随笔 2018.7.18

刘勰在《文心雕龙》中谈到“文变染乎世情，兴废系乎时序。”艺术反映着时代生活，而电影作为一种第七艺术亦是如此。1937年正值于抗日战争全面爆发，电影因此肩负着时代的使命。这就使得蔡楚生小资产阶级趣味的创作思想开始发生转变。

这部电影中继承了郑正秋的小人物传统，揭露的正是在国家危亡下小人物的不幸与悲哀。不同的是，郑正秋的电影反映着旧市民的审美趣味，如《劳工之爱情》中为了追求自己爱情的水果贩人。而蔡楚生，他将镜头对准了在战争中最弱势的群体—儿童，充满了对下层人民的同情，用大量的笔墨渲染身处混乱的年代中饥寒交迫、食不果腹的孩童，将小资产阶级混乱不堪的爱情与之形成鲜明的对比；用细腻的生活、心理描写刻画出孩童们的内心世界：譬如，在小三子被一个好心的管家收留，从一轮明月中看见了自己的父亲母亲朝他慈爱的微笑，他的嘴巴一瞥，眉头微锁，眼眶里分明闪烁着泪光，即使历经风雨，万般艰苦，陪在他身边的不是父母，内心终究有一坛苦水无法诉说；譬如在风雨交加的夜晚，熟睡中的自己被开过的汽车溅了一身的水，他无处栖身，在雨夜中慌乱地走着，抬头看见年轻的夫妇抱着自己正在啼哭的孩儿亲了许多次，他此时只能通过哭泣表达自己的内心的委屈与凄凉。蔡楚生通过这次令人动容的细节和心理描写，将身处底层的儿童表现地淋漓尽致，同情之余还有愤慨，发人深省....到底是什么让这些孩童流落到如此境地？