我们与elsewhere教育的距离

这里的距离并不是指差距，而是指因为历史传统、经济基础、不同国情带来的教育理念的不同，中国的教育确实与芬兰、以色列存在差距，但是我认为与日本、印度、英国相比，我国的教育并不是完全落败的。

日本：集体教育的天堂

这是一个注重集体大于注重个人的民族，从他们的民族文化可见一斑，武士精神、对天皇的绝对服从等等。

这些集体文化也体现在幼稚园里，每天早晨孩子们就喊着统一的口号——以同样的节奏、音量和发音方法；集体列队以同样的频率学习剑道；更有摆放得整齐划一、一模一样的鞋子、手帕和学习用品——唯一的区别是名字标签。日本社会里人人分工明确，通常是男性外出工作养活全家，女性居家带孩子、料理家务，职场中更是前辈后辈区分明确，并且强调不给别人添麻烦。实际上，这样过分强调集体忽视个人的社会氛围是很压抑的，这也催生出了校园霸凌——强势的学生会组成团体霸凌弱势群体，不轻易给别人添麻烦也导致了社会关系的淡漠和对个人情感的压抑，以至于在日本有催泪师这样帮助成年人哭出来释放情绪的职业。

日本幼稚园的教育主要内容是亲近自然、强健身体、学会为他人考虑、正坐礼仪等等。为了培养孩子对自然的热爱，正如《窗边的小豆豆》一样，园长会让孩子在修建不平整的草地上奔跑，脱了鞋在沙地上游戏玩耍，种植和触摸农作物，园内甚至养了一匹马给过生日的孩子骑行，让孩子在动手实践中感受自然是日本人的教育理念。此外，为了强健孩子的体魄，教师每天都会带领孩子做高强度的运动，即便是在冬天，也会在户外蹦蹦跳跳；无论孩子多小，书包要自己提……相比于国内娇生惯养的孩子，日本的教育还是有一定的借鉴意义。对于不给别人添麻烦的教育同样是从小培养，例如，教室的门如果仅仅顺手一拉是关不紧的，于是孩子每次进出的时候都需要用力将门合实，否则冬天会冻到坐在门口的同学。通过这个小小细节，孩子可以理解到自己一个疏忽大意的动作会给别人添麻烦。我真的为这个细节所打动，因为在中国就算到了大学，我身边还是有很多人不知道要随手关好门。

日本的教育理念无疑有值得借鉴的地方，比如在自然面前释放孩子的天性，让孩子知道要为他人考虑、不要以自我为中心。但是，日本人集体容易将孩子当做工厂生产线上零件一一组装，最后得到一批批一模一样的机器人；他们的教育并不注重个体差异性，对每个个体的关怀显然是不足的，这也导致了孩子创造力的受限、个人潜能无法得到开发；同样的不给别人添麻烦的理念一旦刻进了这个民族血液，那么不好的后果就是人与人的疏离和淡泊、交流过程中个人情感因无法表达而过分压抑、以及一个失去活力的社会环境。

印度：令人惊喜的、能够看到希望的民族

说起印度，或许首先想到的是肮脏的恒河、混乱的街道和咖喱味的手抓饭，长期以来，大多数中国人都有着印度阿三这样的刻板印象，种姓制度、贫富差距、女性地位极低都是印度存在的大问题，即便如此，在关于印度的教育改革中，已经能够看到许多人愿意站出来作出改变。

印度是个贫富差距极大的国家，在大城市孟买，有提供精英教育的贵族学校，这些孩子拥有最新款的苹果电脑，有装备齐全的乐团，有干净整洁的三件套西式校服，还能够接受国际上最新的教育理念，创造力和好奇心不会被扼杀，他们与我国北上广私立学校的孩子没有任何区别。十几亿人口的大国能够接受精英教育的都是极少数，镜头一转，当我们来到印度偏远落后地区，这里的孩子穿着破破烂烂的衣服，手脚也脏兮兮的，睁着好奇大眼睛望着陌生人，尽管贫困落后，但是这些孩子并没有被放弃，这里建设了“云中学校”，爱心人士给村子捐赠了电脑和信号基站，他们可以通过Google了解新知识，每天下午都有自愿者通过互联网给孩子们远程上课。也许很多人觉得这没有什么，我们国家也有很多山区希望小学，但是在印度的乡村，这些孩子的父辈是没有智能手机的，而孩子们已经能够先行一步接触和学习计算机，由此可见，这个民族对孩子教育的重视。

有过半的印度女性在青春期辍学，女孩们要早早嫁人给家里减轻负担，并且学校缺乏卫生的环境，有月经羞耻的女孩只得离开学校，无法继续学业的女性数量是庞大的，好在想要改变的人已经很多。印度一对画家夫妇创作了一本《月经百科全书》的漫画帮助青春期的女性和男性普及生理知识、鼓励女性克服月经羞耻，这本绘本并不是一笔带过、遮遮掩掩的普及生理知识，而是事无巨细讲得十分详细，还有直观的生殖器官的解剖图，只有勇敢大胆地直面问题，才能带来彻底改变，印度人已经意识到这一点了，反观我国的生理教育还是比较委婉遮掩、不敢搬上台面。我小时候，老师讲到女孩子月经问题时候都是要男生回避，这样做带来的问题是男孩子会因为不了解而去嘲笑女孩子，也在一定程度加剧月经羞耻。在印度公立小学，老师会教授男女平等观念，即便是小学生也知道女孩和男孩是平等的，许多接受高等教育的女性主义者，他们愿意站出来帮助下一代女性摆脱物质和精神的匮乏。

jugaad是印度民族特有的文化，简单翻译过来是指代替性方案，比如说，印度贫民买不起莲蓬头，他们就会把铁桶戳几个洞代替莲蓬头。再比如，印度教育家会教授孩子们用垃圾桶里的废物制作各类创意玩具。由于资源的匮乏，人们由此诞生出jugaad这样的生存智慧，他们在苦中作乐、在匮乏中创新、也由此善于在混乱中创造秩序，尽管这样的思维并不一定能过解决所有问题，也有可能带来新的麻烦，但是印度人并非完美主义者，哪怕点子不够完美，他们也有说出来的勇气，这或许就是为何世界上前500强跨国公司的ceo中有30%为印度人。

芬兰：令人羡慕到落泪的教育

这是一个人口极少的北欧国家，寒冷、极昼是它的代名词，这里也诞生出全世界最幸福的教育，那么芬兰的教育究竟有那些可取之处？

芬兰是一个高度发达的资本主义国家，小国寡民的福利型国家，怀孕的母亲可以拥有三年产假，每一个出生的孩子都有国家发放的礼包，包含了婴儿所要用到的物品。强大的经济基础、平和的民族性格、对个体的尊重与关怀影响了这个国家的教育，政府部门将大量经费用于教育，确保了每一件学校享有同样的教育资源——无论是首都的学校，还是偏远到北极圈以内的学校，都有平等的资源，区别仅仅是不同地区会有不同的特色课程，如有些学校会有驯鹿课程。除了学校资源平等，教师的福利也高度平等，芬兰的教师没有职称，仅仅根据教龄增加工资，五年、十年、十五年、二十年各增一次。没有评职称的压力，教师们能够将更多精力放在孩子身上，相比于国内教师，我国的教师早已被精品课程、课题研究、校外赛课忙得焦头烂额，形式主义的赛课将更多注意力放在教师身上而不是学生，这无疑是与以学生为主体的教育理念相悖。

对个体的尊重与爱护是打动许多观众的点，在芬兰，为了避免竞争带来的压力和不自信，这里的孩子们没有考试，有时他们的上课地点会到森林中，根据色卡寻找森林中有相同颜色的东西，或是树皮、或是昆虫；老师还鼓励学生用嗅觉感受自然，无论其气味是芬芳的，还是disgusting。不标签、不贬低是芬兰教师共同的教育理念，他们不会对学生说，你不会唱歌或是你不能唱歌，而是让学生自由发展，尽管这并不能使学生成为一名歌唱家，至少学生一辈子都能拥有唱歌这个爱好。如果学生不擅长数学、讨厌数学那么教师会反思自己的教学方式是否出现了问题，而不是从学生身上吹毛求疵，学生如果喜欢乐高，那么或许可以采用乐高教授数学。为了让学生更了解时间、年龄和人这样抽象的概念，老师会将他们带到老年人活动中心，与老年人一起绘画、作活动从而学习新知，更为动人的是，一位老太太说自己从小喜爱画画，她画画并不是为了竞争，而是可以换一个角度看世界，在纸上自由地表达自己。这样的学习理念用一句话概括：learn for your life.

当记者问起家长，在芬兰，哪一所学校最好？回答是，离你最近的那一所。

富裕的国家和稀少的人口，不争不抢不内卷的教育理念带来平等的教育资源，驯鹿人的孩子依旧是驯鹿人，他们并不觉得大城市多好，因为资源都是平等的，这样自由平等的教育值得我国学习，虽然国情的巨大差异注定我国无法拥有这样的幸福教育，虽不能至，心向往之，不能因为难以到达就不去做，至善至美教育永远值得追求。

英国：教育也分贵族和平民

同样是发达的西方资本主义国家，英国却与追求平等自由的芬兰天差地别。伊顿公学、威斯敏特公学、德威公学这些鼎鼎有名的公学接收了全英国7%的学生，而这些学生在牛津剑桥名校占比达三分之二，由此可见英国的top大学几乎为贵族公学所垄断，这无疑是不公平的。

在英国公学就读的都是家世赫赫的孩子，他们从小接受贵族教育，学习板球、戏剧、马术，环境和师资都是最优的，天之骄子的待遇。令人意外的是，体育教育是贵族教育中最重要的一部分，因为学生一方面可以强健体魄，另一方面可以培养规则意识、学习团队精神、强化圈层的联接。此外，艺术课程也是贵族教育区别平民教育的重要内容，学生会学习戏剧表演，把剧院当做课堂，排练莎翁戏剧，扮演好自己的角色；艺术手工课上，高年级和低年级的学生可以一起合作，创造艺术品，若所用材料昂贵还可以申请经费；在课堂上团队合作讨论设计出方便残疾人出行的公共设施，胜出的小组还可以在午餐时给全校师生做展示；文学课围读t.s.艾略特的《荒原》在讨论中让学生学会沟通，我学文学出身，《荒原》这部作品具有多义性是非常适合围读讨论的，而不是像唐诗宋词一样全文背诵。

英国的贵族公学教育确实十分优异，英国人骨子里的高傲贵族观念全都得以体现，礼仪、板球、马术、戏剧、文学……对这些门类的深入学习很好的区分了他们与贫民的界限，这些都是贵族优越感的体现，用最近的流行语来说就是privilege。贵族公学教育仅仅占少数，多数没有条件接受贵族精英教育的英国公民会是怎么样的？纪录片中没有呈现。显然，贵族公学是英国的典型，是英国教育的骄傲，中国也有许多家长想把孩子送入贵族公学，因为进入这些学校意味着半只脚踏入了牛津剑桥常青藤的校门。

值得思考的是，英国的教育存在着巨大的割裂——达官贵人的后代接受贵族教育，那么平民百姓的后代呢？马太效应在英国这片土地上得到了完美诠释。再者，贵族公学培养出来的学生就一定是最好的吗？我常常以为，从小在富裕阶层长大的孩子，他们不知民间疾苦，无法真正触及社会的黑暗和不公的一面，将来他们成长为社会精英时往往会何不食肉糜；很多出身优越的学生会把别人不如己的原因归结为懒惰、愚蠢、缺乏毅力，正如北京北大附的学生认为的高考很简单，却不知河南考生之艰苦。那么，贵族公学培养出来的学生真的能够回馈社会吗？还是成为绵羊般的精致的利己主义者？据说，王思聪也曾就读于英国公学，但是现在的他不仅没有半点绅士风度，反倒是满口胡言，充当娱乐圈政委，不尊重女性甚至上演强抢民女的戏码，这就是所谓贵族公学培养出来的绅士吗？

以色列：在危机中求创新

犹太民族在历史上命途多舛，多次的流亡经历造就了他们强烈的危机意识，在危机中他们也积极寻求突破，由此这个民族又是聪敏而强悍的，以色列也由一个冲突之地变为了star-up nation （创业之国）。

虽然现在已然上和平年代，但是在以色列的每一件学校里都有防空洞，防空洞内还有教学教具，可见以色列人的忧患意识。在以色列，学生注重创新，他们十几岁就已经创立团队研发新产品，团队里的ceo不过十几岁，但是一点也不妨碍他们实验研发的进程。这些孩子们不仅身体早熟——十几岁的孩子外表看上去和我国二十几岁的大学生没有区别，并且头脑也极具想法，他们参与的创业比赛和我国大学生创业大赛没有任何区别，甚至要更加专业。看来以色列才是真正落实 “全民创业、万众创新”，他们学生创业失败率为97%，看似很高，但是比起世界水平已经优秀很多。

这是一个传统与创新并重的国度，一方面，他们有传统的信仰宗教传播神谕的幼儿园，另一方面，就在隔壁就有一所信奉科学理念的幼儿园。创新、创意和发散性思维是他们所看中，教师和家长都一样，家长选不到合适的学校甚至还自创一所；还有崇尚平等主义、亲近自然基布兹学校……

在这个国度，教育并没有标准答案，重要的不是不是学到多少知识，而是怎么运用知识，充分的开放与自由，以及埋伏于心中的忧患意识造就了以色列这个发明和创造大国。

每个国家的教育都各有千秋，我们要做不是居高临下的批判或是审视，也不是妄自菲薄的照搬照抄，而是取长补短。了解其他国家的教育，对于我来说，不仅仅是为了将来更好地教育别人，也是为了更好地教育自己。