神和弑神者

基督给予了穷人一种理解自己生活，理解自己的阶级、理解发生在自己身上的苦痛的方法。并且给予了世间对爱的重新的想象。现在的我们对爱的理解，已经饱含了宗教的感情在里面。在强调个人主义的现代，宗教也许正是通过私人的体验来呈现的。也许并不是通过一种集体的想象来呈现。造神与弑神也是通过私人的体验得到呈现。就像刺杀肯尼迪的人，或者刺杀知名行走着的伟人的真实事件。在刺杀者的眼中，他和这个被刺杀的对象已经形成了深刻的私人的体验。杀人是终极性交。从此刺杀者会被冠以一个名号——给圣人带来真正意义上的死亡的人：弑神者。在这个意义之上他们确实某一瞬间达到了亲密的极限。尤其是考虑到弑神的人也许根本没有没有和被杀对象有过“能被观察到的”密切的交流。在这个语境里面，爱的存在是外人看不到的。

说起来《马太福音》所展现的，几乎是最简洁的基督的故事。关于基督，每个人都有一大堆学术分析或者精神分析做支撑，每个人都有许多话讲。但是帕索里尼的基督是先验的。这也许能解释为什么造成的回响会那么剧烈。