No more silence

人们常说，沉默是金，然而，某些时候，沉默却是一种不作为的罪，亦是一种袖手旁观的恶。圣经里记载着七种原罪：傲慢、妒忌、暴怒、懒惰、贪婪、贪食及色欲。似乎人生来就带着这些原罪，需要在尘世中不断遭受磨难来赎罪。而沉默却不是原罪，它似乎是人在后天成长中，在面对某些事件时选择让自己不涉其中、不沾麻烦的选择。无论在哪条法律条文上，沉默都是无罪的，可因沉默带来的后果却让人为之扼腕叹息。
  电影《沉默37人》以真实事件改编，讲述了一个女性在众人的沉默里被强奸致死的故事，电影不算生动有趣，甚至可以说是有些乏味无聊的，在开篇它用大量时间描述周围环境及相关人物：空旷的街道，玩耍的孩童，聊天的大人们，电梯里的服务员，失业的男人，还有刚搬来的黑人中产阶级一家......看似喧闹的场景里似乎也有着一些压抑，逼仄的电梯里尴尬的寒暄，小女孩不断地数着步子，小男孩的调皮被粗暴打断，这一切的一切，让身为观众的我着实觉得不舒服。
  耐着性子看了电影的大部分，也并未理解电影究竟想表达些什么，直到夜晚的来临，整座公寓陷入了寂静，外出回来的女性被歹徒袭击，黑人小孩子看见了，喊父母想去帮助，可是他的父亲拉上了窗帘，不愿多管“闲事”，小女孩想出去帮助，可是被粗暴地锁入房间，老人们听见了，可是还是若无其事地做着手头的事情。男人听到女人的求助声时，纠结了很久，打开门后也不敢挺身而出，只是打电话给别人，让别人报警，若说之前我的心情是波澜不惊，那看到这些的时候我是气愤却又悲伤的，走不出那种冷漠的氛围。
  德国宗教领袖马丁.尼莫拉曾在波士顿树起了一块纪念碑，碑上铭刻这这样一段话：
  They came first for the Communist,
  and I did't speak up,because I wasn't a Communist.
  Then they came for the Jews,
  and I did't speak up,because I wasn't a Jew.
  Then they came for the trade unionists,
  and I did't speak up,because I wasn't a trade unionist.
  Then they came for the Catholics,
  and I did't speak up,because I was a Protestant.
  Then they came for me,
  and by that time no one was left to speak up.
  一时的袖手旁观可能没什么，但是一世的袖手旁观却未免让人心寒。影片里的事件并不是编剧杜撰出来的，而是真实发生在美国纽约皇后区的事情，类似的事情我们也都有所耳闻，甚至亲眼目睹，心理学上有一个词叫“旁观者效应”， 也称为责任分散效应，是指对于某一件事来说，如果是单个个体被要求单独完成任务，责任感就会很强，会作出积极的反应。但如果是要求一个群体共同完成任务，群体中的每个个体的责任感就会很弱，面对困难或遇到责任往往会退缩。因为前者独立承担责任，后者期望别人多承担点儿责任。“责任分散”的实质就是人多不负责，责任不落实。我想，如果当时有一个人伸出援手，那么一个人的被伤害甚至死亡能否就能避免？
  沉默37人这种现象的出现不是偶然，它是整个工业社会过程中对人性、对道德的疏忽所导致的，如何让这个社会不再有第38个沉默的人出现，我想这大概是影片留给我最大的思考了。