大脚的美丽
当夏雨放下杂念纵身跃入黄土沟壑的淹没中,那些城里的浮华就开始轰然崩摧,这个从首都千里迢迢跑到大都市的女志愿者,并没有实现自己对美丽的诺言,“那个地方我再也不会回去了”,美丽常对孩子们说,要好好学习,将来才不用一辈子种洋芋,吃洋芋。大山中的黄土并不是有什么不好,而带着孩子们看到山对面的世界,是他们的权利,旅途遥远,不该忘了为什么出发,更不该忘了,关于支教的诺言,支教,是一定要实现的回馈。
大山背后的故事,就像是围城里的故事,山里的孩子急着脱贫致富,想看看山那边的繁华世界,山外头的孩子又前仆后继,想成全自我的不朽,以为坐着毛驴车徒步到了想象中的沙漠和黄土漫天,就是升华。所以,黄羊的人们都对电影充满了热忱,城里来的女老师也在赌气中跑到了这个鸟不生蛋天不下雨的黄土堆里。只有一个人——张美丽,还在苦苦坚守着自己的阵地,她要留着,教孩子,她走了,孩子们怎么办。
看这样的片子或多或少都会让自己的感情色彩变成某种水龙头似的倾泻,或许是美丽让孩子们用“千里迢迢”造句欢迎夏老师的时候,也或许是美丽为了一台电脑笑着喝完赵面粉递来的酒的决绝,又或许,只是那个瞬间,美丽告诉大河,以后都不可以在别人跟前学驴叫,孩子们哭的时候,观众也会难过。美丽甚至都不算一个优秀的老师,充其量只算得上是典型的干练却又木讷的农村妇女的典型,不同的,大概就是生为女人,她比别的女人都大了几个号,没有孩子,却有着最强烈的爱和伟大,并不以为然,这才是美丽。
陕北的乡音,滚滚黄土,这都是关于老家的一段回忆。而支教,夏雨无疑是志愿者中比较伟大而又为人知的一类。当我们开始返璞归真,开始探究人权和生命的价值,这些孩子们还在为了洋芋,默默地学着可能一辈子都用不到的英语。曾经有位经验充足的大哥告诉我,支教这件事情,去做就好,但是不要抱有任何希望,只能说,你的希望,和天空之城的理念,其实是不能带给这些一辈子都没出过大山的孩子们任何实质性的意义的。但是这样的事情还是要有人做不是么,尽管会失望,尽管人才辈出,河山依旧是这些贫困山区的通病,我们不去做,就再也没有人会做了,不是么。
大脚的美丽,不在于她是个伟大的老师,而是,她只是个大脚的女人,在自己的季节里,绽放着孩子们需要的光芒。在天堂的角落里,留下自己教鞭的回音。
大山背后的故事,就像是围城里的故事,山里的孩子急着脱贫致富,想看看山那边的繁华世界,山外头的孩子又前仆后继,想成全自我的不朽,以为坐着毛驴车徒步到了想象中的沙漠和黄土漫天,就是升华。所以,黄羊的人们都对电影充满了热忱,城里来的女老师也在赌气中跑到了这个鸟不生蛋天不下雨的黄土堆里。只有一个人——张美丽,还在苦苦坚守着自己的阵地,她要留着,教孩子,她走了,孩子们怎么办。
看这样的片子或多或少都会让自己的感情色彩变成某种水龙头似的倾泻,或许是美丽让孩子们用“千里迢迢”造句欢迎夏老师的时候,也或许是美丽为了一台电脑笑着喝完赵面粉递来的酒的决绝,又或许,只是那个瞬间,美丽告诉大河,以后都不可以在别人跟前学驴叫,孩子们哭的时候,观众也会难过。美丽甚至都不算一个优秀的老师,充其量只算得上是典型的干练却又木讷的农村妇女的典型,不同的,大概就是生为女人,她比别的女人都大了几个号,没有孩子,却有着最强烈的爱和伟大,并不以为然,这才是美丽。
陕北的乡音,滚滚黄土,这都是关于老家的一段回忆。而支教,夏雨无疑是志愿者中比较伟大而又为人知的一类。当我们开始返璞归真,开始探究人权和生命的价值,这些孩子们还在为了洋芋,默默地学着可能一辈子都用不到的英语。曾经有位经验充足的大哥告诉我,支教这件事情,去做就好,但是不要抱有任何希望,只能说,你的希望,和天空之城的理念,其实是不能带给这些一辈子都没出过大山的孩子们任何实质性的意义的。但是这样的事情还是要有人做不是么,尽管会失望,尽管人才辈出,河山依旧是这些贫困山区的通病,我们不去做,就再也没有人会做了,不是么。
大脚的美丽,不在于她是个伟大的老师,而是,她只是个大脚的女人,在自己的季节里,绽放着孩子们需要的光芒。在天堂的角落里,留下自己教鞭的回音。
这篇影评有剧透