一些悖论

下午晚上的两部片子是我在上海电影院以来最有秩序的两次，没人私语讨论剧情(因为没有剧情)没人吵架(因为没人讨论剧情了此类争吵无法开端)没人打电话(因为是近年最热大师展)少有人玩手机(因为观众都是影迷)，因为所有人必沉沉睡去，甘甜安静，断断续续。

有几点悖论是

片子集中展示的交通生活与都市体验是上海这座城市最不缺乏的，不论是坐地铁坐公交做小车还是黄浦江的船运，不论是来电影院的路上还是工作日的上下班途中，这本该是这波观众最不缺乏的。香特尔拍摄这些是因为作者本人善于捕捉都市情趣众生百态，无须语言文字她自能够发掘以人以物为单位的表意符号，换句话说在她的影像中，人、物、车、城乡色彩万物是具有丰富意义与信息的文字艺术。其实这本该是人本来的样子，从996的工作与信息化规划的电子世界中脱离出来，感知真实的都市生活。但显然现在的观众并不是这样的，没有人会在地铁中放弃手中的手机和书籍，不论是刷信息刷剧工作打游，因为摄入规范化的标准符号信息才是不浪费时间，这类人，尤其是思想先进的都市学生白领(观众的最大类)是不会把时间浪费在抬眼观察感知无聊的通勤环境的，甚至反感地铁里通过声音对话来交换信息的人，因为这是一种不文明的表现，而看电影尤其是大师展电影是优质文明的表现。由此第一个悖论产生，最不愿意将时间浪费在无聊交通中的人来电影院体验无聊交通，而真正擅长或乐于感知的人实际上不太需要这样一部电影来感受另一类都市生活，早知道此时不论是影院内睡的七晕八倒的人还是影院外繁丽缤纷的夜生活都比电影更鲜活有意思的多。所以最后出现两种分化，一类对电影大失所望觉得根本比不上其宝贵的效率时间的人终于在私心里打破大师滤镜，制造声响纷纷离去，另一类及努力地在电影里发现意义的(或是画面的意义或是价格的意义)按住了自己或悄然睡去或凝神细看。然而这些都不妨碍放下时代所有人离开影院后的继续效率生活。因为观影内的时光打上了金钱的赦免，只要花了钱，只要不影响他人，那么我所做的浪费都是无罪的，只要被浪费的价格我承担的起。可一旦走出影院，荒废来回近3小时的光阴在观察地铁里的路人或是昏睡，都是有负罪感的。

第二点悖论：私人空间被科技侵蚀的现代日常生活使都市人在单独个体的自处时反而难以像古代时轻易进入能反思的自我，be like 手机一刷一晃儿一天就过去了。但是如电影院、图书馆等公共场合以秩序文明取代规矩纪律给人一种自由的规训，越深度的越良性的迷境越能唤起受众对自我的感知观察和反思。

从这两点悖论来说，很多电影比酒店更适合休憩，此处不指电影本身的好坏，仅从受众观影目的与最终观影结果的差异角度来说，毕赣宣传大家去看地球最后的夜晚去睡觉的思路没有问题，只是商业还没开发到这一步，这其中隐藏着的文礼冲突不能挑明了说，会打了伪小资生活情趣的脸。其次，很多电影应该结合博物馆或艺术馆的展出模式而不是商业影院，其艺术性才能对观看者更好地发挥，比如香特尔的电影。