优雅的资格
这是2003年的电影。
影片的质感，如同主人翁脸上的胡须渣子和旧工衣，令人想起意大利新现实主义电影《偷自行车的人》。
身处主流社会价值观笼罩下，一个人如果在不合时宜的时候执着追求不合时宜的梦想，总是会被认为精神有毛病。比如《立春》中的王彩玲，这里的胡佐衡。
在大众看来，他们身处的阶层，最迫切的追求是温饱，根本就没有过“高贵生活”的本钱，却妄想去追求高贵的生活。饭都还没吃饱、物质粮食都还未到手时，却去争取精神粮食，那不是搞笑么？
在电影里，当胡佐衡报名参加学习班的时候，在家里苦练的时候，众人都非常不理解。学拉琴的都是小孩子呢，你又五音不全，难道还妄想当个音乐家？你有这资格？
是的大家都知道“优雅”是个好东西，但你配？
警察询问胡佐衡的时候，有这样的一段问答：
“你为什么要拉琴？”
“因为我喜欢。”
“你为什么不工作？”
“因为我要拉琴。”
这是大家无法理解的答案。
现在还有谁是纯粹为了喜欢而做一件事呢？学习班里的家长和孩子，甚至老师，哪个不是把小提琴看作是生存的工具？谁是为自己喜欢来上课的？尤其是你这身份，下岗工人啊！不是先得找份赚钱的工作，找个媳妇传宗接代吗？
因此，胡佐衡被断定是精神有问题。连他的母亲都哀求他不要“丢脸”了。最后，他被扭送到精神病院。
然而，在精神病院里，当胡佐衡拉起小提琴，病人们都围拢起来仔细倾听，为他鼓掌。这令人不禁想，“正常”与“不正常”的边际到底在哪里？
一个在别的地方代表着优雅的乐器，在这里，成了令人丢脸的东西，甚至是精神病的证据。
因为它不合时宜、不切实际。
在中国社会，只要不从众，与主流不一致，就会被看作不是正常。周围的人就会陷入恐慌当中，非得把那个异端“整治“成跟大众一样的人，才会有安全感。这不过是久处从众社会环境中，对追求个人主义之个体独特性塑造及完善的缺失。习惯了盲从的大众，对他人执着追求个性化的歧视及愤怒，也暴露了自身的怯懦。
回顾历史，我们不难发现这样的时刻——
曾经，读书有罪；曾经，艺术只为政治服务；曾经，每个人都得穿着蓝布衣……
有许多许多人，脸上戴着一模一样的面具，获得安全感。
也有许多人，坚持着与众不同的权利。
历史都是由少数与众不同的人改变的。但其实这些与众不同的人，他们最本原的追求，只是遵循自己的内心和向往。因着“应该如此”去坚持。
“这辈子从来没有这样任性地做自己喜欢的事情，第一次没有像别人做的那样，没有听别人的话。”男主站在江边对他心爱的小提琴老师说。
是啊，人生一世，为什么不能听自己的话，喜欢自己喜欢的东西？
