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看评论里好多说我们现在文物修复不如日本,说日本更注重仪式什么的。那日本文物修复具体什么样?怎么注重仪式了?有人给科普不?
我在京都的东北院寺正好碰到寺院修缮。所有的门窗都取下来重新上门纸,所有工作人员都跪在走廊的地上,连装浆糊的容器都是老木盆,没有任何科技手段,就是一张张小心翼翼的刷了再小心翼翼的贴上。僧人在供奉的内室放重新装点过的烛台,连爬上烛台的动作都像分解动作一样恭敬...退出室内都是一点点面对后退... 不是说日本的这种工作态度就好,中国就不好。环境和历史不同,性格和胸怀也不同。自然对待事物的方式也不同。虽然我们修复的环境和器具包括言谈都和日本的截然不同,但是我们照样可以把一件件残破的文物修缮的那么好,就说明修复人员对待文物的心态都是一样的,尊重爱惜每一件,爱自己的国家和文化就是最大的敬意了。表象没什么好苛责的,而且也已经建了新馆用来更好更专业的修复工作啦~
日本文物古迹跟中国相比,体量不是一个级别的。没有其他意思,如果像日本这样,跪着一点点弄,弄之前就说故宫,8000多件房子,180万件文物,这样修合理?日本的拆了重修的“造替法”只适合日本。所以怎么修法也要具体而为。就说中国这么多文物,历朝历代,手艺手法多不胜举,很多手艺在古代就失传了,到了现代更是如此。而这些都是随着人民文化生活水平的提高才愈发收到重视。原来鲜少有人关注,炒得最火都是娱乐新闻等等,浮躁的社会有多少人能静下心来研究做这个行当?日复一日,年复一年,一分一毫地修补,传承文化技艺,然后展出给各位欣赏,这难道不是心怀虔诚,最大的赤心吗?至于什么弯腰面对后退之类的仪式感,各人感受吧。
你是没看见他们后面摆的一排排的书吗?他们用的设备你是一个都没看见吗?只不过因为篇幅问题没有讲出来吧了,仪式感?他们已经将其融入到自己的生活当中了,还要什么仪式感。
我意思是说因地制宜,中国有中国的修法。日本古迹可以拆了重建,中国不一定要拆了重建。最重要的――修好是关键,传承技艺与文化是核心,不用整那些个仪式感。而且我重头到尾没有说过――中国因为体量大,所以不用慢工出细活这种类似的话。我之前说的最后一段看见了吗?日复一日,年复一年,一分一毫的修补。这不是慢工细活?再看看这部纪录片,故宫工作人员怎么修的,这种种细活是明眼人看得见,也用不着我说的。
专业不专业不是靠做几个僵硬呆板的动作就能体现出来的。
跟你有同感,我也会跟日本比。但感觉日本不仅是仪式,态度和仔细程度都是这个片子里没法比的,故宫工作者真的太不专业
(ᵒ̤̑₀̑ᵒ̤̑)原来是专业人士,我是完全不懂,就是看的时候感觉他们就像普通国企员工的工作状态,那专业的文物修复应该是什么状态呢?有没有什么纪录片或者专业书之类的推荐一哈?
同求日本修复相关纪录片
我不算算同行,但我同辈亲人有文物古建保护工作的,也在日本工作学习过很多年。他的评价,日本工作者在理论基础上做过很多研究,用很多现代的技术和思路,不是只沿用古老的手段。在大量理论研究基础上才去做维护。我国文物保护基础研究不够,只刚讨论好了就开始上手,留下的遗憾蛮多的。我们清华和美院的硕士博士生,进了故宫对老师傅言听计从,那些老师傅只是传统的手工艺人,没有太多学习基础,结果可想而知。如果是这样,何必上清华。书籍的话,保护方面上市的本身就少,写日本的可以说没有。在文物保护方面,如果真是有兴趣有学问,不是为钱而愿意奉献的人,还是有广大天地。
可以看美之壶系列纪录片,或者看一本叫做《留住手艺》的书,讲的很多都是传统建筑或者传统工艺的延续方式
美之壶有几集是讲文物修复的,金缮什么的,得找就是了
多谢亲!
文物我不太清楚,但是日本的古建筑有适年重修的说法,三年一小修、十年一大修,而且人家的大修是把原建筑全部拆了,再用古法重建一个起来。所以就古代技艺保存这方面,日本人应该是很有优势的。
这层楼的人,麻烦你们先去看一些基础知识再来发表你们的评论,不然在那里自卖自夸,也是醉了。
想说很多,但一看到楼上有几位的观点我又觉得无言以对。你们去看过欧美的文物修复之后那岂不是要被吓死。
本来想吐槽了。。看到你评论的还是客观的,感觉中国人对师傅这两个字都是怀有敬畏的,从平庸的角度看,再高的学历也比不过经验
我觉得你的思维很逗,后面摆着书,代表什么? 我这画廊也有好几柜子书,说明我比贡布里希还懂艺术吗? 他们用设备代表什么? 因为用了一两件设备,所以一切都是对的吗? 你咋没看见他们还用三轮车呢?
差不多得了,我就不说你在刷存在感了,你特么是来找优越感的吧?!还真的把自己当日本人了?呵呵~
差不多得了的怎么不是你? 你一副就自己精,别人不是傻就是瞎的口吻,还有脸说差不多得了。不行了就闭嘴,少说几句没头没脑的话
字写错了。。。东本愿寺。手癌晚期患者
你的意思是在说,因为我们历史悠久,博大精深,所以没那闲工夫慢工出细活吗? 因为日本没什么文物,所以那么认真是小题大做?
我要告诉你,日本的古建筑都是请中国人修的,不知道你还要怎么吹?
日本的建筑类文物修补纪录片我看过不少,他们秉承的是修旧如新,适合拍照,而我们是修旧如旧,更有历史的雄浑之感,适合细品怀古
原来日本的古建筑寿命这么短,是靠重建“延寿”啊,领教了,呵呵
“没有任何科技手段”,所以用科技手段有什么不好吗……?不然发展科技是为了什么?如果有科技可以做的比人更精细为什么不能用?
这层楼里那个绿萝热真的让人看吐了……高学历虚心请教老师傅也是不对(然后估计ta不知道日本在90年代经常请我国的故宫文物修复人员过去帮忙修他们的古画,因为他们日本修文物特别是古画这种需要靠艺术和个人技术造诣的这方面技术一直不如我们),然后ta还把日本将所有古建筑三年重建一次(本质上都不是古迹了)的行为在这里大赞特赞。
推荐你看 失落的北斋
> 去我在故宫修文物的论坛
日本修文物的纪录片叫什么名字?(畔字)
名不符实!(TANSOM)
简直多此一举(索索索索索萌)
为什么因为宣纸韧性好就用来接杏子?(清然)
为什么触摸文物的时候都不戴手套呢?(Phlypig)
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我在京都的东北院寺正好碰到寺院修缮。所有的门窗都取下来重新上门纸,所有工作人员都跪在走廊的地上,连装浆糊的容器都是老木盆,没有任何科技手段,就是一张张小心翼翼的刷了再小心翼翼的贴上。僧人在供奉的内室放重新装点过的烛台,连爬上烛台的动作都像分解动作一样恭敬...退出室内都是一点点面对后退...
不是说日本的这种工作态度就好,中国就不好。环境和历史不同,性格和胸怀也不同。自然对待事物的方式也不同。虽然我们修复的环境和器具包括言谈都和日本的截然不同,但是我们照样可以把一件件残破的文物修缮的那么好,就说明修复人员对待文物的心态都是一样的,尊重爱惜每一件,爱自己的国家和文化就是最大的敬意了。表象没什么好苛责的,而且也已经建了新馆用来更好更专业的修复工作啦~
日本文物古迹跟中国相比,体量不是一个级别的。没有其他意思,如果像日本这样,跪着一点点弄,弄之前就说故宫,8000多件房子,180万件文物,这样修合理?日本的拆了重修的“造替法”只适合日本。所以怎么修法也要具体而为。就说中国这么多文物,历朝历代,手艺手法多不胜举,很多手艺在古代就失传了,到了现代更是如此。而这些都是随着人民文化生活水平的提高才愈发收到重视。
原来鲜少有人关注,炒得最火都是娱乐新闻等等,浮躁的社会有多少人能静下心来研究做这个行当?日复一日,年复一年,一分一毫地修补,传承文化技艺,然后展出给各位欣赏,这难道不是心怀虔诚,最大的赤心吗?
至于什么弯腰面对后退之类的仪式感,各人感受吧。
你是没看见他们后面摆的一排排的书吗?他们用的设备你是一个都没看见吗?只不过因为篇幅问题没有讲出来吧了,仪式感?他们已经将其融入到自己的生活当中了,还要什么仪式感。
我意思是说因地制宜,中国有中国的修法。日本古迹可以拆了重建,中国不一定要拆了重建。
最重要的――修好是关键,传承技艺与文化是核心,不用整那些个仪式感。
而且我重头到尾没有说过――中国因为体量大,所以不用慢工出细活这种类似的话。
我之前说的最后一段看见了吗?日复一日,年复一年,一分一毫的修补。这不是慢工细活?
再看看这部纪录片,故宫工作人员怎么修的,这种种细活是明眼人看得见,也用不着我说的。
专业不专业不是靠做几个僵硬呆板的动作就能体现出来的。
跟你有同感,我也会跟日本比。但感觉日本不仅是仪式,态度和仔细程度都是这个片子里没法比的,故宫工作者真的太不专业
(ᵒ̤̑₀̑ᵒ̤̑)原来是专业人士,我是完全不懂,就是看的时候感觉他们就像普通国企员工的工作状态,那专业的文物修复应该是什么状态呢?有没有什么纪录片或者专业书之类的推荐一哈?
同求日本修复相关纪录片
我不算算同行,但我同辈亲人有文物古建保护工作的,也在日本工作学习过很多年。他的评价,日本工作者在理论基础上做过很多研究,用很多现代的技术和思路,不是只沿用古老的手段。在大量理论研究基础上才去做维护。我国文物保护基础研究不够,只刚讨论好了就开始上手,留下的遗憾蛮多的。我们清华和美院的硕士博士生,进了故宫对老师傅言听计从,那些老师傅只是传统的手工艺人,没有太多学习基础,结果可想而知。如果是这样,何必上清华。书籍的话,保护方面上市的本身就少,写日本的可以说没有。在文物保护方面,如果真是有兴趣有学问,不是为钱而愿意奉献的人,还是有广大天地。
可以看美之壶系列纪录片,或者看一本叫做《留住手艺》的书,讲的很多都是传统建筑或者传统工艺的延续方式
美之壶有几集是讲文物修复的,金缮什么的,得找就是了
多谢亲!
多谢亲!
我在京都的东北院寺正好碰到寺院修缮。所有的门窗都取下来重新上门纸,所有工作人员都跪在走廊的地上,连装浆糊的容器都是老木盆,没有任何科技手段,就是一张张小心翼翼的刷了再小心翼翼的贴上。僧人在供奉的内室放重新装点过的烛台,连爬上烛台的动作都像分解动作一样恭敬...退出室内都是一点点面对后退...
不是说日本的这种工作态度就好,中国就不好。环境和历史不同,性格和胸怀也不同。自然对待事物的方式也不同。虽然我们修复的环境和器具包括言谈都和日本的截然不同,但是我们照样可以把一件件残破的文物修缮的那么好,就说明修复人员对待文物的心态都是一样的,尊重爱惜每一件,爱自己的国家和文化就是最大的敬意了。表象没什么好苛责的,而且也已经建了新馆用来更好更专业的修复工作啦~
文物我不太清楚,但是日本的古建筑有适年重修的说法,三年一小修、十年一大修,而且人家的大修是把原建筑全部拆了,再用古法重建一个起来。所以就古代技艺保存这方面,日本人应该是很有优势的。
你是没看见他们后面摆的一排排的书吗?他们用的设备你是一个都没看见吗?只不过因为篇幅问题没有讲出来吧了,仪式感?他们已经将其融入到自己的生活当中了,还要什么仪式感。
这层楼的人,麻烦你们先去看一些基础知识再来发表你们的评论,不然在那里自卖自夸,也是醉了。
想说很多,但一看到楼上有几位的观点我又觉得无言以对。你们去看过欧美的文物修复之后那岂不是要被吓死。
专业不专业不是靠做几个僵硬呆板的动作就能体现出来的。
本来想吐槽了。。看到你评论的还是客观的,感觉中国人对师傅这两个字都是怀有敬畏的,从平庸的角度看,再高的学历也比不过经验
我觉得你的思维很逗,后面摆着书,代表什么? 我这画廊也有好几柜子书,说明我比贡布里希还懂艺术吗? 他们用设备代表什么? 因为用了一两件设备,所以一切都是对的吗? 你咋没看见他们还用三轮车呢?
差不多得了,我就不说你在刷存在感了,你特么是来找优越感的吧?!还真的把自己当日本人了?呵呵~
差不多得了的怎么不是你? 你一副就自己精,别人不是傻就是瞎的口吻,还有脸说差不多得了。不行了就闭嘴,少说几句没头没脑的话
日本文物古迹跟中国相比,体量不是一个级别的。没有其他意思,如果像日本这样,跪着一点点弄,弄之前就说故宫,8000多件房子,180万件文物,这样修合理?日本的拆了重修的“造替法”只适合日本。所以怎么修法也要具体而为。就说中国这么多文物,历朝历代,手艺手法多不胜举,很多手艺在古代就失传了,到了现代更是如此。而这些都是随着人民文化生活水平的提高才愈发收到重视。
原来鲜少有人关注,炒得最火都是娱乐新闻等等,浮躁的社会有多少人能静下心来研究做这个行当?日复一日,年复一年,一分一毫地修补,传承文化技艺,然后展出给各位欣赏,这难道不是心怀虔诚,最大的赤心吗?
至于什么弯腰面对后退之类的仪式感,各人感受吧。
字写错了。。。东本愿寺。手癌晚期患者
你的意思是在说,因为我们历史悠久,博大精深,所以没那闲工夫慢工出细活吗? 因为日本没什么文物,所以那么认真是小题大做?
我意思是说因地制宜,中国有中国的修法。日本古迹可以拆了重建,中国不一定要拆了重建。
最重要的――修好是关键,传承技艺与文化是核心,不用整那些个仪式感。
而且我重头到尾没有说过――中国因为体量大,所以不用慢工出细活这种类似的话。
我之前说的最后一段看见了吗?日复一日,年复一年,一分一毫的修补。这不是慢工细活?
再看看这部纪录片,故宫工作人员怎么修的,这种种细活是明眼人看得见,也用不着我说的。
我要告诉你,日本的古建筑都是请中国人修的,不知道你还要怎么吹?
日本的建筑类文物修补纪录片我看过不少,他们秉承的是修旧如新,适合拍照,而我们是修旧如旧,更有历史的雄浑之感,适合细品怀古
原来日本的古建筑寿命这么短,是靠重建“延寿”啊,领教了,呵呵
“没有任何科技手段”,所以用科技手段有什么不好吗……?不然发展科技是为了什么?如果有科技可以做的比人更精细为什么不能用?
这层楼里那个绿萝热真的让人看吐了……高学历虚心请教老师傅也是不对(然后估计ta不知道日本在90年代经常请我国的故宫文物修复人员过去帮忙修他们的古画,因为他们日本修文物特别是古画这种需要靠艺术和个人技术造诣的这方面技术一直不如我们),然后ta还把日本将所有古建筑三年重建一次(本质上都不是古迹了)的行为在这里大赞特赞。
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