震动的是声音和眼睛
被期末的这几个星期折磨得疲态尽现,没那个看书的心情了,就把几天后要考的一堆复习资料扔扔得远远的。在这个冷得直打哆嗦的夜晚,终于将这部撂在硬盘里几天的电影解决。
然后,便哆嗦得更加厉害。
我找不到合适的词来形容它。也许本身很多词都是为此而造,例如“惨绝人寰”,“人间地狱”,“人性泯灭”,“衣冠禽兽”......但是言表不出。落幕之后坐在屏幕跟前静默,我像泰国人低声问好时那样合起了手掌。
这不是一部被艺术渲染过的电影,或许比较而言它更具纪实性。我们是跟着南部浩行的一步步深入的调查和博明的照相机碰触到事实和真相的。因此,没那个必要过多去谈及演员跟他们的表演。诚然,它的卡司真的很强大,老牌帅哥江口洋介,近年来大红大紫的宫崎葵,被无数大牌导演争夺的妻夫木聪,还有总是阴魂不散的佐藤浩市...但在震人的惊心动魄的事实面前,他们都归于次位。孩子们呆滞的眼神映衬下,这几个大人沉重的目光只凸显得苍白。
现实才是最好的演出!
没有娇柔造作的人造灯光,没有粉墨登场的演员和精心搭制的布景,一切触手可及的真实,就这样赤裸裸地摆在面前。阳光,素颜,扬尘,淡淡的青灰色调和肮脏的土黄...黑色的垃圾袋,栅栏铁门,泪光,血,肥硕油光的成年男性肉体和幼童褐色纤细的手腕...只要一闭上眼睛,这些个过滤后的东西还残留在脑子里飞快地旋转。我为人木讷不善言语,却总是喜欢用最笨拙的词去形容所见所感的东西。那么,以上这些个便是我对这部片子的所感。
很多电影中都会出现运用消失的声音来增加震撼的效果。当声音消失的时候,四周显得空旷,空间似乎变大了,人心便开始惶惶。过去猥亵的经历敲击着南部的时候,声音就隐退了,他的心跳和博明的相机声敲击着我。周围像尘土一样萦绕繁杂的声音消失,剩下的是南部清晰有力而发闷的心跳......
砰!砰!砰!砰!砰!砰!砰!砰!砰!……
相机的快门声也被放大了数倍,如同躲在它背后的懦弱而谨慎的主人,似乎也借机在高悬着的心底嘶喊:“我拍到她了!我拍到她的脸了!我把她的眼睛拍下来了!”
我被这两种声音包围着,整部片子都被这两种声音包围着。还有哭声吗?有,但为数不多。深处险境的孩子们是哭不出来的,见到的也只是无声无息的泪线。他们面对镜头的目光呆滞,俨然已是没有魂魄的“死尸”了。即便是那个刚被“享受”完的男孩,两股间淌出了一道触目惊心的鲜红,而汗津津的饱含苦痛的脸上又不由强颜欢笑。
从本性上讲,人本身就是一种野蛮,可怕的动物。这个世界无论开化到何种程度总有愚昧的角落存在,人类无论进化到何种程度最原始的贪婪和恐惧也不会消失。
吉普赛有谚语曰,“让我站立着下葬,……因为我一生都跪着生活。”
但泰国这些卖淫的和被贩卖脏器的孩子的死亡绝对没有尊严可言。一旦得了艾滋就会被像垃圾一样被装进黑色的塑料袋抛弃。即便命硬如那个挣扎而出的女孩,还是会被无知恐惧的村民活活烧死。惨烈的哭声比耀眼的火光更加猛烈~!
最后的那面镜子和满墙的报道揭示的是更深意义的真实。那彰显出的是南部自我赎罪的过程。暴力也好,卖淫也好,生割脏器也好,这部片子还没有拍出最直接最惊人的画面,特别是无论戏里戏外的人都感到恶心到暴的口交镜头,大都利用视觉死角处理过。即便如此也足够震慑观众,达到最初的目的了。
阪本顺治说,这部电影并不是刻画可怜的泰国孩子们,它的目的在于揭露日本等先进国家的恋童者门的丑恶嘴脸和造成这些丑恶现象的社会实质。
得为这份自我反思的勇敢鼓掌,抛开国家,剩下的就只有真相。
这是每个人都必须直面的黑暗。
然后,便哆嗦得更加厉害。
我找不到合适的词来形容它。也许本身很多词都是为此而造,例如“惨绝人寰”,“人间地狱”,“人性泯灭”,“衣冠禽兽”......但是言表不出。落幕之后坐在屏幕跟前静默,我像泰国人低声问好时那样合起了手掌。
这不是一部被艺术渲染过的电影,或许比较而言它更具纪实性。我们是跟着南部浩行的一步步深入的调查和博明的照相机碰触到事实和真相的。因此,没那个必要过多去谈及演员跟他们的表演。诚然,它的卡司真的很强大,老牌帅哥江口洋介,近年来大红大紫的宫崎葵,被无数大牌导演争夺的妻夫木聪,还有总是阴魂不散的佐藤浩市...但在震人的惊心动魄的事实面前,他们都归于次位。孩子们呆滞的眼神映衬下,这几个大人沉重的目光只凸显得苍白。
现实才是最好的演出!
没有娇柔造作的人造灯光,没有粉墨登场的演员和精心搭制的布景,一切触手可及的真实,就这样赤裸裸地摆在面前。阳光,素颜,扬尘,淡淡的青灰色调和肮脏的土黄...黑色的垃圾袋,栅栏铁门,泪光,血,肥硕油光的成年男性肉体和幼童褐色纤细的手腕...只要一闭上眼睛,这些个过滤后的东西还残留在脑子里飞快地旋转。我为人木讷不善言语,却总是喜欢用最笨拙的词去形容所见所感的东西。那么,以上这些个便是我对这部片子的所感。
很多电影中都会出现运用消失的声音来增加震撼的效果。当声音消失的时候,四周显得空旷,空间似乎变大了,人心便开始惶惶。过去猥亵的经历敲击着南部的时候,声音就隐退了,他的心跳和博明的相机声敲击着我。周围像尘土一样萦绕繁杂的声音消失,剩下的是南部清晰有力而发闷的心跳......
砰!砰!砰!砰!砰!砰!砰!砰!砰!……
相机的快门声也被放大了数倍,如同躲在它背后的懦弱而谨慎的主人,似乎也借机在高悬着的心底嘶喊:“我拍到她了!我拍到她的脸了!我把她的眼睛拍下来了!”
我被这两种声音包围着,整部片子都被这两种声音包围着。还有哭声吗?有,但为数不多。深处险境的孩子们是哭不出来的,见到的也只是无声无息的泪线。他们面对镜头的目光呆滞,俨然已是没有魂魄的“死尸”了。即便是那个刚被“享受”完的男孩,两股间淌出了一道触目惊心的鲜红,而汗津津的饱含苦痛的脸上又不由强颜欢笑。
从本性上讲,人本身就是一种野蛮,可怕的动物。这个世界无论开化到何种程度总有愚昧的角落存在,人类无论进化到何种程度最原始的贪婪和恐惧也不会消失。
吉普赛有谚语曰,“让我站立着下葬,……因为我一生都跪着生活。”
但泰国这些卖淫的和被贩卖脏器的孩子的死亡绝对没有尊严可言。一旦得了艾滋就会被像垃圾一样被装进黑色的塑料袋抛弃。即便命硬如那个挣扎而出的女孩,还是会被无知恐惧的村民活活烧死。惨烈的哭声比耀眼的火光更加猛烈~!
最后的那面镜子和满墙的报道揭示的是更深意义的真实。那彰显出的是南部自我赎罪的过程。暴力也好,卖淫也好,生割脏器也好,这部片子还没有拍出最直接最惊人的画面,特别是无论戏里戏外的人都感到恶心到暴的口交镜头,大都利用视觉死角处理过。即便如此也足够震慑观众,达到最初的目的了。
阪本顺治说,这部电影并不是刻画可怜的泰国孩子们,它的目的在于揭露日本等先进国家的恋童者门的丑恶嘴脸和造成这些丑恶现象的社会实质。
得为这份自我反思的勇敢鼓掌,抛开国家,剩下的就只有真相。
这是每个人都必须直面的黑暗。
这篇影评有剧透