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导演在上东大哲学科的时候就参与了水俣病相关的运动与影像《無辜なる海 1982・水俣》制作。没有正面拍摄法庭上的攻防激战，而是转向被水俣影响的百姓的日常生活。尽管因为这一条河流让他们得了水俣病，得不到道歉与赔偿，但是生活还在继续，河流依旧在流淌。远藤老人的故事里更有一种面对工业化乃至现代化的社会，祖传的刻舟与钓鱼技艺依然传承下去，对抗这样的潮流。其中有一个词，企业城下町。里面也说对昭和电工，村民还是很感谢的。想到导演已经自杀了，还是非常惋惜。
2018137 一星平庸
水误之地水俣病， 碧水澜沧山势翠， 泥田陷脚人佝偻， 暖老温贫偎火塘， 遍插铁签炙鱼肉， 新刨木舟清香气
1992年，也是小川紳介去世這一年。佐藤真大學起就參與水俣公害的抗爭。太「美」的問題。平成時代結束後，抗爭行動的減少；避運動而回歸人，免受運動人士的資金控制等等。http://changchaotang.blogspot.com/2007/10/satou_1.html
这个世界真是荒谬...... 被巨大阴影笼罩的这些居住在阿贺河边的人们，在无助，无奈，甚至绝望的生活中依然保持了微笑. (常年跟拍这样的事件，和这样可爱的人们相处，看着他们受苦自己却什么也做不了…… 如果是我，我也许会和佐藤真导演一样，选择自杀了断自己.)
作品本身以及十二年后那具有象征意味的提示都在做着对「记录」的说明。不虚此行。
一种非常小川绅介式地“地味”的花时间和经济拍摄的纪录片。但我不是很喜欢，手法太像日本电视台了，用旁白和字幕支撑画面而不是用画面表达。
導演是很溫柔的人, 聽到他自殺的消息, 很沮喪......
現代アートハウス入門第六夜。虽然拍摄的对象是水俣病受害者的老人们，导演却故意不去着重刻画他们患者或受害者的身份，而选择记录他们的日常生活。在耕田间的劳作、对曾经带来苦难的河流的远离与回归、夫妻间无意义的玩笑话、闲谈中提及的衰老伤病与死亡，一切都无比平淡。感受不到任何病痛、漂亮到不像话的村庄，正如同经历了无力抵抗又得不到任何歉意的苦痛以后，依然努力正常生活的人们。然而难以回避的疾病和被遗留在过去中的寂寞，却始终如影随形地钝钝作痛。最后一个镜头太难忘了，想起了自家的老人。4+
我始终在想它从未真正涉及那个核心问题 这可能正是它的自然的立场 30年过去了 我可以给足够心平气和的尊重 而如果它是一个2022年的作品的话 我作为观众能保持这样的客观吗
课上看的，勉勉强强理解了大部分，描述水俣病的纪录片却不是记录患者的苦难而是不曾变化的生活。可能是日语水平不够，听不懂对话很难共情。
映画のすべて マスターズ･オブ・シネマ 第２回
補標。
拍打官司那场戏，与原一男的作品对比着看，别有一番趣味。
听不懂日语，也没有字幕，不过能看得出片子拍得不错。第一次看到关于日本人民日常生活的纪录片，不错。
迷恋上这种含混不清的语气
Mark Nornes
DAfilms 水俣病相关 越忠实的镜头越克制 不为官方承认的受害者们远离河流又回归 故乡在此仍是血地 追不回的歉意与被日常化的苦难 水稻、木舟与年糕成为他们全部的“存在” / 看的过程中突然明白了为啥自己生活中也喜欢拍老人 老人面对镜头时的反应与岁月在他们身上的痕迹一样坦率真诚 不加琢饰 / staff of 7 shot this film for 3 years 记录 互信 融入 留存 珍贵温柔
輕盈的重。
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导演: 佐藤真
类型: 纪录片
地区: 日本
片长: 115分钟
上映: 1992-09-26(日本)
0 有用 灯证 看过 2022-01-23 13:09:37
导演在上东大哲学科的时候就参与了水俣病相关的运动与影像《無辜なる海 1982・水俣》制作。没有正面拍摄法庭上的攻防激战，而是转向被水俣影响的百姓的日常生活。尽管因为这一条河流让他们得了水俣病，得不到道歉与赔偿，但是生活还在继续，河流依旧在流淌。远藤老人的故事里更有一种面对工业化乃至现代化的社会，祖传的刻舟与钓鱼技艺依然传承下去，对抗这样的潮流。其中有一个词，企业城下町。里面也说对昭和电工，村民还是很感谢的。想到导演已经自杀了，还是非常惋惜。