《如懿传》一出悲剧，娓娓道来，注定成为一部伟大的作品

为什么伟大的作品多是悲剧？

红楼梦，水浒传，三国演义，梁祝，牡丹亭，桃花扇，窦娥冤，赵氏孤儿，雷雨，骆驼祥子...

悲剧是戏剧主要体裁之一，主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。悲剧以悲惨的结局，来揭示生活中的罪恶，从而激起观众的悲愤及崇敬，达到提高思想情操的目的。

鲁迅先生对悲剧有一句精辟的概括：悲剧是把人生有价值的东西毁灭给人看。其实，换个角度，欢乐的东西无需记录，也不会催人改变，只有悲剧才能震撼人心。 一直沉浸幻想于富丽堂皇的生活，浪漫美满的爱情，却忽视了潜伏在真实生活中的隐患，可能导致想象与现实脱轨。悲剧之所以广泛流传，正因为它震撼人心。 喜剧乐在一时，可谓童话；悲剧一生铭记，才是人生。

那拉氏皇后，确实是悲剧，史实也是盖棺论定的悲剧，只不过个中缘由，史家讳莫如深，毕竟历史是个任人打扮的小姑娘，正史上记载的内容，要揣摩皇帝的心思，更要照顾整个皇家的颜面，符合天朝的需要...

《如懿传》小说演绎填充了这些历史上的空白，全本拜读过一遍，逻辑上没有问题，没有和史书记载冲突，这点大家可以期待。不过小说自然也是悲剧，作者流潋紫说过，与《甄嬛传》不同，《如懿传》更像一部“清宫帝后婚姻围城”，当初她写《甄嬛传》时还在读大学，内容更偏于情爱，很多地方天马行空。但《如懿传》更偏重于对婚姻的探讨，特别是帝王夫妻之间的相处之道。

夫妻相处之道，首先想到的一部作品是张国立和蒋雯丽的《金婚》，平民夫妻磕磕碰碰一生的婚姻历程，《金婚》到结局似乎是幸福的，其实也远远没有达到如懿的理想感情，“彼此信任”，“一生一次心”...

何况皇家如此复杂的后宫？何况夫妻二人本身就毫无平等可言？夫是握有绝对权力的帝王...一点夫妻间的磕磕碰碰，都会令妻如临深渊，如履薄冰...花开花落终有时， 也许一切美好的事物开始之时，就已经宣判会以悲剧告终...更多波澜大家还是看剧吧...

这个帝王又如何呢 ？ 乾隆帝， 这个中国历史上最长寿的皇帝 （1711年9月25日－1799年2月7日） ，这个 中国历史上实际掌权时间最长的皇帝（在位时间合太上皇训政时间共63年） ，这个自我标榜的“十全老人”，在位期间多达130起文字狱，是清朝其他所有帝王文字狱总和的数倍。为标榜文治武功，敕令编纂《四库全书》，编了九万卷，也借机毁了七万多卷…乾隆的性格，大家体会…

回到主题，乾隆的后宫，或者说他的家庭，真的幸福么 ？ 很多人好奇乾隆帝，一生27个子女（17个儿子，10个女儿），为什么会选令妃的儿子（十五阿哥 永琰 ）继位（嘉庆帝）？事实上数字堆积看起来子孙满堂，中间接连丧子13个，等乾隆六十年退位已经没什么好选的了。

乾隆登基之初，挺喜爱皇后富察氏，也希望立嫡子为太子，效仿雍正帝，将富察氏生第一子永琏立为太子，名字写入诏书，藏于乾清宫正大光明匾后。可惜不到两年，永琏因风寒夭折（史书记载都是病死 个中缘由 自己揣摩），死时不满9岁。但这丝毫没有动摇乾隆立嫡子的念头，一番努力后，皇后富察氏在1746年生下了皇七子永琮，这下正大光明匾后的诏书又改成了永琮。 又是不到两年，永琮也病死了，死时不到两岁。接连打击彻底使得富察氏身陷重病去世，死后乾隆赐孝贤皇后。

随后乾隆的儿子开始诺米骨牌似的接连死亡，皇长子永璜，因为祭奠富察皇后不当遭乾隆训斥，23岁去世。而皇九子、皇十子更是连名字都没来得及取，就咽气了。皇十三子、皇十四子、皇十六子不到4岁也都纷纷亡故。后来皇三子永璋、皇四子永珹、皇五子永琪、皇六子永瑢、皇十二子永璂、皇十七子等先后死亡。 这场诺米骨牌似的接连死亡背后，就是如懿传中很多场宫斗戏的史料依据。

前后仅儿子就死了13位，也是给乾隆的13次噩耗，这还没算上夭折的公主们。乾隆晚年，只剩下4个儿子可选，没有特别聪明伶俐，堪当大任的皇子，只得矮子里面拔高个。皇十五子永琰，能力平庸（嘉庆帝晚年回顾）但为人厚道，特别孝顺（对乾隆不孝顺活不到最后）相比其他三位存活的皇子，缺点最少，当然也只能由他继位，那一年已经去世20年的圣母令妃，还被追封了皇后。嘉庆帝，在位25年。继承的是乾隆留下来的大好江山，疆域达到清朝顶峰，内部政治稳定，亦无外患，搬倒和珅，国库充盈，25年的太平天子。大清也由盛转衰，后代皇帝一个不如一个。

大清疆域图（1310万平方公里）与今日比对 又是一出悲剧

历史上如懿的辉煌顶点

乾隆十三年（1748）三月十一日，弘历的嫡皇后孝贤皇后病逝，中宫皇后的位子出现空缺。四个月后（七月初一），乾隆帝发出一道上谕，晋封那拉氏为摄六宫事皇贵妃。 上谕全文如下：

“朕躬揽万几。勤劳宵旰。宫闱内政。全资孝贤皇后综理。皇后上侍圣母皇太后。承欢朝夕。纯孝性成。而治事精详。轻重得体。自妃嫔以至宫人。无不奉法感恩。心悦诚服。十余年来。朕之得以专心国事。有余暇以从容册府者。皇后之助也。兹奉皇太后懿旨。皇后母仪天下。犹天地之相成。日月之继照。皇帝春秋鼎盛。内治需人。娴贵妃那拉氏、系皇考向日所赐侧室妃。人亦端庄惠下。应效法圣祖成规。即以娴贵妃那拉氏继体坤宁。予心乃慰。即皇帝心有不忍。亦应于皇帝四十岁大庆之先。时已过二十七月之期矣。举行吉礼。佳儿佳妇。行礼慈宁。始惬予怀也。钦此。朕以二十余年伉俪之情。恩深谊挚。遽行册立。于心实所不忍。即过二十七月。于心犹以为速。但思皇后大事。上轸圣母怀思。久而弥笃。岁时令节。以及定省温凊。朕虽率诸妃嫔 及诸孙、问安左右。而中宫虚位。必有顾之而怆然者。固宜亟承慈命。以慰圣心。且嫔嫱内侍。掖庭之奉职待理者甚众。不可散而无统。至王妃命妇等、皆有应行典礼。允旷不举。亦于礼制未协。册立既不忍举行。可姑从权制。考之明太祖淑妃李氏宁妃郭氏、相继摄六宫事。国朝顺治十三年、册立皇贵妃。皇曾祖世祖章皇帝升殿命使翼日颁诏天下。典至崇重。今应仿效前规。册命娴贵妃那拉氏为皇贵妃。摄六宫事。于以整肃壸仪。上奉圣母。襄助朕躬。端模范而迓休祥。顺成内治。有厚望焉。所有应行典礼。大学士会同礼部、内务府、详议具奏。寻议、恭查皇贵妃册封大典。王妃命妇行礼。已有成例。惟贵妃行礼之处。外廷无案可稽。但皇贵妃摄行六宫事。二十七月后即正位中宫。既统理内政。体制自宜尊崇。贵妃亦应一体行礼。所有册封礼仪 前期一日。遣官祭告太庙。奉先殿告祭礼。上亲诣举行。届期设卤簿仪仗、中和韶乐。上御太和殿阅册宝。大学士等、捧节授持节使。持节使随册宝亭、至景运门授内监。皇贵妃具礼服恭迎。宣受如仪。次日上率王以下文武官员、诣皇太后宫行礼。礼毕。皇贵妃率贵妃以下、公主、王妃、命妇、行礼。上御太和殿受贺。颁诏天下。嗣后遇三大节。及庆贺大典。三品以上大臣官员、进笺庆贺。及每岁行亲蚕礼。应照例举行。得旨、依议册 封典礼。著于明年三月后举行。其亲蚕礼。俟正位中宫后。该部照例奏请。”

乾隆十四年（1749）四月五日，正式册封那拉氏为摄六宫事皇贵妃。乾隆十五年（1750）八月初二日，举行了册立皇后之礼。

品《如懿传》片头曲《沉香流年》悲凉歌词

笙箫远去灯火稀微，忆往昔竹马青梅。 苍茫岁月旧事难追，用一生存真去伪。 分不开这双手捧泪，让目光清澈相对。 也许命中爱与愿违，晨风难解宿醉。 谁的泪暗红了花蕊？萧萧风雨苦苦低垂。 不愿再独自绽放，来日芳华，晨曦复斜阳。 什么人深夜里不寐？坐守秋风吹透宫帷， 一缕执念锁在情关，总是沉香流年 ...

品《如懿传》片尾曲《梅香如故》悲凉歌词

落花醉了梅苑，恍若人生是初见。 青丝染了霜烟，携手共赴尘世万千。 心事褪了红颜，眼前相思已凌乱。 泪光藏了誓言，相约一生何曾改变。

花开盛艳花易残...谁在拨琴弦啊？ 情到深处人易散...独自唱离歌啊！

暮色迟迟春已晚，兰因如梦空嗟叹。任他似水流年...

茫茫岁月分不清何处是归期，恨不知心底的在意。 月光如水浣尽了浮华的旧事，惟愿留一笔相依...

漫漫长夜舍不下华发追青丝，不敢看你悄然远离。 若有来世盼你我结寻常布衣，再相约不离不弃...

附 世界名著那些悲剧：

埃斯库罗斯《被缚的普罗米修斯》 索福克勒斯《俄狄浦斯王》 欧里庇得斯《美狄亚》 莎士比亚《哈姆雷特》 莎士比亚《 奥赛罗 》 莎士比亚《 李尔王 》 莎士比亚《麦克白》 莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》 拜伦《唐璜》 雨果《巴黎圣母院》 雨果《悲惨世界》 罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》 巴尔扎克《高老头》 巴尔扎克《葛朗台》 小仲马《茶花女》 司汤达《红与黑》 勃朗特《呼啸山庄》 哈代《德伯家的苔丝》 米切尔《飘》 狄更斯《大卫 · 科波菲尔》 托尔斯泰《战争与和平》 托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》 肖洛霍夫《静静地顿河》 ....