沟口健二的长镜头与全景镜头

【64】补标：沟口健二是日本电影艺术家中，最早也是最坚持意识到日本传统文化的大师。他将主要旨趣凝聚在艺术与自然的综合上，并以一种象征着中世纪卷轴画的、散点透视特征的长镜头形式，即“一个镜头主义”（长镜头）的风格化，形成了独具特色的电影观念，也确立了他在日本电影中的地位。

这部《雨月物语》最初赢得了西方的关注，不同于欧洲长镜头通过摄影机运动将一系列画面联系（并一直考虑着不同景别的表现力），沟口的长镜头总是与人物同距离、同速度的横移或纵移。最明显、最感人的例子，就是片尾源十郎回家，遇见妻子的灵魂仍在等他的幻觉长镜头。这与沟口的同一现实时空，同样可以产生变化、幻觉的电影观念有关，也离不日本传统“能乐”的影响（一种内在流动的美学观念）。

此外，他的“全景镜头”观念也是形成日本电影民族风格的标志之一。受到中华文化的部分影响，西方注重人（环境则是附带的），而东方人多将人置于环境中观察（意境，如日本绘画多以自然为主题，尤其是南宗画），爱森斯坦曾在《电影原理与象形文字》做过深刻的分析。影片的片头就以自然绘画为背景，前半部分源十郎一行人渡船去交易瓷器，湖光雾霭、芦苇远山，以及被蛊惑的源十郎与若狭，在岸边嬉闹的风景令人印象深刻。P.S.胡金铨导演的《山中传奇》与这部电影在内容、意境上有异曲同工之妙。