印象深刻的几处

利用寒假终于刷完了《花燃》，中间有几处看不下去，还好最后十集建设群马县的剧情，直接拉高了本片的段位。

1 总体来讲，这部剧比《八重之樱》更贴近普通人。

八重是站在藩国中上层武士的角度，花燃是站在下层武士，商贩的角度。

2 前面几集，吉田的一些做法，不断碰撞现有秩序，我是不理解的。

尤其是长州人做事一向极端，前期多次搞暗杀。这种行为模式，我可能一辈子都没法理解。

3 吉田等长州人士的本质是武士，“坚守自己信念”。

脱藩考察东北，和金子登黑船，考虑刺杀井伊左右手，刺杀同藩的长井，火烧品川公馆，组建骑兵队守下关之战,八十八政变，池田屋事件，四国联合再次打下关，禁门之变... ...

“长州人士过激的行为，到底来自哪里?” 这部剧的答案是吉田松阴。

吉田的思想，一部分来自儒家的孟子(尤其是这部剧)，宋明理学，阳明学，尤其是朱舜水，其实他还研究过李贽。

4 吉田到处游学，已经在认知上高出其他人一大截，周围人更多属于井底之蛙。

建立私塾其实是在传播他的见识，思想和信念。

5 倒幕之后的治世，在中央层面的重大改革，更多是桂小五郎的功业。

版籍奉还，减兵平权，废藩置县，发展产业等等。

如何处理功勋阶层，一直是政府建立之初优先考虑的问题，尤其是明治政府当时还有庞大的武士阶层。

桂小五郎选择了硬着陆，落地各种大刀阔斧的改革。

6 最后十集，发展群马县的制丝产业，直接拔高了整部剧的人性光辉。

小田村是诸多长州藩人士中，少有的正常人，行为不偏激，性格柔和，善于团结不同意见。

只身前往群马县，考察县情，争取当地合作，发展教育事业，改革本地产业(去中间商，产业革新)，协助政治犯参与劳动生产，联络银行修建铁路。

小田村始终以诚行事，他很看重人和人之间的羁绊，是真正践行“至诚而不动者，未之有也”。

后十集的片尾花要看一下，小田村在群马搞地方文化，团结思想有一套。

7 杉文的坚守是人要有生存之力。

从她进入长州藩，考虑以后解散侍女的事情，呼吁大家要提前学习生存之力。

到了群马县后，杉文办理私塾，协助政治犯参与劳动，始终坚持着“人要有生存之力”。

由俭入奢易，由奢入俭难。无论是杉文还是小田村都做到了居则安，这就是人性光辉。