野火 (1959)

导演: 市川昆
编剧: 和田夏十
主演: 船越英二 / 泷泽修 / 五十岚信次郎 / 潮万太郎 / 浜口喜博
类型: 剧情 / 战争
制片国家/地区: 日本
语言: 日语
上映日期: 1959-11-03(日本)
片长: 108分钟
又名: 平原烈火 / Fires on the Plain / Nobi
IMDb: tt0053121
5星
30.1%
4星
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3星
15.3%
2星
2.1%
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1.3%

野火的短评 · · · · · · ( 全部 849 条 )

热门 /   / 

33 巴喆 看过 2014-02-09 22:53:49

十足的黑暗,十足的恐惧,十足的可悲,战争在人性面前微不足道!活死人走路那段令人深省。可惜本片知名度太低了,少有人关注。日本也有对战争反思的电影。8.4

18 mecca 看过 2015-05-17 16:02:05

8.3咯血残兵,滚泥虫蚁,饥馑中机警,野火尽烧野性。后段人猿伦理讨论逼格大升。尾镜渐低小背影,湮没回归(共荣)大幻影。(大冈升平小说,和田夏十编剧,市川昆导演反战最高作:杀人的不是人,吃人的不是人,成佛也不是人,战争中的一切非人。 ps. 给主角不止一个从地平线以下大仰角,漂亮但值得商榷 // 菲律宾莱特岛,太平洋战场

15 甲乙丙丁 看过 2016-03-05 18:08:25

浪漫主义的情结。市川昆有一种西方人道主义者的感觉。他对二战被侵略东方诸国都有一种田园牧歌般的想象。战争破坏了东方宁静美好的生活,而东方大地又隐忍包容了杀人魔,令他们找到了救赎和精神家园。不知这种方式的战争反思更有社会意义,还是在浪漫主义层面上贡献更大一点。

7 Vacwang 看过 2011-09-25 06:51:05

就引用市川昆的话,战争,本身就是最大的罪恶。和田夏十加入了吃人肉的片段,更加暴露了在战争背景下饥饿之后的人们如野兽般一样的人性。在最后一幕穿越英二绝望的走向美军的禁地,他说,I know it's dangerous to go there but I want to see people leading normal lives.

12 7级残废 看过 2021-07-11 18:23:26

想到《人间的条件》5、6部,战争中面对饥饿、体能、生存危机时精神濒临崩溃的地狱景观。这景观对于侵略国和被侵略国来说具有普遍性。到了最后,爱国主义和战争精神都烟消云散,零散的存活士兵不止一次的试图投降,因为被俘才有饭吃,他们看着美军个个人高马大,羡慕他们的伙食。其中一个日本兵冲向美军投降,却被愤怒的当地女战士扫射致死,要是没有这一出,这电影怕是早就结束了。男主因为孱弱的身体被部队嫌弃,却因为身携食盐... 想到《人间的条件》5、6部,战争中面对饥饿、体能、生存危机时精神濒临崩溃的地狱景观。这景观对于侵略国和被侵略国来说具有普遍性。到了最后,爱国主义和战争精神都烟消云散,零散的存活士兵不止一次的试图投降,因为被俘才有饭吃,他们看着美军个个人高马大,羡慕他们的伙食。其中一个日本兵冲向美军投降,却被愤怒的当地女战士扫射致死,要是没有这一出,这电影怕是早就结束了。男主因为孱弱的身体被部队嫌弃,却因为身携食盐而被当作救世主,每人舔一口食盐都会露出心满意足的表情。他们吃草、吃土,到最后的吃“猴子”(人),相互算计,已然一出荒野求生,只为不要成为漫山尸体中的一员。最后男主杀死了同胞只因接受不了同胞猎杀吃人的疯狂行径。他举起双手迎着子弹走向村落“我只想看看正常人的生活是怎么过的”,这句话可谓最好的反战话语。 (展开)

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野火的影评 · · · · · · ( 全部 15 条 )

思考的猫 2009-07-30 08:16:24

无望的挣扎

我一直觉得对于一个民族或者国家,关于它曾经加之于其他民族或者被动承受过的伤痛,只有其本身的反思才是真正有力和有更大价值的,因为只有他们才能深刻体会那份历史、文化、民族的特性。对于二战日本曾经制造的罪行,在电影领域,中国作为承受巨大伤痛的一方偏向于揭露日...  (展开)
赵松 2010-01-28 00:23:43

评市川昆的《野火》

这篇影评可能有剧透

关于《野火》 赵松 战争使最简单的正常生活变得非常可贵。在战争的苦难与死亡阴影里,一顿安稳的粗茶淡饭,一根质量粗劣的卷烟,一只闲飞的鸟雀,或是一缕早晨的阳光,一阵骤雨,都有可能成为最为美好的记忆。当然这还只是个表层。透过它,需要看到的,是战争的强...  (展开)
水水 2010-10-20 15:39:57

战争本身就是最大的罪恶

本片改编自大冈升平Ooka Shohei 同名小说。 关于主旨: 导演市川昆说,战争,本身就是最大的罪恶,这就是本片要表达的本意。 关于导演: 市川昆很幸运。在41年和42年两次收到征兵令,但是因为阑尾和一个什么病都没有去前线;广岛原子弹,他家里的八位亲人都在广岛,因为在郊...  (展开)
梁佩直 2024-10-30 16:05:50

看电影演员都个个瘦得脱相,我就知道这部片子拍的很认真。

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首先看 船越英二 很像 仲代达矢 。 老爷们经常给我们灌注:日本不反思自己的历史。扯淡的,日本电影太多反思自己历史的电影了,比如在中日友好的80年代,引入的70年代电影《望乡》,黑白片就更多了,必然《独立愚连队》,日本版的《最长的一天》,无不彻头彻尾的反思,都是...  (展开)
泡咖啡的棉花糖 2015-01-14 16:23:04

日本人瘦后长相美国人

影片开始,两个穿着日本军服的人在对话,我以为其中一个是美国人扮演,后来才知道是 船越英二,是个正宗日本人。(人瘦到一种程度,会想外国人,深邃的眼睛) 片子高潮部分在后头,困兽斗开始,大家都处于饥饿中,其中两人吃过所谓的“猴子肉”,也就是人肉,另一个连肉都吃不...  (展开)
Petrichor . 2019-10-28 20:02:10

吃猴子肉的尸体

充满禁闭感的空间,永远走不到集合地点的队伍,活的疲倦,死的恐惧……简直就是部恐怖片了,相对于其它的孤魂饿鬼,得了肺结核的田村可算个异类,对他来说“死期”是另一种计数方式,病症的威胁减轻了战亡的恐惧,田村的欲望与道德挣扎也都因此显得迟钝而疏离。 这部《野火》并...  (展开)
胸口碎奥利奥 2019-06-07 17:28:03

罪恶与圣地

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《野火》1959 战场尾声,美军登陆,日方早已溃不成军,皮包骨头形如枯槁,只能作僵尸一般无助地前进与求生。死亡不再是一件突如其来的事情,所有人行走在躯壳内,等待将仅存的气息消耗殆尽,几乎是缓慢地,小心翼翼地,倒下,死去。 “我死时,你能吃这个。”依靠树背的将死之...  (展开)
SlowSucker 2015-04-16 11:12:05

平原之火-人性最后的归宿

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对于平原上经常见到的火源,田村一开始以为是狼烟,充满了恐惧,是死亡的象征。后来的班长说那火是烧秸秆的,没什么怕的,是生活的象征。 作为战争的工具,田村杀回来取盐的岛民已经是无意识的了,是没有人性的。作为所谓的人,最后当他亲眼目睹长松杀人吃人时,...  (展开)
豆友A_Q8CcC77g 2025-02-17 13:25:07

野火:被战火炙烤的人性祭坛

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市川崑的黑白胶片如同一把锋利的手术刀,剖开了日本战后集体记忆中最溃烂的伤疤。这部比大岛渚《战场上的圣诞快乐》早诞生二十余年的反战经典,用冷峻到近乎残忍的镜头语言,将太平洋战争末期的地狱图景凝固成永恒的人性拷问。 生存逻辑对道德准则的绞杀 影片开篇便定下死亡基...  (展开)

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