面包，空气和奇迹

第一集 二次元和自杀

日本人的克制和礼貌让它成为犯罪率低自杀率却极高的国家，还有人和动漫人物结婚。这些都来自于骨子里的克制和压抑后的释放吧！

第二集 鲸鱼捕杀

一部《海豚湾》把日本残杀海豚的行为暴露于世界。物质贫乏的年代，补鲸是为了填饱肚子。而物质富足的时候还需要捕鲸来满足欲望么？我不是一个素食主义者，有阵子想不明白吃鸡鸭鱼肉和吃珍奇走兽有什么不同，生命从来都是珍贵的，不应以物种来区分。后来明白了吃鸡鸭鱼肉是为了温饱，吃珍奇走兽是为了欲望，就淡然了。

第三集 未知的世界

日本喜欢推理，犯罪率低推理类小说却出奇的多。鬼怪神明，在日本被赋予新的含义。虽然二战之后受西方文化的影响，但依然不耽误日本人相信自己的神明。或许神明是日本人的寄托吧！人还是需要有一种精神寄托，才能在浮沉的繁华世界有一片安静之所。

第四集消失的职业

随着工业的进步，社会的发展很多以前的职业也不再适应当今的社会。在日本比如忍者，比如艺伎，比如女将……但这些职业的坚守者让我们看到了几百年前这种职业的样子，这种根基值的守护者值得敬佩，这种文化值得反思。不是一样东西很好，就要把原来手里的东西全部丢掉，完全接受新鲜的事物。在日本从遣唐使到明治维新，日本不断的吸收着外来的事物，但回归到本土都能与本土相融合，再从旧的事物中发芽，成为具有本土特色的文化或事物，并不是一味的接受和抛弃，这种融合值得思考。

第五集 茶道酒和咖啡

不论是对于咖啡还是茶酒都没有研究。和陈粒一样对味道的偏爱还停留在喜甜不喜酸苦的人类初级味觉上。也泛泛的转悠过日本，买过推荐的比较好的茶叶，吃了挺多抹茶口味的食物，但私心还是偏向喜欢清甜口感的茶。咖啡只喝过速溶咖啡，对于没有加过糖的咖啡，总觉得难以下咽。对清酒的味道也是不感冒，更喜欢甜酒起泡酒这类。通过写下这段文字，发现自己还真的是嗜甜的人。可能生活中未经历过什么辛酸苦楚，如果经历过，更感受到那份入口的酸苦的滋味吧！茶道一贯又秉承了日本人严谨的规程，才知道喝抹茶还有如此多的规矩，想来泡茶包的我是没有办法体会的吧！

第六集 有用的设计

物尽其用，极简生活是日本人秉承的理念。所以有无印良品这种至简的设计，有无数的书籍和影视作品推崇极简的生活。19年我也慢慢的清理掉自己多余的东西，明白人活在世上其实没有那么多需要的东西。但同样是在日本，又有那么一群人致力于制作无用的东西。就像很多年前人们喜欢工业化生产的东西，物品完美无瑕疵；但多年后人们倾向于手作之物，物品被赋予制作者的心血，是世界上独一无二的作品，让使用者也能在其中感受到被真心对待的温度。无用之物会给人带来快乐，但也需要有用之物作为基石。当物质需求被满足后，精神需求才被需要。有用之物是物质需求，无用之物便是精神需要。

第七集 建筑的O.S

为什么日本有唐朝的建筑，有宋朝的建筑，而这些建筑又能很好的与现在建筑融合。古人觉得建筑的样子也和住在里面的人的气运息息相关。中国对古建筑的恢复，是恢复成旧貌。日本却有家族为了一个建筑传承数百年，他们用古时的技艺修缮建筑，修旧如新。西川说第一次知道原来有人可以自信的说要修旧如新。夏雨最后提出了一个问题“自尊和面子有什么区别？”

第八集 自由的艺术

既做僧侣又做音乐人，拍《情书》的电影导演，对日本俳句影响巨大的松尾芭蕉。三位探访者，对应着三个领域。艺术的创造力就是对事物的好奇之心。对事物好奇心的丧失就是创造力的衰竭，所以旅行也可以起到刺激的作用，在旅行中创造诗词，歌曲，感悟。