哈姆雷特的影子

太多的话不好说，只说几点，首先是莎士比亚的影响。英格玛.伯格曼早年是搞戏剧的，最崇拜的是莎士比亚和斯特林堡。斯特林堡我没看过，所以不大好说，但是莎士比亚的影响非常之明显，几乎在任何一部电影里都可以看得出，最突出的是那种让人如痴如醉的迷乱的复杂的情感，还有那一目了然的莎翁风格的华丽的台词。

芬尼与亚历山大里面很明显地有哈姆来特的影子。首先，亚历山大的父亲奥斯卡正是在演哈姆来特里的那个鬼魂时去世的。对剧院的事情过于操劳，奥斯卡心力憔悴，终于倒在了哈姆来特的剧场上。临死的时候他要拉着亚历山大的手，说，现在我终于可以演好这个鬼魂了。然后奥斯卡的鬼魂在影片里繁复出现。

亚历山大原来在大家庭里如同王子一般被宠爱着，影片开头就是欢乐的家庭圣诞聚会。奶奶家里的豪华的家具，如云的女仆，都让人有王宫的感觉。圣诞夜里最让人难忘的是亚历山大拨弄着他的那个小幻灯机的那段，黑暗的房间里，小男孩在拨弄着幻灯机，幻灯机的啪啪声在静静的黑夜里尤其作响，彩色的圣女在墙上迎接着圣灵，那恍若梦境的感觉让人深深迷恋。

然而随着父亲的去世，紧接着，母亲改嫁，嫁给了正是主持葬礼的主教。亚历山大是作何感想呢？“葬礼上的残羹冷炙，正好来作婚礼上的餐肴！”然后就在奥斯卡死后不久，他的鬼魂就出现在亚历山大的生活里。在婚礼的时候他再度出现，一身白衣，站得远远的，如同国王般注视着人群。

亚历山大的噩梦从此开始，这是个冷酷无情的继父，从他们刚一开始见面，就显示出他的暴力倾向，因为一件小事情而教训亚历山大，后来又因为亚历山大叙述了他折磨前妻的事情，而体罚亚历山大。体罚的那段，主教简直就是个魔鬼。不仅仅是要在肉体上让亚历山大屈服，还要在精神上让亚历山大屈服，那一段让人心悸。爱米莉也觉察到亚历山大对主教的反感，对亚历山大说，你不是哈姆来特，我也不是乔达鲁王后。因为母亲也如同哈姆来特里的王后一样，深爱着自己的儿女。

电影里面亚历山大并没有太多的话，但他的表情却异常丰富。他并不象莎士比亚戏剧里的犹豫的王子，要去复仇，然而他也开始对这个世界进行思索。亚历山大在葬礼的时候，他就开始说一些亵渎的话，后来在木偶店里甚至直接说出了渎神的话来。上帝的映象也多次出现，例如亚历山大被罚在阁楼里过夜的时候，身边正是一个耶稣受难的大大的雕像。在木偶店里，一个巨大的上帝木偶跳了出来，我想那时亚历山大一定恐惧到了极点，然而随即操纵木偶的卡隆哈哈大笑，站了出来。这是种什么样的感觉呢？

上帝的主题也同样贯穿着伯格曼的电影里，第七封印，处女泉，伯格曼不停地追问上帝，但没有一部电影如同这部电影一样，上帝被处理得举重若轻。妥斯妥耶夫斯基说：上帝折磨了我一辈子了。其实伯格曼也可做此语。

主教对爱米莉说：“你们都有多面具，而我只有一个。”其实面具这个主题在伯格曼的电影里反复出现，例如假面，例如秋天奏鸣曲。人们都有好多不同的面具，生活中欢笑的假面之下，也许心却正在流血。

“万事皆有可能，一切皆有可能；时间、空间并不存在，在现实脆弱的框架之下，想象如同纺线，编织着生活的图案。”