山路费寻攀，忽见紫罗兰

难以欣赏这么一部电影，看下去的理由不外乎因为它的主题是登山，鄙人爱好罢了。

    比较好的探讨人与宇宙关系的户外类型电影：《wild》《into the wild》，表述的方式也是散文式的，情节性不强，而给观众以独自思考的留白较多。从疏离，独立与人类社会的角度，冷静客观的思考个人与社会群体的关系，如同百万年前的先祖和野生动物一样，生于宇宙间该如何自处。户外电影导演力所能及的最多不过给提供一个角度一点思路，浅尝辄止。

    而该电影，主要的败笔是在于这个男主角。昭和男儿，平成废物的说法由来已久，然而这个瘦弱到我见犹怜的松山研一毫无疑问是后者。3000米山野的氛围所对应的必然是粗粝，魁伟，阳刚，坚毅，作为日本电影，最好再有一些武士道气质则更添风味。我们所熟知的日本动画形象大空翼，樱木花道无一不是一条路走到黑，永不妥协，石头一样坚硬的死磕个性。国产形象来说，则因该是乔峰而不是贾宝玉。然而这个男主犹豫不定的清澈小眼神，无辜的轻咬嘴唇，对长辈唯唯诺诺谄媚的神态，都令人恨铁不成钢。这种小鲜肉小狼狗形象或许为少数当代女权主义者所垂涎，但旅客必然不放心把性命交给这么个中二少年。这个世纪的演员，把大山深处导演想要古典式的“侘寂”的氛围破坏了。苍井优也应该学习原节子是怎么微笑的，既然电影有审美基调了，就应该略微收敛自然，笑成小罗一个德性就不太斯文。

    第二个让人摇头的点，在于日本式哲学的神逻辑。1）飞过珠穆朗玛的鹤。2）人和香烟。3）人活越久背负的东西越多。

    人为什么向往隐逸户外呢，强很健体亲近自然是外在因素。还有潜意识比较深的原由是：在社会上混不开，并预见要失败，无路可走，逃避并寻求精神归宿。人本就是动物，群居也好，独居也好，无非是利益最大化。在大城市里拿着高官厚禄当然是上上之选。历代失意文人幻想中并且最终成功的：虬髯客带兵出海为扶馀主，梁山的李俊成远离宋江为暹罗王，袁承志到渤泥岛国打跑荷兰人做自由自在化外子民（既然这一局游戏看来败局已定不可挽回，那就另开一新局）；事实上不太成功比较憋屈才是真相的：许由、巢父；伯夷、叔齐，竹林七贤，陶渊明。

   想背起越多东西，内心深处必然越想逃离。 到最后不免都是卸包休息。
  
   冲着松尾芭蕉的俳句，多给一颗星。