重看觉得陆判篇满分，编剧批判了陆判更批判了蒲松龄

聊斋之陆判原文，讲了笨蛋书生朱尔旦因缘际会结交了阎王殿判官陆判，并得他相助换了一颗聪慧之心后考上功名迎娶富家千金的故事，怎么看这都是一个古代落魄才子幻想功名、美娇妻，用来聊以自慰的意淫爽文。 全文不过几百字，编剧改了六集。 我觉得相比原文改得更合理妥当的几个地方:

一、补充陆判换心动机。 一开始陆判和司徒元君在地府打赌，给愚笨的人一颗聪慧之心，会不会变得邪恶为非作歹。 原文的动机只能是，男主或者作者迫于失意现实的内心渴望，天降陆公助我成功…… 二、补充小曼和少容人物线 这两位一定是这篇充满男性意淫的猎奇爽文里，当之无愧的受害者，对她们来说，无缘无故就被换掉了头颅。一个是朱尔旦原配，一个乐观开朗心地善良卖臭豆腐供老公读书的粗野村妇，且力能扛鼎一个打十个帮笨蛋丈夫出了不少头，另一个是肤白貌美的淑女千金，一心追求爱情。 小曼在追求爱情的路上不幸遇难，朱尔旦威胁陆判将小曼的头换给少容，少容作为被安排得明明白白的客体，只能被动接受一张别人的脸并丧失了出门的自由。

三、添加了白扬和小曼的感情线 以爱之名对抗陆判对抗鬼神，对抗普通人被玩弄的命运，特别有中国民间爱情故事的反抗精神，这版聊斋主打的就是“爱情”，当然唐人写情的功夫毋庸置疑。白扬和小曼的故事不仅让小曼的人物线更饱满，还借白扬批判了陆判，陆判作为一个鬼神世界的特权者，将普通人的命运当成赌局随意捉弄，而原文的陆判更是一个不折不扣的男权社会的神权化身，蒲公写道 : 陆公者，可谓媸皮裹妍骨矣，陵阳陆公犹存乎？尚有灵焉否也？为之执鞭，所忻慕焉。这样一个渴求神灵来满足自身欲望的故事，可见作者的态度。编剧的改编直接否认了原文的谄媚，甚至更添批判色彩。

四、修改朱尔旦人物线 朱尔旦在原文不仅迎娶了白富美还在地府当了官儿，当然剧里朱尔旦和陆判一起受了惩罚，朱尔旦的原配妻子生下陆判转世的红脸婴儿难产去世，朱尔旦的儿子嗜赌成性败光所有家产，晚景凄凉。 即使是改编过后，这条线还是以少容的死作为了代价，如果朱尔旦当初选择保妻，或许就不会这样凄凉。 不管在哪个故事里，最可怜的都是少容，不过我很喜欢剧里塑造的少容，朱尔旦在变聪明后帮家里赚了不少昧良心的钱，她不仅劝丈夫向善良，更希望回到以前平凡的生活。即使换头后的脸足够美丽她也没有因此留恋，而是毅然让后悔莫及的陆判换回来，她代表着勤俭持家却备受男性轻践的糟糠之妻，也是勤劳能干不拘小节热爱生活的民间妇女。这个在原文里被一笔带过的朱尔旦之妻，在剧里有了新的生命力。