狂欢中 散场后 中国人

在影片播至喜宴所有客人丑态集合的一段的时候，相信每一个人有良知的人都会感到恶心反胃吧。与此同时，影片前半部分在大片鲜红所渲染下的达到批判的高潮，紧接着就用一个怀孕事件去“强行”结束上一个故事，快马加鞭地衔接起事件的反思与解决之部。彼时观众的体验，应该类似于在被气昏头的边缘被浇了一盆水吧？我有一句评语要接在李安的那句名言后面“嘉宾们，你正看到五千年性压抑的结果；观众们，你正看到五千年表达压抑的结果”。 影片进入后半部分越发冷了下来，静了下来，成功把大众憋闷的火气引向了反思。也将我尚不成熟的四星念头引向了五星。反思之部的高潮，表现为一种是静而有力的澎湃：即三条谈心的线索并行发展，一家人看相册，直到结局定格于久病的父亲归国的背影双手高举的时侯。此时，这部影片的立意上升到了无以复加的高度。这一对结束的处理兼顾了戏剧性，全片的平衡感，观众情绪，甚至照顾到中国人的那点“无望之期望”，披着圆满的外壳，却揭示更深刻的，无法用影片表达的无奈与悲哀。作为电影，这个处理做到了自己所能做到的一切。我反对无脑喷结尾“大团圆的”人，说实话，这种人应该是被大量无病呻吟所谓悲剧养出来的愤青。 同性是一个如此为豆瓣人所津津乐道的话题，前人之述备矣，如果感情可以如此美好，两厢情愿的事情谁不会在心里叫好呢？但也易看出，在李安更大的野心中，它仅仅是主题之一，他意在追问，是什么让人在叫好之前变成了哑巴，是什么让所有人都得到变成所有人都失去，是什么让每个人都在流泪，是什么让每个人抽向别人的嘴巴，反手便不受控地抽向自己。李安用他那无比盘根错节的中国之心记录与总结着中国人，他不稀求精确，甚至不关心客观。他执著于拍出的，是“只有中国人有，而外国人没有”的东西，为了这个终极目标，他似乎不在乎他拍摄出了“文化自信”还是“文化糟粕”。他无意评价，却热衷于讨论与总结，而且总是怀着热切的悲悯。如果说饮食男女是一首嬉笑怒骂的赞歌，那喜宴就是狂欢之后的一声冷笑，之后，再用一声叹息去补偿这个冷笑。

看他的电影就像看文人山水。既能看到一个戏剧性与另一个戏剧性危险而充满张力的平衡，又能看到一个半空中如此清晰的山，根之因与梢之果却消隐于那永恒的迷雾中。