电影《神父有难》杂感杂谈

《神父有难》也就是《CALVARY》。 分了两次把《CALVARY》看完。 冬天，周日的海边…灰白的沙滩，寒风中暗流涌动澎湃的海浪…伫立冰冷中，黑色神父的身影，岸上画画的少年…画中的海滩…风，风，还是风…冰冷的海风… … 持枪者杀死了神父。 观后，莫名的有一种留恋，一种怀念。 怀念这七天里的时间。 而不是悲伤。 神父詹姆斯面对的是神父、富人、警察、医生、屠夫、修车工、杀人犯、调酒师、耄耋作家、性工作者、家庭主妇、自闭青年、旅行者…又是老人、中年、青年、少年…又是同事、女儿、朋友、陌生人、自己…但大家又都像是孩子，很多问题不能自理的孩子…隐忍、反叛、自责、痛苦、放纵、恐惧、妥协…挣扎在自己的世界之中，饮鸩止渴，直至怀疑宗教，直至，冲击伤害和自己不一样的人，神父詹姆斯。 起篇，神父就有了周日被害的威胁。 死亡的约定，导演没有俗套地去渲染演绎暗黑压抑的基调，没去围绕神父自己的个人感受，表达神父自己对死约的恐惧，而是大量的白描，大量的环境描写，描写一切如常的冰冷。 在七天里，他依旧如常地，“讨扰”着他关心的所有人，主动的谈话，聆听，认同开解，给予帮助… 但是，在这些人眼里，神父詹姆斯的行为仿佛不是一道阳光，更像是一道闪电，一种干扰，一种侵犯，侵犯影响着自己自封的那个世界；一种伪善，虚伪的试图让他们的世界里开始充满阳光。 人们太容易沉溺于自己的世界… 神父同事，明哲保身；女儿伤痛忧闭，富人的空虚，警察的冷酷，医生的反叛，屠夫的隐忍，杀人犯的自赎，修车工调酒师的冰冷，耄耋老人的绝望，性工作者家庭主妇的放纵，自闭青年的迷茫，少年们的单纯，旅行者的不安全感… 所以，大家都有了非条件反射式的反抗，在质疑在冲击，甚至在伤害，神父詹姆斯。 人们又太容易伤害最值得信任的人。 直至这种伤害，在周六，激发了神父的自疑，酗酒、宣泄与反抗。直至试图离开。 但是，周日，神父依旧如约，在海滩上等待那个预谋杀害自己的人，在海滩上，去聆听，去开解，去帮助，甚至去面对自己的死亡。持枪者的倾诉，尤其是画画少年冲来试图阻止的情形，让他想起了自己的童年，不能自已。多么大的痛苦啊，伤害至此；多么孤独痛苦的灵魂啊，让我也为之感同身受，为之动容。 最后，持枪者开枪打死了神父詹姆斯。 两枪。 他的死，其实是一种选择。而这不代表高尚，只是一个选择，一个想到了就去做的选择。 高尚的意义反而影响了他的纯洁，显得浅薄和别有用心。 选择是本性的决策，是客观本性的无私光芒…是本性的自持。 由此，想起了《西游降魔篇》里的一句话:有过痛苦，才知道众生的痛苦。有过执着，才能放下执着。有过牵挂，了无牵挂。 所说宗教，我的理解，不是救赎(因为只有自己才能救赎自己)，是一种援助，一种乐善，一种尊重，一种关注，一种站在你的角度的聆听、洞察、认同、引导…是爱… 爱，就是感同身受。 宗教改变不了社会现状，但可以改变自己，教会自己如何利用自己的力量去面对残酷和孤独。 但是，能改变自己的，又凤毛麟角。 这是一个明喻，如名，Calvary。