人类学入门 「エロ事師たち」より 人類学入門 (1966)

导演: 今村昌平
编剧: 今村昌平 / 沼田幸二 / 野坂昭如
主演: 小泽昭一 / 坂本澄子 / 佐川启子 / 近藤正臣 / 菅井一郎 / 日向铃子 / 殿山泰司 / 中村雁治郎 / 西村晃 / 田中春男 / 北村和夫 / 内田朝雄 / 浜村纯 / 菅井琴 / 园佳也子 / 小林昭二 / 榎木兵卫
类型: 剧情
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 1966-03-12(日本)
片长: 129分钟
又名: エロ事師たち / The Pornographers
IMDb: tt0060560
5星
24.9%
4星
53.0%
3星
19.7%
2星
1.9%
1星
0.5%
好于 37% 剧情片

人类学入门的短评 · · · · · · ( 全部 1606 条 )

热门 /   / 

21 RS 看过 2012-03-14 00:56:01

符号学不提,打光不提,那位作为父亲的真实,太有说服力。女人像鲤鱼一样在窗和铁栅间游动。

45 木卫二 看过 2016-09-27 01:25:17

不知道为什么,一旦吃透了一个导演的标签,熟悉了他的路数。对《人类学入门》,就是大鲤鱼,情欲倒错,神灵和童年阴影,疲惫感竟然随之而至。比较有趣的部分,大概是AV前身的职业,还有引出机器人的桥段,最后归于《好色一代男》般的空虚结尾。

15 Celine 看过 2020-01-23 13:21:15

世界上第二个家庭是如何产生的?是一个男人将他的姊妹或母亲/女儿让渡给另一个男人。当一个男人,学会抚育与自己没有血缘关系的孩子,是人类文明曙光在由欲望驱动的地平线上显现的标志。婚丧嫁娶育,超越血亲藩篱与屈从禁忌,人也开始被称为“人”。这部电影就是在讲这样一个故事,这也就是所谓的“人类学入门”。性,让男人失去自由,沦为性及其化身女人的奴隶。仿真女人,作为机器文明的典范,可以给男人自由,同时解放女人吗... 世界上第二个家庭是如何产生的?是一个男人将他的姊妹或母亲/女儿让渡给另一个男人。当一个男人,学会抚育与自己没有血缘关系的孩子,是人类文明曙光在由欲望驱动的地平线上显现的标志。婚丧嫁娶育,超越血亲藩篱与屈从禁忌,人也开始被称为“人”。这部电影就是在讲这样一个故事,这也就是所谓的“人类学入门”。性,让男人失去自由,沦为性及其化身女人的奴隶。仿真女人,作为机器文明的典范,可以给男人自由,同时解放女人吗?答案是:不能,只要活着一天。 (展开)

4 巅峰Futurama迷 看过 2022-07-28 03:55:53

摄影教科书级别的好,整个剧情编排却是灾难级别,想表达的太多,于是只能找一个主要的讲解 但是那种畸形的家庭关系的反应却更像是刻意地将几个现实原型强行拼接,很俗很辣,让人没法信服。就算后面通过社会群像书写想要缓解那种感觉,但是依然没法删除。

11 神仙鱼 看过 2021-09-17 14:40:09

从框中一条鲤鱼拍起,到框中一条小船结束,人类是被框缚在某个躯壳里的欲望之兽。男人和女人,在做“针线活”。阿春疯癫地唱着这首歌,被半道的栏杆挡住去路,镜头逐渐拉远(这一场从窗口变为旷野再配上音乐,拍得真是震撼);绪方执迷中唱着这首歌,随着被解脱的船飘向远方,在镜头中愈显渺小。由悲哀进入悲伤的那一刻,意识到我们都还是人类学的入门学徒。《复仇在我》最后经典震撼的停格早在此时已反复运用,隔着鱼缸的、走廊的... 从框中一条鲤鱼拍起,到框中一条小船结束,人类是被框缚在某个躯壳里的欲望之兽。男人和女人,在做“针线活”。阿春疯癫地唱着这首歌,被半道的栏杆挡住去路,镜头逐渐拉远(这一场从窗口变为旷野再配上音乐,拍得真是震撼);绪方执迷中唱着这首歌,随着被解脱的船飘向远方,在镜头中愈显渺小。由悲哀进入悲伤的那一刻,意识到我们都还是人类学的入门学徒。《复仇在我》最后经典震撼的停格早在此时已反复运用,隔着鱼缸的、走廊的超现实主义镜头,灯光的明暗处理、声音的设计,尽显大师风范。北影节资料馆胶片120分钟版(不知有无删减) (展开)

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人类学入门的影评 · · · · · · ( 全部 18 条 )

Yuruky 2015-07-03 15:36:08

《人类学入门》小梳

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1. 他们在街头悄声碰面,一看就是要干一番大事的人。果不其然,两个摄影师一人举四台便携相机,一个助手拿反光板,一个澡堂找来的傻男,一个妓女,一部山间野战AV出炉。在相机的小框中,打出了片名:人类学入门。接着,“那女人的表情不错”、“那是什么鱼,它在干什么?”、“...  (展开)
7级残废 2019-11-26 14:26:58

物极必反

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关于鱼的影射和鱼缸的运用在此片中多次出现。这种拟物的表现手法在今村昌平的作品中随处可见,但此片中却特指了阿春死去的丈夫,这样特指的拟物在后来的《鳗鱼》中发扬光大。在《鳗鱼》中,鳗鱼指向了男主自己,而此片中的鲫鱼则在指向亡夫的同时更像是一把衡量伦理道德的标尺...  (展开)
法罗岛电影节 2020-04-06 18:57:02

FIFF12丨DAY4《人类学入门》:生活最底层的欲望与人性

第12届#法罗岛电影节#主竞赛单元第4个放映日为大家带来《人类学入门》,下面为大家带来前线底层人民们浓重斑驳的评价了! 蹦擦擦: 不太喜欢。 野凡: 鲤鱼是神,注视凡间人们蠢动的欲望。 曲有误: 生活最底层的欲望与人性,黏腻潮湿,主观感受是阴暗又疯狂,一片旷野之中囚禁...  (展开)
emfrosztovis 2022-12-12 17:05:29

笔记(2021.11.6)

我们可以想象,一个美丽的人在观看这部伟大新浪潮电影时会如何受到更奇异的触动和释放(catharsis):由此不难理解维斯·安德森会在CC的访谈中单独将今村昌平奉为大师。像一种完全改观了的《甜蜜的生活》,这部(与费里尼相反)异常缜密、在标志性的煽动性情节及用语(“她的声...  (展开)
奧斯卡 2014-02-21 21:15:15

今村學入門

《人類學入門》,很喜歡這個中/日文名稱 (日文名稱多了被改編的原著小說的名稱「エロ事師たち」,意思就是電影的英文譯名 "The Pornographers")。英文片名太在意點題了,說得太白太明,多了錯誤的暇想,少了哲理的聯想。而話帶雙關的「人類學入門」,夠玩味。人類學志在了解我...  (展开)
野树 2024-09-19 17:46:29

Beyond Taboo: Subversive Lust and Redemption in Imamura's Cinematic Universe

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Subu makes pornographic films. He sees nothing wrong with it. They are an aid to a repressed society, and he uses the money to support his landlady, Haru, and her family. From time to time, Haru shares her bed with Subu, though she believes her dead husband...  (展开)
鸡仔仔仔 2022-05-15 13:58:15

一个色情业者的人类观察

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人类学,是从生物和文化的角度对人类进行全面研究的学科群。而今村昌平在《人类学入门》中所展现的,正是人的生物本能性的欲望和文化的伦理之间的一种荒诞的痛苦的表达。 而将电影原名中的“色情从业者”一词删掉,也让我们在走进电影院之前,就先遭遇到了文明和欲望的对决。 ...  (展开)
Frann 2025-01-17 00:38:56

无标题

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制作层面: 1、低视角镜头很多,隔着门窗、浴缸玻璃拍摄很多。构图精巧。 2、配乐兼具民族与现代性,极简的乐器搭配(吉他、管乐器与笛子),配乐进出的时间恰到好处。音效设计有想法,很有商业电影的戏剧感。 3、画幅是2.35:1,充分利用宽屏的横向空间,摄影机得以放肆仰视,...  (展开)
小y 2024-11-14 22:20:13

人类

这篇影评可能有剧透

关于鱼的影射和鱼缸的运用在此片中多次出现。这种拟物的表现手法在今村昌平的作品中随处可见,但此片中却特指了阿春死去的丈夫,这样特指的拟物在后来的《鳗鱼》中发扬光大。在《鳗鱼》中,鳗鱼指向了男主自己,而此片中的鲫鱼则在指向亡夫的同时更像是一把衡量伦理道德的标尺...  (展开)
leaf 2022-10-14 22:27:52

欲望、道德与爱从未分离过

普罗大众对于日本的标志性输出内容都绕不开AV(不是说日本没有其他让我们印象深刻的输出)但这部电影主人公最后生产仿真女优的事件 实则揭示了色情产业在哲学、人类以及社会等层面存在的深刻动力。 正如片中一直提到的“可怜的男人”抑或是“食物与性”,色情产业合法化给男人...  (展开)

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