他怎么可以被称作艺术家？你是不是欠世界多本男性裸露生殖器的写真集。

无法理解，这些人在一个封闭的圈子里自娱自乐，偶尔把作品投放到社会，以女性大胆裸露生殖器，作出各种被绑缚等扭曲姿态，这就是前卫和突破了？他打的是擦边球，开始说日本以前就有春宫画，以画笔的形式呈现男女性交场面，图画里面男性生殖器又粗又大，不时变幻，顶天立地，又可以用各种动物如大蟒蛇、大墨鱼等代替。他现在呢，是以相机为工具来呈现。可性交的另一方男人去哪里了？尤其是他们的阳具哪里去了？用你的相机镜头来代替了吗？后来政府作出了禁止，在他出版的写真图册中，把女性的阴部用黑色三角代替，他愤怒的、用自己的方式解嘲，在众多图片上，涂上了他的精液，他说以这种方式反权威。

你反的这是啥权威啊，你的作品不过是日本av的图片化，但男主角，男性引以为傲的生殖器，射精，男人的肌肉、雄伟的身体在您的作品中极少出现，本片里根本没有。男人为什么喜欢看av, 因为那里面的女人从来不说no(《使女的故事》作者语）。他拍的图片里面的女人也都是被动的姿态，等待被男插入的状态，纪录片则拼命找出这些被拍照女士的主动，各种拍摄理由来淡化，模糊这种女性被处置的真实。

那么多男人都有露阴癖，这样一个庞大的市场需求你作为男摄影师为什么不去体谅，不去满足？你把你的作品做个统计，拍了多少女人的裸露，而男人自己为傲的雄状物你给了多少出境的机会？

这种就可以算作艺术家了？片尾为了找补，把他的亡妻搬出来，秀夫妻恩爱，可你的妻子为什么不以裸露生殖器，五花大绑的样子出现在世人面前？而都是寻常街边日本女人打扮，全副武装，连衣领扣子都会扣到最上一个？

你要说突破，哪怕是拍一些同性恋性交场面也都给你算一票。你重复着女人在性上的被动，以及被动展示男性需要他们的只能点头说yes的姿态，就哪里是突破了。在日本这更算不上了吧？您看看三岛由纪夫，在你之前多少年，他就身体力行展示自己的身体了。你为什么不拍男性呢？

妻子死后，你为什么只是跟那些被你裸拍过的女人油嘴滑舌，搂抱亲吻，为什么不娶一个回家？

他拍的非女性裸体，真的看不出来是摄影师拍出来的，跟普通的业余爱好者有多大区别？多大提升？真没想到，在日本拍个裸女的，都能成为艺术家。这可是日本啊？！