《宸汐缘》人物浅析(下)——直接反映主题的人物
这篇剧评可能有剧透
接上一篇人物分析:https://movie.douban.com/review/10614088/
《宸汐缘》中除了那些映射主要人物,与主要人物形成重像,起对比作用的人物之外,直接表现主题的人物也十分具有特色,这些人物线条看似散乱繁多,但其行动都共同指向一个主题,即珍视并尊重缘分,亦作因果。
一.三对CP之缘写尽世间情爱
甚至在今天动笔写这篇长评之前,我一直都把《宸汐缘》归类为爱情片。直到我开始扒拉那些被我奉为经典的爱情电影,我发现《宸汐缘》和他们太不同了。
在此之前,被我奉为经典爱情片有:静水深渊,细密绵长的《断背山》;灵动跳脱,浪漫美好的《爱在黎明破晓前》;还有温暖残酷却无比真实的《阿黛尔的生活》。这些影片当然伟大,他们鲜活的描绘一段美好恋情从生到死的过程,生的时候电光火石干柴烈火,死的时候也决绝冷漠。(可能《断背山》略有不同)
一对比,发现《宸汐缘》太不一样了,剧中以三对CP感情为主副线,但没有一对描绘那种短暂而剧烈的爱。反而都是因为机缘而得以相处,然后在漫长琐碎的日常生活中建立了坚不可摧的情感,从机缘又生出了姻缘。我想这大概是源于东西方对男女感情观念的不同。
下边分别来解读下这三段感情线:
1.九宸&灵汐
九宸和灵汐几乎展示了所有伟大爱情故事的戏剧冲突:年龄差距,阶层差距,立场对立,生死隔离。如此多的对立统统都跨越后,依然相互信任到我挖心救你的时候,你挖耳识救我而互不自知,两次为了护你而杀你而你不知,三次为了护你而离开你,最终还要骗你亲手将我送上被封印之路,光想一想都是掏心掏肺的虐和撕心裂肺的悲。
然而九宸和灵汐这种悲渲染的是二人在相互认定之后,对缘分信任和坚守,悲痛中带给观众的是希望,是对完美爱情的美好想象。
对比那些我曾经奉为经典的爱情故事,花一半的篇幅描写火花产生时刻的美好与激情,再把另一半的篇幅用来描写火花消散之刻的悲痛,悲的是感情被琐碎生活所淹没的悲,痛的是眼睁睁看着美好散去却无法挽留的痛。
年少的时候,这样的电影看多了,不知不觉就把这样的观念带入到实际生活中,还真就会产生这样的错觉:爱情来了我们享受这美好,感情淡了或者受到阻隔,我们便好心分手重新寻找新的对象,彷佛缘来缘去皆随心随欲。直到开始认真琢磨缘缘,忽然感叹,此前对感情的理解,还是太轻薄了,或者“爱情”两个字,本身就太轻薄了。
九宸和灵汐的感情不是一见倾心的电光火石,他们是五万年前命定的机缘下,由相同的道和坚守牵引着一步步走出来的果,说情爱实在太轻,是缘分,是因果。
相对立的,玉梨和神尊,承晏和灵汐,有缘,可惜无分;元瞳和神尊,景休和灵汐,是有缘无分而导致的另一方走火入魔。
2.青瑶&云风
青瑶和云风这一组没有九宸和灵汐那么撕心裂肺,但是传达了三组最为贴近日常的态度:
1). 现实中真正炽热坚定的感情,存在于大量平凡琐碎的日常生活中
27集青瑶与云风讲述与凡间丈夫的故事。此前长长的铺垫,让人误以为青瑶和前夫之间也像九宸灵汐一样有一段惊天泣鬼的传奇,然而青瑶之口讲述的却是一个普通到不能再普通的家庭故事,对方只不过是父亲同事的儿子,科举屡次考不上,只能靠卖字画度日,常人家有的婆媳矛盾,夫妻矛盾他们都有,普通到即使思念了五万年,青瑶提起自己到底喜欢他什么,也回答不出个所以然来,只能想到一个煮粥好喝。
这一笔和九宸说灵汐既不漂亮也不聪明有点类似:我爱你爱到挖心掏耳,爱到不介意蹉跎时光,我怎么能用简单的 “聪明”,“漂亮”,“善良”,“勇敢”几个字就概括了我对你的爱,我爱的不是任何一个标签下的你,而是与你一起度过的漫长时光。
九宸和灵汐那样相互拿命付出的缘分,现实中大部分人是没有这个机缘去体验了,那么于现实层面,编剧给出了青瑶和凡间前夫这一组模板。
这种于琐碎生活中发现并且珍视缘分的态度,显然是缘缘想要赞扬的,与之相反,对生活麻木,怨天尤人的态度便是缘缘不喜欢的,这样的态度,也自然出现在了那些我们都不喜欢的人物身上,比如说:
凡间阿默酿完了桃子酒,和景休坐下来感叹:真是一颗好桃树。对生活缺乏敏感度的景休自然是没有办法理解理应结桃子的树,结了桃子就是好桃树?
宝青由逃跑过程中对下人送上来的食物挑三拣四甚至打骂为她送食物的下人,也是一样。
2).尊重缘分
方公子的惊艳登场的时候,相当于当我们当代年轻人为婚后遇到真爱/灵魂伴侣怎么办之类的狗血问题吵上热搜的时候。古老的东方文化对这个问题早就有答案:既然缘分已定,哪里有频频回首的道理,若真是这样,岂不是辜负了此生。
方公子和青瑶在客栈门口的一席话,讨论了世上关于情爱矛盾最激烈的话题,又如此云淡风轻就给出了态度:既然缘分已定,就尊重缘分。在“尊重缘分:这句话下边,所有的辩论都太轻薄了。这一态度也在青瑶后来两次桃林拒绝桑南星君的时候得以强调。
3). 做好自己便是对爱人最好的回报
云风被石封之后,青瑶日日自苦,九宸劝诫一段又解答了平凡生活中的第三个矛盾,面对至亲之人的沉重付出与失去挚爱 的伤痛 ,你要如何应对才算担待得起。
3. 十三&司命
九宸灵汐演绎的是世上最激烈也最完美的缘与劫,是神仙情感。青瑶云风和桑南星君/方公子,则是将缘分一词世俗化,提出现实中可能面临的诸多矛盾,以及面对这些矛盾的态度。
十三和司命这一对又把问题再深入了一点,到底什么是缘分,大多数人可能不会有提前五万年就被设定好的机缘,也很可能会遇到和自己预期相左的缘分,如同最初的司命和十三。
灵汐被从洗仙池救上来那晚,十三逼问司命为什么不喜欢我,司命不愧是人变的,几句话就把鱼给搞晕了:没有感觉。十三把180cm的身体蜷成一小团的时候,惹人心疼极了。
但是别忘了,本剧对待缘分的态度,早早的就通过通过神尊和青瑶之口传递出来了,司命所要找的那种具有现代性的,一见倾心干柴烈火的所谓“感觉“,是一段缘分中既不充分也不必要的锦上添花。真正的缘分,是在漫长岁月中的赤诚相待,是琐碎生活中的温暖美好。
所以司命最后也只有啪啪打脸的份,以前你嫌弃人家长胡子,比你高,到头来终究是抱着一条鱼絮絮叨叨了三百年。
《宸汐缘》看似用三对cp的感情线穿起来了一个爱情故事,实则三对cp通在不同的层面同时指向了一个主题——缘分,也是因果。
青瑶云风,看似是主线剧情之外为扩充内容而存在副线,实则起到了对主线矛盾的补充作用,九宸灵汐负责诠释没有瑕疵的双箭头神仙缘分,青瑶云风就稍稍添加了一点世俗矛盾进来。
司命和十三,在搞笑担当的同时,也承担着补充前两者矛盾的作用,两情相悦是缘分,那如果不对等的喜欢呢? 剧中同样也给出了回答。
二、 众多配角表现的缘分
1.子女亲人是缘
青瑶之口说过:“子女皆是缘,要懂得珍惜缘分,尊重缘分“。剧中林默明知母亲不喜欢自己依然在出嫁前送上长寿面;林绽最终明白了” 大家都是姓林的,你闹得没脸,我也不好过;乐伯和林父对养女视如己出的疼爱,皆是参透了“缘分”二子的可贵。这是编剧所颂扬的态度,相反的翎月与宝青的子女缘就是反面对照。(参照另一篇作文)
2.师徒情分是缘
剧中所赞颂的师徒关系也皆出自缘,九宸云风因族人尽亡而被天尊收养,青瑶承晏也是为乐伯捡回来一手养大,朱自在包锁住更不必说,老天要给你缘分的时候,真是什么条件什么身份都不挑选了。这种不裹挟任何利益和世俗因素的倾囊相授,造就了护卫苍生的九宸,和行医济世的青瑶。
反观没有师徒缘的,如西海水军的长孙,青丘的小皇子,海国鲛皇的嫡出皇子,身份尊贵却不能如愿拜师,中间夹杂着的厉害关系不是简简单单的有没有修习天分所能概括的。
这种师徒关系让人联想到的是如今的教育,大部分资源以物质为基础分配,甚至不考虑身份,只要有钱便能上最好的补习班,甚至最好的大学,能够有挑选最优秀的导师,似乎物质能够买到一切优秀品质和稀缺技能。
剧中的师徒之缘,更像是对这种古老师门关系的一种缅怀。
3.萍水相逢是缘
二世阿默初次来到渔村,险些被轿子撞到,关大娘冲过来扶起阿默还塞给了阿默一个银钱,这善意之举或许有司命的助推,可是后续阿默和关大娘的第二次相遇,在阿默被所有店家拒绝之后,只有关大娘不介意阿默听不见,甚至连孙大夫也不介意。萍水相逢,阿默无意间送给孙大夫的桃子为孙大夫找回了失去几十年的味觉,阿默也在孤身离开家后得道了陌生人亲人般的关心照料,这是因果,亦是缘分。
4.因果是缘
《宸汐缘》众多人物中,很难找到一个触发了事件,而后却不了了之的人物,所有主要人物的登场与退场,皆有因果之意:
那日天雷在从极渊对九宸一番“大仁不仁,过为己任”的肺腑之言是因,尔后九宸在天宫大殿门前提醒天雷炼化紫云台的天劫雷刑便是果;花烟在天宫对战神的忠心和对灵汐的赤诚是因,他日无心犯错而得到救赎的机会便是果;钦原从小接受南极仙翁“行法要有德,有德即是善”的教诲是因,在悬崖边能回头便是果;青瑶在药物上动手脚害死天兵是因,随后她与云风二人的千年的生离便是果;朱自在求仙问道三十年,即便是下山后依然在追寻他想要的“道”,这执着是因,那么他能得到九宸的指点便是果。
以上梳理的人物不包括前后行为无明显变动,以及无主要事件触发的扁平人物(紫光,杜宇一类),可能有遗漏,日后想起再补。
梳理完了《宸汐缘》的主要人物,深深感动于编剧团队为了让故事配得上张震倪妮二人的表演,对故事的一再拔高。披着仙侠古偶的外衣,却讲了一个如此质朴单纯的神话故事,表达的是如此传统如此东方的价值,而这种价值,被我们遗忘得太久了。
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