被基督教家庭领养的叛逆拉拉成长史
我和我母亲的关系非常像歌剧，非常瓦格纳，疾风骤雨一般。她在体格和情感需求上都是一个庞然大物，而我体格很小。所以立刻就出现了这种对比和张力……一个庞然大物不停地咄咄逼近一个瘦小的生灵，伴随着操纵摆布和残酷无情。我一直在想要怎么面对这一切。”
—《巴黎评论·女性作家访谈》
大家好，我是Mojo，又到周四啦！今天我想为大家介绍一部拍摄于1990年，由作家珍妮特·温特森的同名原著《橘子不是唯一的水果》改编的剧集。
比如年过三十仍不结婚的人是不圣洁的，违背自然激情的同性恋、过于沉溺于肉欲之中的人等是被魔鬼所附身的人。
养母致力于把她培养成一个传教士，如果不是政府强制，她甚至不打算让杰丝到充满“罪孽”的学校去上学。
原著的章节按照圣经的章节命名，而电视剧则是改编成了3集，每集1小时左右，篇幅并不长。而且全片的节奏大多比较轻快，以少女杰丝的成长经历为主线，讲述了少女杰丝如何在一个笃信基督并且痛恨一切“违背自然的激情”的家庭中成长的故事。
01橘子，是唯一的水果
《橘子不是唯一的水果》的命名起源于一个小故事，书中杰丝的养母多年来只会购买橘子一种水果回家，导致年幼时杰丝一直以为世界上只有橘子一种水果。
在养父母的家里，养母的判断就是家庭的判断，没有人会违背，父亲总是沉默不语。
而养母生活中对与错的界限以宗教和个人意志为圆心树立，分割的十分清晰，
比如年过三十仍不结婚的人是不圣洁的，违背自然激情的同性恋、过于沉溺于肉欲之中的人等是被魔鬼所附身的人。
养母致力于把她培养成一个传教士，如果不是政府强制，她甚至不打算让杰丝到充满“罪孽”的学校去上学。
她敌视年过三十仍然未婚的裘波莉小姐，也不肯让杰丝上裘波莉小姐的课。
每天的下午茶，杰丝的养母，也就是温特森太太（不好意思，我好像没有在剧中看到有人称呼温特森太太的闺名）都会突然给杰丝出有关圣经的题目，在出门散步的时候所讲的故事也全部都是信仰奇迹出现的寓言。
像个小大人似的只会说教会故事的杰丝在学校交不到朋友，让老师也觉得有些头痛。
学校里的孩子们很多都不是基督教徒，而养母则认为非基督教徒们都是罪恶的，也不让杰丝交非基督徒的朋友。
年幼的杰丝总是对世界有许多的疑问，但是却无法用圣经解释。
在一次高烧之中，杰丝短暂的失去了听力，这被养母视为神迹的出现，她被带到教堂去让大家见证神迹，却被裘波莉小姐发现这是高烧的表现，杰丝晕倒在了教堂。
母亲为了去教会活动急匆匆地离开了，只有80岁的艾尔西一直陪伴着杰丝，给她讲童话故事。
02违背自然的激情
杰丝逐渐的长大了，16岁时，杰丝被母亲安排到附近的酒吧打工，认识了梅兰妮。
杰丝与养母的意见逐渐越来越不同，养母对杰丝十分严厉，对杰丝的一些“叛逆”十分不满。
父母离异后跟随母亲生活的梅兰妮是家中的大女儿，因为家里经济状况不佳，梅兰妮只能在外打工赚取自己的学费，与杰丝认识并且去教会玩过之后，梅兰妮也成为了基督信徒。
两人经常在艾尔西的家里玩并且外宿，杰丝和梅兰妮相爱了。
而母亲也开始约束起了正值青春期的杰丝的“恋爱”，但是她却一直把目标放在防范男性身上。
她们的感情还是被养母发现了，养母私自翻出了杰丝的信件并且告知了教会。
在教会礼拜中，两人不知情的被神父叫上了台，
梅兰妮的精神崩溃了，而不停用圣经来反驳牧师的杰丝被养母和教会的人绑了三天三夜，他们在杰丝身边不停的祈祷，让杰丝摆脱“恶魔”的附身。
03离开家庭
时间逐渐过去，裘波莉小姐离开了小镇，每周的给艾尔西和梅兰妮的杰丝再也没见过她的好朋友和爱人。
失去了梅兰妮的杰丝开始跟养母到外地传教，在传教的过程中，她还认识了另一个年轻女孩卡蒂。
直到某一天杰丝去看望艾尔西，才发现牧师一直欺骗了她和艾尔西导致两人无法见面，
而梅兰妮则带着她的丈夫重新出现了。
被梅兰妮刺激到的杰丝与养母大吵一架，她无法忍受这种痛苦的生活，离开了家，为了养活自己，杰丝到茜茜阿姨处帮忙，一边开冰淇淋车一边做殡葬。
艾尔西死后，她偷偷的到大厅陪着艾尔西度过了最后一晚，也在第二天的葬礼上与教会的人不欢而散。
故事的最后，离家许久的杰丝一直在备考，最终收到了牛津大学的录取通知书。
04作品简述
本书原著作者珍妮特·温特森出生于1959年，而《橘子不是唯一的水果》是珍妮特出版的第一部作品。随后，她还出版了《激情》、《给樱桃以性别》、《世界和其他地方》、《我要快乐，不必正常》等多部小说。《橘子》的剧集也是珍妮特亲手操刀改编。
一直以来，珍妮特的书都被许多评论家认为具有极大的自传色彩，但是她本人却不这样认为（资源中也包含一集作者访谈）：
