地敛藏住（如六条妃子对夕颜的怨愤与咒杀葵之上等），仅留取藤壶、葵之上、胧月夜、紫姬与明石姬，她们之间并没有相互的怨恨（如胧月夜抱藤壶子笑称“和您一模一样”、紫姬安慰因藤壶之死而悲恸的源氏，调和明石等），其目的都是为了让丈夫（或爱人）“回家”（陪在自己身边），同《归来》中的陆焉识一样，纨绔浪荡的男人在尘世历经磨难，... 本片改动与重构的巧妙之处在于对“不堪”的藏与露，本片将原著中关于女性的妒恨与不堪尽可能地敛藏住（如六条妃子对夕颜的怨愤与咒杀葵之上等），仅留取藤壶、葵之上、胧月夜、紫姬与明石姬，她们之间并没有相互的怨恨（如胧月夜抱藤壶子笑称“和您一模一样”、紫姬安慰因藤壶之死而悲恸的源氏，调和明石等），其目的都是为了让丈夫（或爱人）“回家”（陪在自己身边），同《归来》中的陆焉识一样，纨绔浪荡的男人在尘世历经磨难，到最后便成了家中慈眉善目的老翁，而本片结尾的源氏与紫姬厮守、明石与良成同归故里，亦是在叙述“让迷途的男人回家吧”，意在用片中被命运摧残的女子的专情与温婉（结尾的明石与紫姬）来让曾经经历战争的日本男人忘却战争好好生活 同时又不免遗漏不堪，让人回忆起曾经的伤痕（如宫外的大火、海边褴褛的乡民、无措的农人） (展开)
2 有用 夏玄机 看过 2019-10-21 18:17:25
第二条妃子的描述很少，没有出现二条生魂害人的场景，用春秋笔法给过去了。 明石姬和良成cp？？？ 女孩子的小褂有很多几何纹，比如格纹，菱形纹。和其他版本比起来还挺特殊的。 有很多顺序都不对，比如他描写源氏在须磨时收到信听说藤壶削发为尼，他从须磨回来之后葵上才生子难产死亡。 1951，1961，1966这三个版本都有对于女性生存之感慨。 虽然是黑白版，但是服化道可以看出还是很精致，能明确感觉到在宫廷和... 第二条妃子的描述很少，没有出现二条生魂害人的场景，用春秋笔法给过去了。 明石姬和良成cp？？？ 女孩子的小褂有很多几何纹，比如格纹，菱形纹。和其他版本比起来还挺特殊的。 有很多顺序都不对，比如他描写源氏在须磨时收到信听说藤壶削发为尼，他从须磨回来之后葵上才生子难产死亡。 1951，1961，1966这三个版本都有对于女性生存之感慨。 虽然是黑白版，但是服化道可以看出还是很精致，能明确感觉到在宫廷和在野的繁华萧条之差。但是总体而言场景还是更萧疏古雅。 紫上和源氏的感情描写不充分，有点尬，还没有明石姬与源氏共患难的描写带感 (展开)
1 有用 saturnus醉倒在月光下 看过 2022-01-16 18:15:49
古典画面，美轮美奂。藤壶、葵、紫、淡路，四女一男。须磨、明石。又见京町子。谷崎润一郎顾问。大唐蓝光。