好人难当

        电影的结尾，在经历了一切噩梦一般的现实之后，凯文运用S\L大法回到了最初的问题分歧点，做出了和原先全然不同的选择，当他看到在支线里死翘翘的娇妻向他甜美微笑的时候，说不定还在感谢魔鬼给了他重新来过的机会庆幸自己终于走上了true end呢，结果，一转眼，当他答应记者为他炒作一次专访的时候，他又在不知不觉中掉入了另一个陷阱里——虚荣。原来没有所谓的true end，所有的选项指向的都是同一个end。如果人生能像玩AVG那样的随时load，是不是就能一帆风顺修成正果呢？显然不能，因为所有的问题，并不是出在选项上，而是设定，设定大过天。
    人类，从呱呱坠地的那一刻起，面前立刻就刷刷刷布了七个陷阱，好色暴食贪婪懒惰愤怒嫉妒傲慢，你绕过一个就必定会掉入另一个，事过了三后头还有四，就算你处心积虑与天斗地斗终于在无惊无险中安全的度过了一生，这样一个没尝过口腹之欲床第之欢浮生偷闲的寡淡人生，有什么好炫耀的？所以做人难，做好人更难，做一个有完美主义倾向想名利良心双收的好律师简直是难上加难，当你发现自己所有的努力最后无非都指向一个悲观的结局——除了一头扎入罪恶的海洋用礼义廉耻换取没心没肺外你只有一死了之时，无论是上帝还是魔鬼，放心吧，他们正乐呵着呢，“你看得到，却不准碰，碰到了，又不准吃，吃到了，却不准吞下去”，既然如此，你们全能的主，又为什么要在伊甸园里种上一棵苹果树呢？

    《魔鬼代言人》就是这样一部试图揭露某些秘密的电影，这样的电影怎么拍都很好看，因为人类解析人类，是一件既其乐无穷又精神分裂的事情，导演一方面得和自己的内心作战，抵抗剧中魔鬼的诱惑，一方面又得摇身变为魔鬼贬低上帝的残忍和袖手旁观。这样一种天人交战，若是连导演自己都没说服自己，那么电影的结尾必定崩坏无疑（参见《复仇者之死》、《无极》）。显然服过兵役的泰勒海克福德对人性持着悲观的态度，于是在影片即将崩坏的时候搞了这样一个画龙点睛的结局。
    影片中，凯文饰演了福罗里达州一位年轻有为前途无量的律师，在这个小城市里，他拥有着连续64场不败的记录和一个甜美娇妻玛丽安。影片一开始就是凯文的一场精彩的，颠倒黑白的辩论，成功的帮他的色情狂委托人逃避了法律的制裁，这雷池里小小的一跃，也决定了他之后的人生走上了一条危险的道路，开始了一场同魔鬼之间的博弈。于是，我们看到凯文夫妇来到罪恶之城纽约，住上了带3间卧室的豪华套房，而凯文，作为一个律师，底线越降越低，三观时刷时新。玛丽安以一个女人的敏感最先发现了生活的空虚和不对劲，于是也就成了这场博弈的第一个牺牲品，她被魔鬼骚扰被丈夫的繁忙冷漠折磨直至精神崩溃企图退缩，这时被委以重任的凯文早已经深深的陷入了迷乱放浪的名利场之中不愿退出，“我放弃这个案子，而她的病好了，我会因此而恨她”，当凯文说出这句话的时候，作为人类的自私暴露无遗，他朝着魔鬼铺设的陷阱前进了一大步。

    最近在读京极夏彦的推理小说，这个著名话痨通常会围绕着一个非常简单的观点海谈胡吹几十页，因为这是他所谓的“顺序”，顺序很重要，甚至决定给了你对于一个观点的接受与否。在一开始，凯文的母亲对凯文说：“纽约很可怕，巴比伦大城倾倒了，成了魔鬼的住处，呜呼哀哉，一时间，你的刑罚就来到，灯光在你中间绝不再照耀。”没用！我们说：“你明知道那人有罪，依然帮他开脱，你赚取的不义之财，总有一日将倾覆你。”完全没用！而只有当经历过鬼怪骚扰，子|宫丢失，精神崩溃的玛丽安，当她躺在去往精神病院的推车上是，才晓得忏悔，“一切都是钱引起的，那是不义之财，我们为了钱，不择手段。”不是和之前的告诫一样吗？为什么非要这时才醒悟呢？她想要回家，但是早就没有家了。而凯文呢，圣经的告诫没用，母亲的乞求没用，妻子疯了死了，甚至连他自己都快疯了，依然没用，他依然kept on winning every time，只有当知道面前站着的，既是恶魔又是自己的父亲时，当子弹穿过他的头骨时，唯有到这时，他才知道，他的不败记录被打破了。而随之而来的时光倒流，似乎也并不是非常乐观。

    人性经不起考验，凯文想做个好人，但他无法否认他是恶魔之子这一事实，《魔鬼代言人》用一种魔幻的方式展现了现实的残酷和无法改变。剧中偌大的房间，壮观的浮雕，楼顶上的水池，这些突兀的场景在让人大开眼界的同时，又透出了一种隐约的不安，在纽约这个被人爱被人恨的城市里，究竟还隐藏了多少这样不为人知的秘密和罪恶？看着康妮尼尔森和查理兹塞隆这两个在戏里戏外运气都不大好的大美妞，一个被折磨的不成人形另一个由性感到干枯只在一瞬间，这是不是也是导演和观众的一种恶趣味呢。同样的，不以物喜不以己悲，与人为善爱你爱我爱人类，作为我们人类自己，究竟要经历多少杀戮战争颠沛流离人情冷暖世态炎凉，才能够习得这么一个简单的道理呢。


                                                   文/张立达