佛陀的分集短评

我的名字 2560天前

[第11集] 第十一集
悉达多因为宫妓美娘打了提婆达多之后,面对叔婶的呵斥,
他说到:白天我们将女子视为女神,黑夜来临,他们却沦为发泄的对象,今日兄长使我们蒙羞,我不曾逾越界限,是兄长忘记了为人的准则,受到指责的却是我。
然后他转向净饭王说到:父亲,我从未向您求过什么?但今日,我可否相求一事,请您恩准,即日起,任何女子,即使是妓女,都有权拒绝男人,以武力逼迫其屈服或者诋毁其名誉,借以谋杀罪论处。
净饭王:悉达多,准你所请。
悉达多:您的准许,是对我最大的恩惠,父亲。
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我的名字 2560天前

[第10集] 可爱的小鹿——
佛陀告诉他们,有些人相信要在未来得到快乐,首先要在目前受苦。他们在身心上做出牺牲和承受痛苦,以为这样才会获得日后的快乐。但生命是当下的存在,他们这样的牺牲,是在浪费生命。——佛陀传
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我的名字 2560天前

[第10集] 一个快乐的人懂得欣赏这一切,却丝毫没有被它们系缚着。明白了一切法的无常无我,可爱的小鹿——
一个快乐的人是不会被这些享受吞噬的。因此,这个快乐的人便可活得自在,无忧无惧。他明白一朵鲜花早晚会凋谢,因此它凋谢时,他不会伤心。一个快乐的人了解万法生死之性,他的快乐才是真正的快乐,因为他对死亡全不担忧或怕。——佛陀传
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我的名字 2560天前

[第10集] 可爱的小鹿——
真正快乐的来源,是自由与自在,因为只有这样,我们才可以经验到生命的美妙。快乐就是察觉着现在发生的一切,而同时绝无执著和忧惧。一个快乐的人会珍惜现在正发生的每一奇境—一阵凉风、清晨的天空、一朵金黄的鲜花、一棵紫竹树、一个小孩的微笑。一个快乐的人懂得欣赏这一切……——《佛陀传》
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我的名字 2560天前

[第10集] 第十集:
悉达多和乌哩弥腊一段爱的对话。
悉达多:爱是何物,乌哩弥腊?
乌哩弥腊:不可名状 ,自然流露, 只能用心感受, 这就是爱 ,即使相隔天涯 ,却如咫尺之间 ,痛在他心, 痛在你心 ,爱无法习得 ,是需要体会的情感 。爱不以肉体感知 ,而是心灵 。
悉达多:爱比水更淡吗 ?
乌哩弥腊:是啊 ,欲阻断之,他却能自寻出路。
悉达多:那知识呢 ?
爱存在何处,便无知识的一席之地 。
悉达多:爱是否可见 ,乌哩弥腊 ?
乌哩弥腊:在眼中 ,他在我的眼睛里 。
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我的名字 2560天前

[第9集] 你今生的任务不是去寻找爱,
只是寻找并发现,
你内心构筑起来的,
那些抵挡爱的障碍。

昨天的我聪明,
想去改变这个世界。
今天的我智慧,
正在改变自我。
—苏菲派诗人 鲁米
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我的名字 2560天前

[第9集] 倾听他人的态度就好比我们面对日落:当我们看着日落时,我们不会想去控制日落,不会命令太阳右侧的天空呈橘黄色,也不会命令云朵的粉红色更浓些。
我们只能满怀敬畏地望着而已……
――卡尔·罗杰斯
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我的名字 2560天前

[第9集] 第九集:
波阇波提说:不,悉达多,神无处不在,看,太阳便是神灵,你能看见他,感受他的温暖,通过阳光传授你自然的知识,这不是老师吗?当它西落,人们却不会悲伤,因为我们知道他终会升起,开始新的一天,悉达多,神有无数形态,他可以是桥陈如尊者的形象或是太阳,有时是朋友,也是孩子,永远不知何处可遇。
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我的名字 2560天前

[第9集] 第九集:
净饭王做了梦,让婆罗门解梦。
桥陈如:梦中你不停的寻找悉达多,说明他没有跟随您的步伐,而后,您望见悉达多在冥想,预示他将走上和平之路,身上覆满泥土植被,是冥想时日已久的标志,他身着黄衣,预示他将成为瑜伽行者。
净饭王勃然大怒!
语主大师赶紧补充到:陛下息怒,您无需担忧,看待他的方式在于诠释梦境的人,你梦中的苦寻,说明他在另一番天地会有所作为,又见他冥思入定,王储乃锲而不舍之人,可破一切障碍,你梦到他着修行衣,意味着人们会像尊重智者圣人般尊崇王储。

思考:一个梦,两种解释,都在释梦,给到听者不同的反应,尽管语主大师在这里不算太正面的人物,可是这段话我
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我的名字 2560天前

[第10集] 第九集:
净饭王做了梦,让婆罗门解梦。
桥陈如:梦中你不停的寻找悉达多,说明他没有跟随您的步伐,而后,您望见悉达多在冥想,预示他将走上和平之路,身上覆满泥土植被,是冥想时日已久的标志,他身着黄衣,预示他将成为瑜伽行者。
净饭王勃然大怒!
语主大师赶紧补充到:陛下息怒,您无需担忧,看待他的方式在于诠释梦境的人,你梦中的苦寻,说明他在另一番天地会有所作为,又见他冥思入定,王储乃锲而不舍之人,可破一切障碍,你梦到他着修行衣,意味着人们会像尊重智者圣人般尊崇王储。

思考:一个梦,两种解释,都在释梦,给到听者不同的反应,尽管语主大师在这里不算太正面的人物,可是这段话我更接受他
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佛陀
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