过去，现在，将来，我们均是平等的

狗永远也不会忘记爱护它的人，其实我是不愿将这些爱狗之人称为狗主人，在我看来狗是一个独立的个体，它不是热衷于圈养者的掌中物，也不是重于家财者的看门狗，亦不是贪食之人的盘中餐。它并不属于任何人，如果你以狗主人自居，你轻视了狗，更轻视了自己。人并非是万物的主人，万物与人都是平等的，甚至人也许是居于最底层的，所以人不应也不该去主宰任何有生命的物，人应该为万物折枝，以一种沉静的目光与它们平视。

我想帕克必然是如此的，八千不愿玩捡球游戏、屡屡“越狱”，帕克都是一种包容的态度来对它，也许不该用“包容”这个词，因为有一种上位者的姿态与其紧紧粘连在一起，大概或许用“平等”更好，帕克将八千当作一个独立的生命体，他并不强制八千做什么，八千是自由的，它得到的是一种真正的爱，这种爱可能是朋友之爱，也可能是家人之爱。其实也不必过多纠结于该将此种爱归于何种类，只需明白这爱的后面是平等，是对其他生命体自由意志的尊重。

狗是单纯的，或许可以这么说除了人之外的生命体，都是单纯的，虚伪，算计，贪婪，都是它们所不具有的，好吧，至少需要承认人在这些方面堪得魁首。此外，需要说明的是，我并不想用“忠诚”来形容狗，甚至是任何生物，因为这个词背后蕴含关系与“包容”这个词别无二致，它是生命体自由意志的枷锁。

而帕克的八千，大抵不该这样说，八千不属于任何人，这是你我需要反复明确的一点。那就不加任何指代的说，八千是单纯的、是简单的，它把那个平视它的帕克当作朋友。我想它陪同帕克上下班，这其中弥漫的并不是讨好，这里面充斥着的是回报，帕克他对八千投之以木桃，八千对帕克报之以李，帕克将八千看作是人的好友，八千将帕克当作是狗的挚友，与帕克在一起的它是愉快的，它也想让他的朋友帕克体会到这种情绪，它要确保它的好友一直都在，这种爱永远不会消逝。

但是狗永远也不明白，有的人不出现，便永远也不会出现了，它们是何其的单纯，何其的简单，它们坚信会在车站门口看见那个会亲切喊它们“八千”的朋友。于是乎，它们从柳树长出嫩芽等到挂满枯枝，就这样等了好多个轮回，掉落的枯叶变成了它们存活在这个世界上的年限。它们，趴在车轨上，随着第一班火车来到车站，又随着最后一班火车回到车轨上，火车并未随着时间褪色，但它们的毛发却随着岁月的推移，光泽不再。变得又何止这些，它们对朋友的思念早已如浪潮般汹涌。

八千的一生，最终在大雪纷飞时，闪现，消逝，八千在凌晨五点等到了它的朋友，它清清白白的来，又在大雪的笼盖下清清白白的去了，我想，大概此时的八千必定是没有遗憾的。

或许，如何与自然中生物和谐相处，是我们这一生需要学习的课题。