江湖的自由

自由的标准，不在世俗之内，却永远依赖着世俗。要打破世俗，才是提倡的自由。 朝廷也好，岳不群为了权势也好，本质上都是在世俗范围内追求自己的成功，可曲长老两位前辈，创造出来的笑傲江湖是什么？是，金盆洗手，自此寄情山水，不在江湖中，与权势再无关，没有那么多勾心斗角。依据自己本身的能力，世俗有了资本之后，笑傲江湖：我不在江湖中了。 可是，他们算是勉强卷赢了的一批，可以去寄情山水。其他人，多少要讲，混口饭吃。简而言之，要想让所有人吃得上饭，不能只有小资产阶级享受的心态，为老百姓同情，施舍，却不曾去真正当共产阶级为老百姓做些什么。中国向来就是儒家文化，文官治国到底好不好呢。是好的，科举制度，只要你符合科举的标准，人才总归在流动，阶级也就在流动。 回到理论，自由有两种打破。一种是实现世俗成功，另外一种是避开世俗标准，寻求属于自己的自由。 后者唯心主义，前者才算是唯物主义。因为时代的背景，当下的中国其实你不管往哪个方向努力，都可以视之为蛋糕整体在被做大。 我想要避开这样的标准，避开这样的现实。是聪明的，但并不是勇敢的。道，需要勇敢，在实践中，起起落落，才证的成。 没啥讲的，该学学叭。两个多月，笃志前行。 还有一层，是不同领域的标准。中国的文官体制，导致唯有读书高。读书对应的权力，当官。文官治国。改革开放的背景，又让商成为了力量的主导，经济发展本身的生产力成为国家的诉求。 如果李荣彬想要走好体制内这条路，就必须把学历这一块，做到极致。这条标准为何如此我还不明确，但这条标准确实对应着将来分蛋糕的位置。 在读书的年纪想着怎么做大蛋糕，太远了。商的本身，需要铺垫的东西太多了。而从政，读书好就足够了。如此而已。 影片又像是一种心态，面对世俗可以无所谓，面对世俗，又会拼尽全力。 好多好多矛盾我还是没法完全解释，但我知道，我要跑起来，我会跑起来。 如果这次考研不成，就来第二次。我不怕跌倒，因为我把家塑造成我想要的样子，虽然她也很脆弱，但读书，是我自己选的路。 如此而已。