情怀
这篇剧评可能有剧透
用了六天看完了这42集。觉得很悲伤,很无奈,但也很圆满。每个人都有了自己最好的结局。
这个剧虽然节奏很慢,我也不是特别耐心一人,但我一点也不舍得快进。像我这么喜欢看小儿女爱恨情仇的一个人,现在看到满屏的男人戏和尚戏,竟然不会觉得无趣,反而感到的是宿命与悲凉。对于我来说,一个剧好坏的标准就是故事好不好,演技好不好和制作好不好。前两项必须达标,后一项只能看剧组良不良心了。
少林问道的故事很好,但对我来说还蛮深奥的,各种挖掘人性,还有佛理禅宗,需要慢慢看慢慢品味。演技没得说,都是一群演技派在飚戏。制作我觉得画面看上去有点老,就是传统历史正剧的画面,但是拍出来的场景却很有诗意古意,还有一种凄美,越看越喜欢。剧里还特意强调了古时的叉手礼,虽然也有争议说嘉靖年间是否还流行叉手礼,但这起码说明剧组准备很充分很良心。
很久以前看过预告片,那时候他还叫少林涅槃。一僧一将一儒一女子。预告很吸引我,但是真的等了好久好久都没有播啊。前几天才找到资源看到正片。额,我觉得不改名字也很好。
还是改不了我的小女儿心思,看剧第一眼还是要看女主。郭晓婷,讲真,这些90后童星出身的演员演技都蛮好的,虽然有那么几次在一众老戏骨的爆发下会觉得她好像稍稍少了一点什么,但绝大部分时候她的演技还是杠杠滴。她的扮相真的超级超级美,哪怕一身素衣也美。感谢剧组服化道,都是良心啊。话说这剧里各个主角的衣服都很赞很好看,我不知道是不是符合历史,但比那种古装偶像剧里花花绿绿的强多了。
李蓁蓁是个心思柔软,性情刚硬的女子,从荣顺王府的郡主到流落风尘的十一娘。她的美、她的清高是与生俱来的,有时候我觉得她只需静静坐在那里就好了,衣袂飘飘,遗世独立,岁月静好。可偏偏她的爱与恨都是那样的强烈。
想起那个佛家的前世是谁埋了你的故事,剧中败火师父也给蓁蓁讲过差不多的故事。我自己觉得,程闻道于她,就是那个路过为她披衣的人,所以此生她要相恋一场来还情;而高剑雄,是那个掩埋了她的人,所以注定爱恨纠缠。程闻道是放在心底的爱,高剑雄是不愿承认的爱。
其实她和高剑雄很像,真的很像。他们在很长一段时间里都为世俗所累,为境遇所困,为仇恨所迷,以致于误入歧途。与倭寇勾结的那三年,他们躲在仇恨的外壳下,将自己内心的恶念放任自流听之任之。因为觉得自己已经处在最糟糕的境况,也不会更糟糕了,对仇恨产生了执念,他们不知道如果放下仇恨,得依靠什么来活下去。
高剑雄,这个人物很真实,他在对与错之间徘徊,有些他明知是错的事,但因为自己的欲望以及外界的推力,他就去做了。但同时他又良心不安,所以常常手下留情。他的不得已,是内心善恶的斗争。他并不是一个意志非常坚定的人,他内心的善常常被欲望所动摇。
我觉得他将父亲的死归咎于程闻道,其实是他内心对自己罪责的一种逃避。当时他完全可以杀死明德,但他害怕严党的追究,害怕影响自己和家族的前途,所以他不敢。他父亲是被明德逼死的,高剑雄自己也有责任,只是他不愿意承认。他内心有怨恨,但他不敢去恨明德恨严党,所以只能将怨恨转嫁到程闻道身上,让他的恨有所寄托,让自己能减少一些负罪感,因为他也不敢恨自己。想起有一幕,他深夜跪在那里用鞭子自己抽自己,这应该也是一种减轻自己负罪感的做法。
曾几何时,他也是意气风发满腔热血的少年。但他的理想被父亲、被明德有意无意地误导了,渐渐变得畸形扭曲。也让他自己变得痛苦矛盾。这样的矛盾在面对自己的爱人兄弟时尤为明显,世俗的痛苦和内心的纯净在他身上体现得淋漓尽致。其实很多人都有这样的两面,高剑雄的副官之于他,梁五之于明德,都是源于他们心内的一点善,如若不然,他们是不会有真的忠心的心腹的。他的结局也算是回归了善的本心。
p.s:高剑雄救杨秀出天牢,与刀盾兵、长枪兵、锦衣卫还有骑兵交锋时的一连串打戏,没有特效没有花里胡哨千篇一律,感觉在古装剧里也是少见,都是实打实的动作戏,帅爆了,武替辛苦了,送一盘鸡腿!
杨秀,是一个读书人,读的是圣贤之书,学的是圣贤之德,立的是圣贤之志,修的是圣贤之身。他就是中国几千年历史里读书人的缩影,他身上的文人气节,儒生风骨,令人动容。他是固执的、坚定的、理想的、一腔热血的。面对奸臣当道,他无所畏惧。几经磨难,仍不忘初心。以天下为己任,知其不可而为之,他死劾严嵩,下诏狱,狱中剜骨,最后只身炸寨门。吾愿用吾辈之血,换圣上之心,如若不成,唯死而已。正所谓天地民心,此乃民族之脊梁也。虽然这个角色偶尔会有书生惯有的迂腐之处,但不得不说他的悲壮让人震撼。
程闻道,说到这里,反而不知道说什么了。这部剧就是讲他求道问道悟道的成长之路。讲他如何释怀,如何参悟,如何渡己渡人。这个剧里几乎每个人都有或多或少的恨,而他的恨是所有人物里最有张力最癫狂的一种。他前期的恨意与后期的禅意形成了鲜明的对比。看着后来无想大师沉静悲悯的样子,深深感到对宿命的无能为力,一切的一切都是机缘巧合命中注定。他和李蓁蓁的感情,对于他们彼此来说,只能是一段在回忆里才能圆满的感情。在现实中,我是佛祖的,你是别人的。世间再无程闻道,只有无想,佛渡有缘人,但放下太难,僧人不是圣人。他一佛出世,二佛涅槃,明心见性。
恨而不能的梅姑,卸去了盔甲的明德,忠心的梁五,卧底二十年无家可归的江龙,正直的田大人,还有出场不多的严世蕃徐阶冈田,还有高寿昔程肃。所有的角色都鲜明生动。
会打闹玩笑的少林三杰小沙弥,大慈大悲心怀天下的败火大师,不止会念阿弥陀佛还会动容落泪的正念方丈,为大义而牺牲自我的十八铜人,少林寺里的一众僧人也是有笑有泪有爱有恨。有时佛门中人也无法做到真正的放下,他们只是比常人更深刻地去思考去领悟,找到根源。当你明白一切事物皆有轮回,一切轮回皆是注定。你便不会有那样强烈的执念与欲望。我觉得放下不是遗忘不是丢弃,是勘破。勘破了才有放下,才能自在。
最后的最后,闻道的无悲无喜,杨秀的赤子之心,剑雄的坦然赴死,前尘旧事都将成为过往烟云,这一切的爱恨恩怨都将化作蓁蓁日后四十年里默默诵读的经文,唯有青灯伴古佛。
看剧的这几天身体不是很好,一直在出眼泪,加上看剧看得心里很难过,所以几乎全剧都是流着眼泪看完的。通过这部剧,对禅宗很感兴趣,很想去多了解一些。
我觉得,人大抵都是相似的,只是选的路不同罢了。要常怀感恩悲悯之心。凡事不强求,学会放下。
昔日。
寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
p.s:小小吐槽一句,那句“前世五百次回眸才换得今世一次擦肩而过”真的在这个剧里出现了n多次,我都快听烂了。。。还有几句台词太过文艺,想起我当年写过的高中作文。
这个剧虽然节奏很慢,我也不是特别耐心一人,但我一点也不舍得快进。像我这么喜欢看小儿女爱恨情仇的一个人,现在看到满屏的男人戏和尚戏,竟然不会觉得无趣,反而感到的是宿命与悲凉。对于我来说,一个剧好坏的标准就是故事好不好,演技好不好和制作好不好。前两项必须达标,后一项只能看剧组良不良心了。
少林问道的故事很好,但对我来说还蛮深奥的,各种挖掘人性,还有佛理禅宗,需要慢慢看慢慢品味。演技没得说,都是一群演技派在飚戏。制作我觉得画面看上去有点老,就是传统历史正剧的画面,但是拍出来的场景却很有诗意古意,还有一种凄美,越看越喜欢。剧里还特意强调了古时的叉手礼,虽然也有争议说嘉靖年间是否还流行叉手礼,但这起码说明剧组准备很充分很良心。
很久以前看过预告片,那时候他还叫少林涅槃。一僧一将一儒一女子。预告很吸引我,但是真的等了好久好久都没有播啊。前几天才找到资源看到正片。额,我觉得不改名字也很好。
还是改不了我的小女儿心思,看剧第一眼还是要看女主。郭晓婷,讲真,这些90后童星出身的演员演技都蛮好的,虽然有那么几次在一众老戏骨的爆发下会觉得她好像稍稍少了一点什么,但绝大部分时候她的演技还是杠杠滴。她的扮相真的超级超级美,哪怕一身素衣也美。感谢剧组服化道,都是良心啊。话说这剧里各个主角的衣服都很赞很好看,我不知道是不是符合历史,但比那种古装偶像剧里花花绿绿的强多了。
李蓁蓁是个心思柔软,性情刚硬的女子,从荣顺王府的郡主到流落风尘的十一娘。她的美、她的清高是与生俱来的,有时候我觉得她只需静静坐在那里就好了,衣袂飘飘,遗世独立,岁月静好。可偏偏她的爱与恨都是那样的强烈。
想起那个佛家的前世是谁埋了你的故事,剧中败火师父也给蓁蓁讲过差不多的故事。我自己觉得,程闻道于她,就是那个路过为她披衣的人,所以此生她要相恋一场来还情;而高剑雄,是那个掩埋了她的人,所以注定爱恨纠缠。程闻道是放在心底的爱,高剑雄是不愿承认的爱。
其实她和高剑雄很像,真的很像。他们在很长一段时间里都为世俗所累,为境遇所困,为仇恨所迷,以致于误入歧途。与倭寇勾结的那三年,他们躲在仇恨的外壳下,将自己内心的恶念放任自流听之任之。因为觉得自己已经处在最糟糕的境况,也不会更糟糕了,对仇恨产生了执念,他们不知道如果放下仇恨,得依靠什么来活下去。
高剑雄,这个人物很真实,他在对与错之间徘徊,有些他明知是错的事,但因为自己的欲望以及外界的推力,他就去做了。但同时他又良心不安,所以常常手下留情。他的不得已,是内心善恶的斗争。他并不是一个意志非常坚定的人,他内心的善常常被欲望所动摇。
我觉得他将父亲的死归咎于程闻道,其实是他内心对自己罪责的一种逃避。当时他完全可以杀死明德,但他害怕严党的追究,害怕影响自己和家族的前途,所以他不敢。他父亲是被明德逼死的,高剑雄自己也有责任,只是他不愿意承认。他内心有怨恨,但他不敢去恨明德恨严党,所以只能将怨恨转嫁到程闻道身上,让他的恨有所寄托,让自己能减少一些负罪感,因为他也不敢恨自己。想起有一幕,他深夜跪在那里用鞭子自己抽自己,这应该也是一种减轻自己负罪感的做法。
曾几何时,他也是意气风发满腔热血的少年。但他的理想被父亲、被明德有意无意地误导了,渐渐变得畸形扭曲。也让他自己变得痛苦矛盾。这样的矛盾在面对自己的爱人兄弟时尤为明显,世俗的痛苦和内心的纯净在他身上体现得淋漓尽致。其实很多人都有这样的两面,高剑雄的副官之于他,梁五之于明德,都是源于他们心内的一点善,如若不然,他们是不会有真的忠心的心腹的。他的结局也算是回归了善的本心。
p.s:高剑雄救杨秀出天牢,与刀盾兵、长枪兵、锦衣卫还有骑兵交锋时的一连串打戏,没有特效没有花里胡哨千篇一律,感觉在古装剧里也是少见,都是实打实的动作戏,帅爆了,武替辛苦了,送一盘鸡腿!
杨秀,是一个读书人,读的是圣贤之书,学的是圣贤之德,立的是圣贤之志,修的是圣贤之身。他就是中国几千年历史里读书人的缩影,他身上的文人气节,儒生风骨,令人动容。他是固执的、坚定的、理想的、一腔热血的。面对奸臣当道,他无所畏惧。几经磨难,仍不忘初心。以天下为己任,知其不可而为之,他死劾严嵩,下诏狱,狱中剜骨,最后只身炸寨门。吾愿用吾辈之血,换圣上之心,如若不成,唯死而已。正所谓天地民心,此乃民族之脊梁也。虽然这个角色偶尔会有书生惯有的迂腐之处,但不得不说他的悲壮让人震撼。
程闻道,说到这里,反而不知道说什么了。这部剧就是讲他求道问道悟道的成长之路。讲他如何释怀,如何参悟,如何渡己渡人。这个剧里几乎每个人都有或多或少的恨,而他的恨是所有人物里最有张力最癫狂的一种。他前期的恨意与后期的禅意形成了鲜明的对比。看着后来无想大师沉静悲悯的样子,深深感到对宿命的无能为力,一切的一切都是机缘巧合命中注定。他和李蓁蓁的感情,对于他们彼此来说,只能是一段在回忆里才能圆满的感情。在现实中,我是佛祖的,你是别人的。世间再无程闻道,只有无想,佛渡有缘人,但放下太难,僧人不是圣人。他一佛出世,二佛涅槃,明心见性。
恨而不能的梅姑,卸去了盔甲的明德,忠心的梁五,卧底二十年无家可归的江龙,正直的田大人,还有出场不多的严世蕃徐阶冈田,还有高寿昔程肃。所有的角色都鲜明生动。
会打闹玩笑的少林三杰小沙弥,大慈大悲心怀天下的败火大师,不止会念阿弥陀佛还会动容落泪的正念方丈,为大义而牺牲自我的十八铜人,少林寺里的一众僧人也是有笑有泪有爱有恨。有时佛门中人也无法做到真正的放下,他们只是比常人更深刻地去思考去领悟,找到根源。当你明白一切事物皆有轮回,一切轮回皆是注定。你便不会有那样强烈的执念与欲望。我觉得放下不是遗忘不是丢弃,是勘破。勘破了才有放下,才能自在。
最后的最后,闻道的无悲无喜,杨秀的赤子之心,剑雄的坦然赴死,前尘旧事都将成为过往烟云,这一切的爱恨恩怨都将化作蓁蓁日后四十年里默默诵读的经文,唯有青灯伴古佛。
看剧的这几天身体不是很好,一直在出眼泪,加上看剧看得心里很难过,所以几乎全剧都是流着眼泪看完的。通过这部剧,对禅宗很感兴趣,很想去多了解一些。
我觉得,人大抵都是相似的,只是选的路不同罢了。要常怀感恩悲悯之心。凡事不强求,学会放下。
昔日。
寒山问拾得曰:“世间谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”拾得云:“只是忍他、让他、由他、避他、耐他、敬他、不要理他、再待几年你且看他。
p.s:小小吐槽一句,那句“前世五百次回眸才换得今世一次擦肩而过”真的在这个剧里出现了n多次,我都快听烂了。。。还有几句台词太过文艺,想起我当年写过的高中作文。
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