小日子

平淡如白开水的生活是令人厌恶的。总有些像藤蔓一样东西在缠绕着你，想挣拖却无力。人生犹如一场拉力赛，不断有人退出，沿途又有人不断加入。走过路、做过的事、见过的人、读过书就是人生。当理想泡沫破灭后，我们看到了一个个在路上摇旗呐喊的巫师神汉，他们高呼：成功，自由，民主。我得把尼采和萨特他们送进垃圾堆。得了吧，谁他妈想听这些，聊聊中国经济复苏更加主流。

渔夫和富翁的故事大家都听过，他告诉告诉我们生活最终会归于平淡。但往往我们会想做渔夫，而觉得富翁傻气，但真真领略了人生风景的是富翁而不是渔夫，渔夫始终也就只能看到那片海，晒那个小太阳。小日子，外延是内容，内涵是胸怀和智慧。激情退去后，勃起的JB没有了当年的硬度，甚至连进鱼水人伦之事都例行公事般。生活该有多么乏味和枯燥啊。

XX同学要结婚了，XX又要换工作了，XX出国了，XX换了地方。诸如种种，我常常收到类似的消息，那时听许巍、张楚，觉得没有什么能够阻挡我对自由向往。生活没有那么多的自由，没有那么美好的环境，没有欢喜创意，大多繁复、平淡。刚开始工作的时候我们都激情满满，可时过不了多久一切都成了机械式的公式，缺乏人性到了极点，多少次我想砸了电脑。我想大声的喊叫：操不完的心，操不完的他大爷！直到最近我才渐渐明白，做好现在就是不虚度，就是有意义，不断追问生活意义是个很伪的命题，因为追问意义是需要时间和精力的，而这个过程恰恰在浪费时间。日本人是温良的，是友善的，他们敬业，他们富有大众良俗，有公民道德。虽然也世俗，也有功利，也有老百姓的小九九，小聪明。

很多场法庭的呈贡的戏穿插在如过日子的剧情中，稍稍让我们有了点观望和期待的兴趣，可对于主人公而言多么骇人听闻的案件，多么不堪丑陋的犯罪分子的脸孔都是工作而已。从这个角度看，那些穿插在其中的不良份子倒像是生活的脱轨者，他们有的变态杀人，有的嫉妒贪婪，有的冷血残酷。与我们和主人公这种普通人格格不入，他们是异类。呈贡在所有人面前。可相反，为什么没有成功的卫道士，跳出来像我们招摇呢。该剧的收尾处相当精彩，主人公展开画夹，认真作画，他认真极了。不该给这个平淡的生活鼓个掌吗？！

毕加索在晚年弥留之际对着来访的年轻人说：“你不结婚是不对的”。梵高其实是个很热爱很热爱生活的人，他渴望生活。佛洛伊德说，艺术家把人类的欲求转成了艺术追求。大哲们一个个把自己作为了上帝祭品，留给人们终极的思考，探索了精神极限。但我常常在想，叔本华、尼采、康德他们快乐吗？当MJ去世时，所有的媒体发疯的报道，他们恶俗的吹捧着，讨论着，可我想问问他们在MJ最困难的时候你们这些垃圾是怎么落井下石的挖新闻的，想着坐实每个丑闻，想着如何如何。MJ贡献了他的全部给大家娱乐，可他自己快乐吗？新锐相声小生高晓攀，“喜剧的背后就是悲剧，生活中的我特别闷，像个老人一样，只是看书”。我怎么会听的热泪盈眶，我同样为他们鼓掌。

某日，听张萌萌唱《给我生个儿子吧》，我感动了，不知道如何表达，多久没有听过摇滚乐了，那些用摇滚代替思考的大学时光多么纯粹啊。前几天，我在MSN上碰见前同事，我说我想看看志远（他儿子，这名字我参与特供过备选“思远”，但被淘汰）多高了，照片上的小子笑的一脸天真，多好啊！如今，我每天都在感动，我看见受伤的小猫会疼痛，看见天真的小孩我就抱抱他，亲一下。我爱生活！

如今，我每天按时进食，规律的排泄。每天认真工作，每个周末都出去会朋友，参加活动，每天晚上都看书、学习新东西。我爱生活！