好好生活，才是生命的真谛。

       在大多数的麦兜故事里面，我总能感受到的，是视角集中在香港街头小巷一隅里的拥挤与温情，是导演对人成长注定走向平庸的认识和对爱是人安身立命的基本的表达。麦兜是一只失落的蠢猪。既没有鱼丸也没有粗面，就连善良也被当做低能。
       但是这部片子不一样，在《饭宝奇兵》里麦兜终于成为了一个拯救世界的英雄，不再是比屁股都懒，还幻想当一个ol的废猪了。
      当然，本片最特别的地方，还是导演对文明崇拜和文化传播的思考与反思。
影片开始就是美国的街道和美式的表达杂糅日式怪兽的集合，一上来就给了我这不是我熟悉的套路的预设，甚至鄙夷谢立文为迎合大众对欧美大片的追捧而放弃之前给观众积累的对香港紧密敦实的印象，吃力不讨好。但其实，谢立文反手就给了我们一个提示，之所以能如此快速辨认出环境人设的差异，只因为我们浸润在一个多元化的地球村，文化传播便利信息交换迅速。
      总所周知，国人总是热衷追求美食和对味觉的极致体验，这其实也是文化表现形式的一种，而食物是载体。因此正片交待环境背景的一首《麦记》几乎可以被当做是吃食店铺的坐标地图，电饭煲在参加比赛时能帮助补充能量的是糯白可爱的饭团，时不时就做好的猪扒饭之类的美食总能引起观众的惊呼，十大富豪出场的第一个镜头也是在吃东西，就连超人都是火腿肠的模样。
      最让我天灵盖一紧的地方是，一向残暴的艾泥奥被怪兽打飞到外太空后，在大饭宝紧紧拉住它不放手的时候（有点甜），闪现了机器人性最后的光芒，或者说是早先设定好的程序方程式让它别无选择，总之为了打败怪兽保护地球，它脱掉自己装有应急降落伞的内内帮助大饭宝安全降落地球。（在这里，但愿每个机器人的初心都如此坚定。）而这所有的重点是，降落伞是彩虹色的。在所有西方文化当中，人们对LGBT的认识和理解是如今最受大众关注的也是最为重要的，我们谁都没有办法跳过它，我们一直在它的隐蔽下成长。
     影片最后，导演给大饭宝安排了两种结果，或者说是命运走向。一种是让大饭宝成为推进外星球文明进程的大使，另一种是成为太空垃圾的悲剧英雄。但基于麦兜相信的是，大饭宝为怪兽所在的星球带来了文明，使得他们生活得安逸欢欣，开始生产种植大米，甚至学会了打麻将。而怪兽在应对大饭宝奇特的招式时，表现出的舒服与满足，在大饭宝战败之后，小心把它打包带回去，好像也可以为此作证。所以，我也只好相信，很多人作恶多端侵犯他人利益，可能并不是因为他本身多坏，而是环境和出身或者说是阶级的落后，使他成为他。但在见识了美好之后，也能学着改变。
      仔细想想，最能打动我的部分，应该就是麦兜在深夜渔港海边教大饭宝“看看”“月月”“海海”，就像之前麦太教麦兜一样。因为父母的意志，总会多多少少在我们身上继承啊！
      总之在这部片里，周星驰成了一个文化符号，马云还是一个富豪，贝多芬被黑了一脚，污污的镜头还不少，校长的感情线没头没脑。
      回到剧情本身，其实这一切都是麦兜的一场梦。麦兜的出场就是在看电视，麦兜和麦太在睡前聊天，说要当一个发明家，之后他又在看电视，只不过这次怪兽来袭的变成了真的新闻，于是他就一步步朝着梦想越走越近了。
     然而怪兽和超人只存在于电视里，牛顿和达尔文长得并不像猪，没有人愿意嫁给一个猪头，也没有谁需要去发明机器人拯救世界。
     而我始终记得，超人才是超越次元与时空的我自己的化身。
     在被怪兽打飞后回到家里跟妈妈说没事，在电视里观察比赛的进展，最后在怪兽带着大饭宝回到自己的星球后出来露脸说自己只是姗姗来迟，像极了那个一事无成只会偷偷羡慕别人的努力回头还强行辩解没有做好一件事是因为我只是还没开始努力的我啊！
     但不管怎样，我们都要好好生活。好好生活，才是生命的真谛。