总有些片段比较感人

说来惭愧，知道电影《梅花》还是通过相声瓦舍的作品。当时黄士伟饰演的教官弹唱这首《梅花》，随后还有两个女演员高喊着“杨惠敏，加油”。这实际上是把两部战争片连在了一起。一个是《梅花》，一个是《八百壮士》。
对我来说，把这两部电影联系得最紧密的，莫过于柯俊雄。虽说其人的人品不可与人言，不过穿上军装的扮相还是一副硬朗的军人派头。尤其记得《旗正飘飘》中他扮演的谢晋元在租界升旗的发言：“升上旗杆的虽然是一根绳子，但在我们的心目中，永远是旗正飘飘。”当时他右手拍打胸口，发出“砰砰”的声响，让人肃然起敬。
《梅花》、《八百壮士》、《旗正飘飘》、《英烈千秋》，我所看过由柯俊雄主演的战争电影，基本上拍摄于同一个时期，也算是台湾当局的意识形态作品。听听其中的几个口号，就非常明显的可以感受到了。由于是政府的支持，所以几部片子都能招到一批名演员，柯俊雄、谷名伦、胡茵梦、张艾嘉、林青霞等等；估计也是因为政府支持，在影片中可以不计成本一些，动用军方资源，使战争场面更为激烈和吸引人。
当然，政府支持也有其它的表现。《梅花》这首主题歌在台湾和港澳以及海外的影响据说很大，经过邓丽君的演唱更是轰动（邓丽君是否此歌的原唱我不知道，但在电影中确实不是她唱的），也成为她的代表作之一。不过大陆这边倒是很少有人听过，以至于有些台胞在大陆游客面前高唱此歌以表示共同感情时，大陆游客都是面面相觑。按理来说，这首歌哪方面都没有刘家昌的另一些歌（比如《中华民国颂》）来得露骨，可为什么在大陆不流行呢？也许是因为我们还没有“国花”的缘故吧；或者，是词作者出了问题（刘家昌与蒋纬国）也未可知。
既然是意识形态片，老实说，剧情方面就不怎么样了。第一次看《八百壮士》的时候觉得还可以（是不是因为有前作铺垫呢？）；后来看《英烈千秋》和《旗正飘飘》，觉得做作；至于《梅花》，剧情上太多疑问，那个时候在台湾可以那么直接地反日吗，那么简单地在课堂上讲“我们是中国人”，那么容易地在公共场合高唱《梅花》？也许我没经过台湾的日据时期，但我实在无法想象这个时期会宽容到这个地步。
《梅花》的情节有几条线，每条线总觉得处理得不是很充分，有时草草地就结束了。相比之下，《八百壮士》的线索很简单，反而能够表现得有血有肉一些，虽然还是有很多匪夷所思的问题。
当然同大陆相比，这些意识形态片自然好看得多了。毕竟在民国六十年代，这里基本上只有样板戏，或者仅供批判的“文革”前的国产电影。
以上批评的多了，下面说点好话吧。虽然总的来看并不令人满意，但《梅花》等片还是有令人感动的地方。就像《八百壮士》中战士们护卫国旗的那场戏，或者《旗正飘飘》中金燕翎弹唱《江水滔滔》。
个人觉得，《梅花》情节上安排的最好的也是最感人的，倒不是文英的跳海，而是最后小惠的离开和林继先那一句“妈”。我想老套的办法一定是要写成大团圆的结局的：文英死了，聚勇也牺牲了，这样聚光、小惠和继先刚好组成新的家庭，在光复后的台湾过幸福的生活。我不清楚编剧的安排是否有其它的用意，或者当时像林聚光这样的人确实有类似的生活经历。以小人之腹揣度，其中会不会有外省人、本地人的意思呢？总之，并非大团圆的结局反而让人觉得更加合乎生活似的，尽管这部电影的名字叫Victory（胜利）。
《梅花》对日本人的处理也是不俗套的。池田的形象就很人性化，以至于他最后切腹的场景，可能也会感动某些观众吧。这让人想到《英烈千秋》的最后，张自忠自杀时，日本军人“向中国战神敬礼”的场景。从某种意义上说，你不得不钦佩他们作为军人的精神。
不过最动人的还是那首主题歌，《梅花》：
梅花梅花满天下，越冷它越开花。
梅花坚毅，象征我们，巍巍的大中华。
看哪遍地开满梅花，有土地就有它。
天寒地冷它都不怕，它是我的国花……