浅尝从女性主义的视角分析十三妹这一人物形象

《洪兴十三妹》是古惑仔系列中唯一一部以女性为主角的电影，在打打杀杀、崇拜武力的古惑仔世界里，男性占据着绝对主导地位，传统男quan更是膨胀到极致，而在这个世界里，女性处于附庸地位，甚至被严重物化，沦为身份与权力的象征符号，比如电影里大量充斥着为了侮辱一个男人而qj其妻子或女朋友的情节。

恰是在这样一个男性霸占领导席位与话语权的世界里，十三妹梳着大背头、穿着黑色西装霸气登场，成为砵兰街的大姐，亦即洪兴十二话事人之一。她靠女人的帮助（刀疤淇）起家，靠做女人的生意（s情行业）发家，她既拥有男性色彩的勇猛，也拥有女性色彩的细腻与沉稳，同时聪明伶俐，得以在古惑仔世界里大展拳脚，夺得一方领导席位，实现对传统男quan性别秩序的僭越。当然，如果从道德层面细究，这些优点的大前提都是错误的，但这不属本篇影评所要讨论的范畴。再说吴君如的表演，实在是精彩，将妹姐这一形象饰演得活灵活现，霸气侧漏，是看了后让人怀疑自己性取向的程度。

但我们也得承认，尽管十三妹是如此精彩的一位女性形象，也没有摆脱经典的“花木兰式”困境。她努力挣脱了传统社群对女性的种种束缚，但从小也是在老爸对她说的“如果你是男孩子该多好”的惋惜声中长大，她也是通过化妆成男性，留短发、穿大款西装、说话行事朝着男性方向靠拢，才得以在古惑仔世界里争夺到话语权。她甚至改变自己的性取向，像男人一样“玩女人”，才融入到那个世界中去。说到性取向，据说漫画里十三妹是双性恋，但电影里，从十三妹从小对可乐的迷恋，对阿润的喜欢无从察觉，以及后来与韩宾的婚姻来看，十三妹应该是异性恋，而当话事人后与女人的交往更像是一种伪装，一种为了融入男性世界而向其靠拢的妥协与伪装。

所以，不得不承认，《洪兴十三妹》在本质上仍未挣脱传统男性主义的束缚，只不过是男性视角下的一次性转。电影里还有一些情节来作印证，比如莎莎两次背叛十三妹的原因都是“男人的棒子”比“磨豆腐”更好用，事实真的如此吗？恐怕是导演本身对女同的偏见吧。还有韩宾两次救十三妹，《龙争虎斗篇》里也有一次，依然未摆脱“男英雄救美”式的老套架构。其实因为我没怎么看其它系列，一直以为韩宾是十三妹的手下，直到看了影评才知道，原来韩宾是另一位堂主。以及结尾处那句“始终是女人啊”，更像是导演的画外音，隐隐约约透露着对女性的蔑视与嘲讽。看到有影评说这是陈浩南有意撮合韩宾与十三妹的暗示，但个人认为这句话更像是对女性僭越男权秩序的不屑与警惕。

总的来说，虽然小时候我也热衷过，但如今再看，古惑仔系列电影简直是分析男性视角电影的一大典型，其中对女性的态度令人感到不适，多少也能看出那个年代社会的状态。

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虽然理性层面，我完全不认同十三妹非要有与男人走入婚姻的结局，但感性层面，我仍然没摆脱小时候的恋爱泡泡肥皂剧与言情小说的输入。。看了整个系列的十三妹和韩宾cp线后，我发现她俩真的好好磕啊！！一个是砵兰街堂主，一个是葵青堂主，势均力敌，双A相对，是有很多糖在的QAQ

最喜欢的是婚礼上新郎给新娘点烟这一幕，太好玩了。

看了影评才发现，原来十三妹被背叛后醉酒，韩宾在海边陪她的那晚，一晚上是吸了十三根烟。好搞笑哇，就是那种有点深情又有点中二还一闪而过的电影细节。看了老福特的cp文才知道，原来十三妹老爸中了彩票后他们要在葵涌买房，而韩宾是葵青堂主，葵涌属于葵青，这情节是有点设计小心思在的。

还有俩人平时总是拌嘴，但遇事又是彼此最信任的人，还是很好磕的！！！！