从影片来说吧。
背景中规中矩,换壳不换药。
值得夸的是李秉宪和朴叙俊的角色塑造,非常出彩,尤其李秉宪在多分一个橘子时的特写,编剧这一笔直接把人写活了。
以及朴叙俊下意识跟随喊口号那里,设计也挺妙,前半段看下来很精彩。
但之后的角色描写就变少了,这里不提。
我就搞不懂,能在两个男主身上下这么大功夫,为什么在女性身上非要安排这么不讨喜的设定?
像是编剧写了一个非常nb的设定,但也仅限于设定,之后就黔驴技穷了,东拼西凑出了这一烂片。
先说女主,人物形象比俩男主还清晰——阿弥陀佛的网络公主。
前面收留人(母子俩故意写的)算了,分罐头吃(编剧故意把母亲写得很小人)算了,因为刚开始都不知道外面什么情况。
后面知道楼里有人收留外来者,送东西吃也算了,大可以说她善良,护士姐姐的光辉,总想关照所有人。
知道老公可能杀了人,让老公不参加工作也算了,因为她可能对楼内的一些规划和工作分工不清楚,而且她也有工作,在一个是她知道老公也很煎熬,反正人物上起码能圆过来。
但为什么在这个情节之后,导演要立即安排一场女人给外来者送东西的戏?而且台词还是在“反正我们的物资也够了”之后。
我很怀疑导演就想让观众有“你嫌弃老公的东西,反手却送给了别人”的反应。
让观众有情绪?
这难道就是黑红也是红?
之后这女主真就一发不可收拾。
从剧情上看,李秉宪早知道楼里有外来人,但没有揭发,揭发也是因为自己楼里的人被外面人害了。
李秉宪这个人物很复杂,他很享受掌权带给他的一切,但他同时是个有良知的人(仅对于楼)。
他为这个楼服务,没有其他作品中的荒淫、暴虐,相反还时时刻刻被过去困扰。
即使我们不从李秉宪这个人设看,从末日背景看。
你帮派里的人被外人杀了,但你帮派里另一个没有为帮派做过什么事情的人却用你的食物养着一群更没有任何奉献的外人。
资源越来越少,你也会留着他们吗?
女主的表演我就不用说了,演得很好,隔着屏幕都想给她一嘴巴。
另一个女孩那更精神病,我真不怀疑导演是故意这样拍的。
你在外面被都快饿死了,回到家,停水停电没有食物的情况下,一群人给你洗澡、给你食物。
你吃干抹净了,指责人家困在里面看不见外面的世界。
这种情节,你发生在别的题材可以,但这是末日啊,连水都难找到的末日啊。
你md吃别人的喝别人的,吃饱了说自己就想回个家。
一点都不符合逻辑。
最不能理解的是俩女演员偷溜进李秉宪家那段。
我无论从哪个角度都无法理解,我不敢相信在这个世界上会有这样的女性。
一个老公出主力,一个整天司马脸,在末日里不看现实,只看对错,闲着没事儿就思考真相和生命的意义。
我觉得偷溜进李秉宪家就够扯淡了,人家还表演个甲亢脸,托起老太太问老太的儿子呢。
完这女主还被救了,我真吐了。
我都很难分辨是导演故意设置的情绪导向还是纯2b。
圣女婊的影视小说看过不少,就这部真让我开眼界了。
这电影但凡把李秉宪设定成暴君,比如独占资源、暴虐无道、淫邪奸诈,我都能好受点。
最赞回应
那个老太太都让他们不要动李秉宪,因为老太太知道,没有李秉宪养她,她也活不了。
确实,与其骂女主,是真的觉得编剧不太正常,可能这就是编剧想要的抓马剧情吧。一帮大老爷们出去拼死拼活找物资,一群大妈在房子里喝茶聊闲天。世界都毁灭了,女主和公寓的人还在纠结李秉宪的角色是不是房主。一个正常的女的都会思考一下自己所处的团体散了,作为一个女性在这个末日有啥好处。
即便最后女主重新加入一个新团体,在末日这个设定下必定是团体之间抢夺生存物资,小团体被大团体吞并。有什么不一样。
跟刘慈欣一个套路,男作家写的垃圾女角色,最后背负骂名的成了女的,不断强化女的弱智不讲理的负面印象
是的,这里面没有一个正常的女性,都在骂圣母⌚️,害死男人,很难受
而且这种角色很多啊,感觉就是潜移默化的引导厌女,塑造女人优柔寡断无脑圣母的刻板印象,讲道理,女性在那个时候看到这种傻逼人物只会拍拍她的脸告诉他小西八你这么有种这么善良自己去寻食儿吧,你又不是没手没脚
是的,这里面没有一个正常的女性,都在骂圣母⌚️,害死男人,很难受
确实,与其骂女主,是真的觉得编剧不太正常,可能这就是编剧想要的抓马剧情吧。一帮大老爷们出去拼死拼活找物资,一群大妈在房子里喝茶聊闲天。世界都毁灭了,女主和公寓的人还在纠结李秉宪的角色是不是房主。一个正常的女的都会思考一下自己所处的团体散了,作为一个女性在这个末日有啥好处。
即便最后女主重新加入一个新团体,在末日这个设定下必定是团体之间抢夺生存物资,小团体被大团体吞并。有什么不一样。
那个老太太都让他们不要动李秉宪,因为老太太知道,没有李秉宪养她,她也活不了。
跟刘慈欣一个套路,男作家写的垃圾女角色,最后背负骂名的成了女的,不断强化女的弱智不讲理的负面印象
片里事实就是这样,但是片里的男性也不见得很好,所以我觉得你不应该为这一点事情觉得难受。正常男性看完不会把所有女性带入到这个角色,有什么好难受的…
没事儿,我难受我的,乳腺结节也没长别人身上
几个女性角色,还是不要扣上厌女的帽子吧,这部剧里男性也都不是伟光正啊,也有比较令人反感的,开头那个自以为是的议员还有打李秉宪头的那个,还有结尾丢炸药,包括敲死人牙齿的,片尾吃人骨头的不也是男的吗?圣母的也不是没有那个跳楼的小哥,片尾就女主的几位大妈,不都是善良的人?
这几个对比压根不成立。这是冲突,是对于情节和背景的渲染。没有大篇幅的描写,对剧情也没有直接性的影响,且你举的这些例子是有逻辑在的,更重要的是,这些逻辑放在末日题材上不会让人感到难以理解。议员是想要生存,丢炸药也是生存和更好的生活环境,你只要不跳出末日这个框架,这些行为就有它的道理。
我是男的,我不想借这部电影传播什么两性对立的煽动性言论,我仅从电影出发,没有看到编剧的想象力和创造力,看到的是恶与刻板。
而且这种角色很多啊,感觉就是潜移默化的引导厌女,塑造女人优柔寡断无脑圣母的刻板印象,讲道理,女性在那个时候看到这种傻逼人物只会拍拍她的脸告诉他小西八你这么有种这么善良自己去寻食儿吧,你又不是没手没脚
就是,什么叫“有什么好难受的”人的悲欢本来就不是共通的,为什么不能难受。我倒也没觉得多难受,但也不会对别人的难受说三道四。
你看看评论区就知道导演还是有功底的,并不单纯是厌女啊。这种圣母婊评论区里都是一大把
我看也是这么觉得 甚至戏里牝鸡司晨这种台词毫不避讳
不用感觉 女主的设定换成男人也是个蠢货 但是片子里所有的嚼舌根和坏剧情都是由女性来推动
其实最圣母的人是代表
老奶奶的存在就是对他身份最大隐患威胁,但他不但没有杀她还把她侍候得很好。
而且都不用代表亲自下手,只要不给吃喝就行了。
并且老奶奶本来就即瘫又老,还没有生产能力,在这种时刻就算死了也就可以说是年事已高、营养不良、生病、寿命到了之类,而且根本就不会有人来检查,不会有任何人怀疑。
这才是最简单最一了百了的办法,但是代表却用了最圣母的方式。
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