无法辨别真爱的人们想出了一个办法

“不成熟的人因为需要你所以爱你，但成熟的人因为爱你才会需要你。因为爱所以需要世景，需要世景所以爱世景，我现在也搞不清楚了。”

《清潭洞爱丽丝》里，这是最后一集中车胜祖用来对韩世景告白所说的话。

有一种理论，如此规范“爱”：一个人付出的爱是不是成熟，从他最原始的动机与表达得到验证；如果是基于需要，那么他说的爱并不是真爱，而是一种条件的需索却假借爱的名义；而真正的爱是无条件的自由付出，所谓需要，只是一种邀请：他需要一个人和他共同完成这桩爱的事实——并不是因为他懦弱的人格需要你去支持，而是秉其人格的独立坚强，愿邀你分享他生命的美好时光。

这样看来，爱的第一要义其实是“自由”，纯粹的爱应当时是基于自由意志。这种“爱”至真至纯，可惜结合起现实，应该少之又少，或者说，对于人而言，这是一种很难去创造、去控制、去经营的爱。因为这是一种太过于“纯粹”的爱。只要是存在的爱，百分之九十九点九九九都会随着时间流逝变得复杂。 所以对于车胜祖来说，他也无法去分辨自己究竟是因为爱所以需要世景，还是因为需要所以爱世景。不过没关系，分不清楚又如何，这种基于人的主观而非不可抗力因素（除非男主女主是亲兄妹这种那真的是没法儿在一起了），怎么可以成为让男主女主不能happy ending的理由？ 车胜祖是一个经历过失败爱情有着创伤性后遗症的事业成功男，他对于爱的要求可以说非常简单粗暴而又非常高标准，那就是他要求爱情必须是纯粹的——你必须是以一颗善良纯粹的心来爱我这个人，并且，只是我这个人。所以最后一集里他对世景说，我的身价是一兆二十亿，如果我丢掉这一兆20亿你还会爱我吗？面对世景的哑口无言，他失望、愤怒却也变得轻松。 而对于世景而言，我爱你，不就是爱你的一切吗？包括你的外貌、心灵、性格，当然也包括你的钱。 可对于以前的车胜祖来说，他需要的其实是candy韩世景，存在于他幻想中的那种天真烂漫、毫无心机、视钱财如粪土的百分之百“单纯善良”角色，他有“完美主义强迫症”；以前的韩世景呢？正因为她知道车胜祖的需求是什么，所以她强迫自己去做“从前是”而现在“已经改变了”的candy韩世景，她当然爱车胜祖，却是以会被车胜祖爱上的样子爱着车胜祖。于是，他们的爱情在坦白之后，“瓦解”了。 好在，剧里有了现在的车胜祖。就像在最后一集中他对着徐允珠的那番吐槽：“在电视剧里女主角对这世上的一切都感兴趣，却唯独对男主角的钱不感兴趣，这像话吗？” 这段话表示他已经放弃了对“百分之百”爱情的执着，也才有了文章开头的那段告白。 而韩世景呢？她也终于学会虽然内心依旧抱持着对这个世界的愤怒却能“安静”地跟普通人一样生活着。在这里韩世景和她的好朋友崔雅贞那番对话也很耐人寻味——韩世景说，难道就要我这么扮演着善良活下去吗？能坚持多久？这世上有百分之百善良单纯的人吗？一个人是综合的，爱一个人不就是爱那个人的一切吗？难道你跟我不是一样的吗？崔雅贞说，不一样，虽然你的话都是对的，但是我绝对不会像你一样把这些话挂在嘴边，这世上没有百分之百善良单纯的人大家都知道，可是大家都没有说出来，大家都这样安静地活着。 最后一集中车胜祖给韩世景出了一道偏执的题目：证明你爱我。爱情要怎么证明？韩世景也不知道。她只知道自己对车胜祖的感情是方寸大乱的，她自己也分不清对车胜祖的感情究竟什么时候是真心什么时候是利用，她甚至分不清自己究竟是那个没改变之前的纯天然candy还是改变了的需要演戏的candy。 对于这个问题，剧中给出的答案，大概就是：爱情无法证明。但是却借由徐允珠的嘴另有一番说明。车胜祖对于自己的初恋情人道出他的心声，我已经变了，我已经成熟了，我不再是以前的那个我了。徐允珠却说，人可不是说变就会变的，就算表面上能承认，内心还是会持续不断地怀疑。就好像韩世景以为自己已经被黑暗浸染，需要去伪装才能是candy韩世景，这是真的吗？现在的自己真的能彻底摆脱过去的那个自己吗？所以车胜祖爱的那个人又究竟是改变了的韩世景还是没改变的candy韩世景呢？这是根本无法辨识的难题，于是车胜祖在告白时说：我喜欢的就是眼前的这个韩世景。 无法去辨别“真爱”的人们想出一个办法，就是闭着一只眼睛看这个世界，一半在梦里相信美好，另外一半在现实中低调地愤怒着，幸运的是，这是一场可以持续的“梦境”。