广阔天地，大有可为

我迟到了15分钟。一进放映厅，扑面而来一股异族风情：傣族男女在唱歌，歌词我听不懂。然后是一个主观镜头，傣族姑娘脱光了衣服在河里游泳，反打的镜头是穿着汉族服饰的女主角的近景，伴着女主角的画外音独白。后面还出现了很多缓缓平摇的中长镜头，代表女主角审视的目光。我明白了，这是一部关于闯入者的电影。

在中国现代的电影和文学中，有很多闯入者的形象。比较早的，比如《小城之春》中女主角的旧时好友章志忱。比较近的，比如《黄土地》中的八路军文艺工作者顾青。这些人闯入了一个代表旧秩序的家庭或组织中，给旧秩序中的人们的生活带来种种变化，从而被描述成启蒙者的形象。

然而，看到后面我发现，这部《青春祭》描述的是一个反向启蒙的过程，闯入者成为一个被启蒙者。跟爱美的傣族姑娘们在一起，女主角李纯首先发现了自己作为女性的身份，开始用傣族女性的服饰打扮自己。影片用一个富有象征意味的镜头表明傣家村寨生活唤起了李纯女性身份的觉醒：傣族老人把一朵从水中摘下的花送给李纯，李纯犹豫着把它戴在头上。然后李纯又从傣族少年男女之间大胆的互相吸引发现了自己爱情的本能，她和两个男人产生了朦胧的感情，一个是同来的知青，另一个是房东家的大哥。

以前我以为“知识青年上山下乡、接受贫下中农再教育”是个笑话，只不过是让无数年轻人白白浪费了大好青春。后来读一些知青的回忆才知道，因为在远离革命中心的农村，有些知青得以成为逃离革命狂潮的逍遥派，甚至还读了很多书、扎堆讨论了很多问题、激发出了很多思想的火花。看来农村确实是一个“广阔天地”，因为这里在严酷的政治风暴中能够避开破坏性的损失，保留了一点点自由的空间，也保留了一些人性中的美和善。知识青年确实能从贫下中农那里学到一些东西，不过可能不是“听党的话”。