正经来评一评

这个片，和新好莱坞时期的一些名片（比如邦妮和克莱德，克莱玛对克莱玛，人猿星球，魔女嘉莉）有着相同的气质：进退维谷的世界，毫无希望的爱情，小小的温情夹杂在大段大段的残酷中，冷峻的气质和深切的同情相映生辉。这样的影片所反映的绝不是恐惧和绝望，而是愤怒、悲伤，是社会建构的裂痕，是街垒上的燃烧弹。

让我们看看在恐怖片的外衣下，这个片在说些什么。

基督教的第一诫是什么？“除了我以外，你不可有别的神。”也就是说，“在观念上你不可以有其他选择”。我们都知道旧约里的上帝是如何的形象：远远没有道成肉身的仁慈，以人们的畏惧在地上进行统治。

现代社会，尤其是华人社会的上帝，就是“成见”。成见超越“科学”，超越“事实”，鬼不能被说出，并不因为它违背科学，而是因为它违背成见，它会打破人们的幻觉而释放出真相：这个世界并不如想象中那样“现实”得严丝合缝。这种“现实”感——世界上没有鬼、高难度的自杀不可能是自杀、人必须赚钱结婚生孩子……等等，只是不断的欺骗、掩盖、虚构、少数服从多数的结果。

片中的两名警察并不想与成见作对，他们只是因为责任感，而不巧撞上了这尊莫名其妙的凶神。他们都是“想当警察的警察”，而另一方面，他们也是成见的俘虏，和其他人一样不顾一切地奔跑在结婚、生子、建立家庭以寻求安全感的道路上。整个片的悲剧就发生在“诚实”，“责任感”，“幸福”，“顾全大局”这些现代社会的“传统美德”之间，它们之间已经出现了显而易见的，不可弥合的裂痕。

而那个凶手则是处在裂痕正中的异化产物。这个昔日的“老师”，即使杀人，也是站在道德的制高点上，认为“是她们勾引我”。一旦因为杀人而进入了道德的被告席，无限的道德重压就迫使他遁入虚无以寻求庇护：“鬼”正是这样一个产物。这个看上去无心无肝的角色，这个得不到救赎甚至得不到其他人的注意、在这个世界上被彻底抹去的角色，从虚无中他突然看到这个看起来强大的世界原来如此的虚弱和无趣，而“做鬼原来有这么多好玩的事”。

面对已经这样的世界——我是说我们生活的这个世界，现在，我们是在盲目的轨道上逃得更深，还是去面对欺骗与虚无，用诚实的枪口去面对欺骗与虚无，这就是选择生或者死：苟且偷生地祈祷不要被虚无所杀，或者进入虚无以搏一命。杂务科，MAD。疯的到底是谁？有的人在乎这个问题，而更多人不在乎。