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可爱的小鹿——知识是从亲身体验和证悟得来的，而并不是从思想上的争辩所得。——佛陀传 1 有用 0回应
第四集：提婆达多骑马想撞伤悉达多，车匿救了他。回来之后，悉达多在上药时，车匿就在门口站着不敢进来（因为自己是低贱的种姓），当悉达多不顾阻拦感谢车匿救了他并拿着药给他涂的时候，波闍波提和拉什卡也深受感动。 0 有用 1回应
帝迦罗朅合上双掌，“佛陀世尊，请你教我怎样从苦痛的感受中解脱出来吧。” 佛陀说:“感受有三种——好的、不好的和两样都不是的。三样的根都来自身心的领会。感受就像其他物质和精神现象一样有生有灭。我教的方法，是要深切体悟自己感受的来源和性质，不论它是好受的、不好受的或两样都不是的。当你见到感受的来源，你便会了解它的性质。你会发觉感受不是恒常的，而你便逐渐不会再被它的起灭所扰动。几乎所有的感受都是来自对实相的错误见解。将不正确的见解铲除，痛苦便自然终止。错误的见解使人把不恒常的当作恒常。无明就是所有痛苦的本源。我们修行察觉之道以摆脱无明。一个人要彻底看清事物才能洞悉它的真性。一个人是不能靠念经供奉来 帝迦罗朅合上双掌，“佛陀世尊，请你教我怎样从苦痛的感受中解脱出来吧。” 佛陀说:“感受有三种——好的、不好的和两样都不是的。三样的根都来自身心的领会。感受就像其他物质和精神现象一样有生有灭。我教的方法，是要深切体悟自己感受的来源和性质，不论它是好受的、不好受的或两样都不是的。当你见到感受的来源，你便会了解它的性质。你会发觉感受不是恒常的，而你便逐渐不会再被它的起灭所扰动。几乎所有的感受都是来自对实相的错误见解。将不正确的见解铲除，痛苦便自然终止。错误的见解使人把不恒常的当作恒常。无明就是所有痛苦的本源。我们修行察觉之道以摆脱无明。一个人要彻底看清事物才能洞悉它的真性。一个人是不能靠念经供奉来破除无明的。”——摘自《佛陀传》 ...展开 1 有用 1回应
第四集：库什被高利控诉不归还粮食，而其实库什归还了一部分钱了，高利却不承认。在这里，悉达多即同理库什，知道他的贫困，希望帮他延长归还时间。后来当发现高利欺骗大家，悉达多又理解高利的恐惧和处境，愿意用自己的担保来给予高利信任。看到后面很多集，发现高利再也没有辜负过那个信任。 （这个小片段，让我又一次体会非暴力沟通中调解冲突的关键点，调节人给予冲突双方的爱和关怀，没有评判，指责。用理解和尊重织起连接的网！想让对方拥有理解，宽容就给予他理解，宽容，比告诉他应该怎样更有效！） 0 有用 2回应
第四集： 悉达多：我一定要带这么多饰品才能去上朝吗，母亲？ 波闍波提：是的 悉达多：为什么？ 波闍波提：这才有个王储的样子 悉达多：那不带这些，我就不是王储吗。 0 有用 0回应
可爱的小鹿—— 只要知道自己去哪儿，全世界的车都顺路 0 有用 0回应
山西蜗牛—— 我们一生都在寻找的幸福，就在自己身边！只是我们往往需要通过很长一段生命历程才知道原来自己本真的样子。 0 有用 1回应
山西蜗牛—— 《人间是个好地方》 大愿法师 心圆满，一切才圆满 有一个老人家，一直没有结婚。他从年轻时起就长期到世界各地旅行，目的是为了寻找一个完美的女人做妻子。但是一直找到七十岁，他都还没有找到。 有人很同情地问他：“你走了那么遥远的路，到过那么多地方，难道就没有找到过一个完美的女人吗？”老人很感伤地说：“我年轻时，确实在某个地方遇到过一个完美的女人。”问的人很奇怪，说：“那你为什么没有娶这个完美的女人为妻呢？”老人说：“因为她也在寻找一个完美的男人。” 这则寓言告诉我们：向外在去寻求完美，永远不可能得到，就算是寻找到了完美，也是无 山西蜗牛—— 《人间是个好地方》 大愿法师 心圆满，一切才圆满 有一个老人家，一直没有结婚。他从年轻时起就长期到世界各地旅行，目的是为了寻找一个完美的女人做妻子。但是一直找到七十岁，他都还没有找到。 有人很同情地问他：“你走了那么遥远的路，到过那么多地方，难道就没有找到过一个完美的女人吗？”老人很感伤地说：“我年轻时，确实在某个地方遇到过一个完美的女人。”问的人很奇怪，说：“那你为什么没有娶这个完美的女人为妻呢？”老人说：“因为她也在寻找一个完美的男人。” 这则寓言告诉我们：向外在去寻求完美，永远不可能得到，就算是寻找到了完美，也是无能为力。因为我们的内心悲智不完美，所以看到的外境也不完美。当我们内在有足够的慈悲和智慧时，我们看到的世界才可能是完美的。佛语有云：“心净则国土净。”心清净，走到哪里都是净土；心解脱，一切外境都不是障碍；心圆满，一切都圆满。 ...展开 0 有用 1回应
宝宝贝贝——你失去的东西都会以另一种方式回报你。 0 有用 0回应
可爱的小鹿——宇宙中的一切都在你体内， 向内寻求一切的答案。 “Everything in the universe is within you. Ask all from yourself.” ― Rumi 0 有用 1回应
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颖娟 2190天前
可爱的小鹿——知识是从亲身体验和证悟得来的，而并不是从思想上的争辩所得。——佛陀传 1 有用 0回应
颖娟 2190天前
第四集：提婆达多骑马想撞伤悉达多，车匿救了他。回来之后，悉达多在上药时，车匿就在门口站着不敢进来（因为自己是低贱的种姓），当悉达多不顾阻拦感谢车匿救了他并拿着药给他涂的时候，波闍波提和拉什卡也深受感动。 0 有用 1回应
颖娟 2190天前
帝迦罗朅合上双掌，“佛陀世尊，请你教我怎样从苦痛的感受中解脱出来吧。”
佛陀说:“感受有三种——好的、不好的和两样都不是的。三样的根都来自身心的领会。感受就像其他物质和精神现象一样有生有灭。我教的方法，是要深切体悟自己感受的来源和性质，不论它是好受的、不好受的或两样都不是的。当你见到感受的来源，你便会了解它的性质。你会发觉感受不是恒常的，而你便逐渐不会再被它的起灭所扰动。几乎所有的感受都是来自对实相的错误见解。将不正确的见解铲除，痛苦便自然终止。错误的见解使人把不恒常的当作恒常。无明就是所有痛苦的本源。我们修行察觉之道以摆脱无明。一个人要彻底看清事物才能洞悉它的真性。一个人是不能靠念经供奉来 ...展开 1 有用 1回应
颖娟 2190天前
第四集：库什被高利控诉不归还粮食，而其实库什归还了一部分钱了，高利却不承认。在这里，悉达多即同理库什，知道他的贫困，希望帮他延长归还时间。后来当发现高利欺骗大家，悉达多又理解高利的恐惧和处境，愿意用自己的担保来给予高利信任。看到后面很多集，发现高利再也没有辜负过那个信任。
（这个小片段，让我又一次体会非暴力沟通中调解冲突的关键点，调节人给予冲突双方的爱和关怀，没有评判，指责。用理解和尊重织起连接的网！想让对方拥有理解，宽容就给予他理解，宽容，比告诉他应该怎样更有效！） 0 有用 2回应
颖娟 2191天前
第四集：
悉达多：我一定要带这么多饰品才能去上朝吗，母亲？
波闍波提：是的
悉达多：为什么？
波闍波提：这才有个王储的样子
悉达多：那不带这些，我就不是王储吗。 0 有用 0回应
颖娟 2191天前
可爱的小鹿——
只要知道自己去哪儿，全世界的车都顺路 0 有用 0回应
颖娟 2191天前
山西蜗牛——
我们一生都在寻找的幸福，就在自己身边！只是我们往往需要通过很长一段生命历程才知道原来自己本真的样子。 0 有用 1回应
颖娟 2191天前
山西蜗牛——
《人间是个好地方》
大愿法师
心圆满，一切才圆满
有一个老人家，一直没有结婚。他从年轻时起就长期到世界各地旅行，目的是为了寻找一个完美的女人做妻子。但是一直找到七十岁，他都还没有找到。
有人很同情地问他：“你走了那么遥远的路，到过那么多地方，难道就没有找到过一个完美的女人吗？”老人很感伤地说：“我年轻时，确实在某个地方遇到过一个完美的女人。”问的人很奇怪，说：“那你为什么没有娶这个完美的女人为妻呢？”老人说：“因为她也在寻找一个完美的男人。”
这则寓言告诉我们：向外在去寻求完美，永远不可能得到，就算是寻找到了完美，也是无 ...展开 0 有用 1回应
颖娟 2191天前
宝宝贝贝——你失去的东西都会以另一种方式回报你。 0 有用 0回应
颖娟 2191天前
可爱的小鹿——宇宙中的一切都在你体内，
向内寻求一切的答案。
“Everything in the universe is within you. Ask all from yourself.”
― Rumi 0 有用 1回应